印度的神（印度的神牛）

本文目录一览：

• 1、印度的三大主神是什么？
• 2、印度神话中有哪些神？
• 3、印度神话里的三大主神是哪几个？
• 4、古印度的神有那些？
• 5、印度的神有哪些 梵天神主宰人类命运印度三大主神之一

印度的三大主神是什么？

印度的印度教也是一个多神教，而且巧合的是他们也有三大主神。今天爆炸君就给大家讲讲印度教的冷历史。印度教主要流行于印度，但是在其他国家也有很多信徒，总数约为10.5亿，仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教。

大梵天

印度教的三大最高主神分别是大梵天、大自在天和妙毗天。作为宇宙万物的创造者，创造神大梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。只不过大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。这位盘古在印度的同事，通常被描绘成一个肤色粉红、四头四臂的老人。

起初大梵天高高在上，但是后来他开始腐朽堕落，做出了种种道德败坏的恶行，令世人疏远了他。现在全印度只有两座供奉他的庙宇。后来梵天又创造了智慧女神萨拉斯瓦蒂，却又贪图其美色娶之为妻，更是大违伦理，因此印度教徒愈发鄙视他。公元6世纪后，对梵天的崇拜逐渐衰落，他原先作为万有之神的很多特质，不是转移到湿婆身上就是被赋予给了毗湿奴。

大自在天（湿婆）

大自在天又称为湿婆，在梵语里是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。虽然毁灭神的名号听起来比较恐怖，但湿婆却是个多才多艺的神——他是印度舞蹈的始祖，因此又被尊称为“舞神”。身为毁灭和破坏之神，湿婆在众神中自然拥有最强的战斗力。传说他终年在喜马拉雅山上的吉婆娑峰刻苦修炼瑜伽。

作为印度教实际上最强的主神，湿婆拥有超越印度教三亿三千三万百万神。湿婆派信徒将他奉为宇宙最高神，是在印度底层民众中得到最广泛信仰崇拜的神。

妙毗天（毗湿奴）

妙毗天毗湿奴，又称“遍入天”。他是宇宙的守护者，也是同恶魔作战的尖兵。毗湿奴的形象通常被描述为一位祥和的青年武士，安静地躺在千头龙王舍沙的身上，漂浮于宇宙之海。

毗湿奴有一千个称号、十个化身，是最善于变化的天神。这十个化身分别为：鱼、龟、野猪、狮面人、侏儒、持斧罗摩、罗摩、黑天、释迦牟尼、迦尔基。值得一提的是，在印度教中，释迦牟尼成为毗湿奴的化身之一。（栗强）

印度神话中有哪些神？

史诗神

梵天：创造之神。

毗湿奴：保护神。

湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。

阿修罗：恶魔。

迦楼罗 ：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生。

主要的神

因陀罗：天帝。

阿耆尼：火神。

伐楼那：水神。

阎摩：死神。

苏利耶：太阳神。

八大守护神

世界守护神指的是以天神之王因陀罗为首的八位主神，他们大多数都是原来的吠陀主神，在印度教神话中地位或多或少都有所降低，和吠陀神话相比他们的力量也有所削弱，经常由于抵挡不了强大魔鬼的进攻而被迫向梵天、毗湿奴和湿婆三位大神求救（真是有够菜的）。

因陀罗：雷电之神，众神之首，后成为天王。被佛教吸收后又叫“帝释天”，为善见城城主。在很多动漫以及小说中登场，比如《天空战记》、《圣传》、《风云》等等，不过好象一般都是担任反派角色，在被吸收进了佛教以后得名帝释天，为善见城（Sudarsana）之主，在《世界·印度篇》中虽然是以印度教中的雷神/战神的身份登场，但是百里还是用了帝释天这个佛教名称（因为听起来比较有型，也请大家不要太过计较，呵呵）。也有传说帝释天指的并不是一位天神，而是一个头衔，由功德最大的人担当，如果有其他人的功德超过了现任的帝释天，那么他的宝座就会发热。其他的七位天神分别是：死神阎摩、海洋之神伐楼那、风神伐由、酒神苏摩、太阳神苏里耶、火神阿耆尼以及财富之神俱比罗。值得一提的是死神阎摩在被佛教吸收之后

因陀罗

变成了阎摩罗王，而随着佛教传入中国之后又衍生出了十殿阎王（阎罗王其实是十殿阎王其中之一，只不过名气最大）。而风神伐由的儿子就是飞将军神猴哈奴曼，因为随着罗摩（毗湿奴的第七化身）一起奋勇作战而闻名，胡适先生认为他是《西游记》中孙悟空的原型。财富之神俱比罗是个有趣的家伙，传说他在成为天神前是一个窃贼，因为在湿婆的神庙中行窃碰上奇遇就稀里糊涂地成为了天神，他其实就是佛教中的北方多闻天王，不过两者的形象可相差甚远——据说俱比罗身材矮小佝偻，浑身珠光宝气，显得俗陋委琐，而北方多闻天王非但是威武的四大天王之一，而且还是大美人吉祥天的哥哥（……）。多闻天王也被称为施财天，也就是中国人过年时人气狂高的财神爷。

在《世界·印度篇》中八大世界守护神里主要登场的就只有帝释天因陀罗，而由于佛教中的四大天王也会出现的缘故，俱比罗和多闻天王（昆沙门天）就被当成两位不同的天神了。

Indra众神之神, 天空, 暴风, 雨水之神, 骑白象

Agni 火电之神, 三脚七手三头

Kali 黑土之女神, 破坏之神, 三眼四手

Karttikeya战神, 六头十二手, 骑孔雀

Lakshmi 财富之女神, Vishnu 之妻, 骑金莲

Ratri黑夜之女神

Rudra 暴风和死亡之神

Surya 太阳神, 三眼四手

Tvashtri 技术科学之神

Ushas黎明之神

Varuna秩序和诚诺之神

Vishnu 怜悯和光明之神

Yama 死亡之神, 骑水牛

释迦

释迦：原名乔达摩。悉达多，佛教的创始人。相传为印度北部小国王子，后舍弃家庭，权位，独自出走。七年后在菩提树下顿悟成佛。又被称为释迦世尊，但不是藏密所说的大日如来。佛教中最为崇高的神，曾降伏过中国的战斗之神齐天大圣。

天龙八部

天龙八部：即八部众，说法见于佛经。《法华经。提婆达多品》中曾提到过：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛、”

天：即帝释天为首的天神。天神的寿命也会完结，这是因为佛家相信事事皆有无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下出汗，不乐本位”这五种征兆，也就是所谓的“天人五衰”。

阿修罗：阿修罗是与天对立的一族。他们非常好战，男的极丑，女的极美。阿修罗有美女而无美食。天有美食而无美女。双方常因此而互相争斗，场面十分惨烈。“修罗场”的说法即从此来。阿修罗一族被视为战神，他还有个化身是火神大摩尼，也就是“拜火教”和中土“明教”的最高神。

龙：龙无论在东西方神话，还是在奇幻文化中都是个非常欢迎的角色。以其独特的外形，强大的力量备受青睐。可以说一说到奇幻，人们就会想到龙，龙几乎成了奇幻文学的代表。东西方的龙虽然有所不同，但它们也有很多相似之处，头部特征，善飞翔，会从嘴中吐出物质攻击等。这些惊人的巧合让人忍不住怀疑是否以前有此一类生物存在。龙的记载在我国由来以久，大量详实，准确，生动的记录贯穿着整个古代正史，有纪可考的记录最后见于民国初年，让人十分迷惑。但天龙八部中的龙其实说的是一种大蟒蛇。

乾达婆：拥有黄金之翼半人半鸟的精灵。天界的音乐家。

迦楼罗：中国人很熟悉的一种大鸟，传入中国后演变成了金翅大鹏鸟。原型是种翅有种种庄严宝色的神鸟，一天吞噬一条龙王和五百条小龙(哪来这么多龙让它吃？)，五百年自焚一次，然后又从火焰中复活，凤凰重生的传说即来源于此。

紧那罗：歌神，帝释属下，似人而有头角。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。

夜叉：勇健、轻捷，如守护佛寺山门的执金刚夜叉，毗沙门天王麾下的夜叉八大将军。 夜叉 是梵文的音译，在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

摩睺罗伽：莫呼洛迦，译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《维摩经略疏》卷二云∶摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。又，《慧琳音义》卷十一云（大正54"374c）∶‘摩休勒，（中略）是乐神之类，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。’ 此外，密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其中央一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左。

印度神话里的三大主神是哪几个？

三大主神指印度神话的三位最高主神：梵天（Brahma）、湿婆神、以及毗湿奴(Vishnu)。

1、梵天是创造之神，是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化。一般而言，梵天有四颗头、四张脸及四只手臂。他的四张脸象征四大皆空，四只手臂象征东、西、南、北四个方向，也象征心灵（右后方手臂）、智慧（左后方手臂）、自我（右前方手臂）、自信（左前方手臂）。

在东南亚地区，华人普遍称梵天为四面佛，尤其在泰国，四面佛形象的梵天具有保佑人间富贵的功能，因此广受众人爱戴。

2、毗湿奴是保护之神,是惩恶奖善大慈大悲之神.当世界要被恶魔毁灭时,他就以某种化身的形态出来救世.印度古籍或神话传说中常把他描述有四只手,分别拿著轮宝,法螺,仙杖,莲花,他常躺在巨蛇身上,肚脐上长著一朵莲花.他的坐骑是金翅鸟-迦楼罗。

3、湿婆是属性最复杂的神之一,集水火不相容之特性於一身;既是毁灭者又是起死回生者,既是大苦行者又是色欲的象徵;既有牧养众生的慈心,又有复仇的凶念。

湿婆是善与恶的毁灭之神，在印度教中被视为最高位的神，主要能力是创造（转化）。佛经中称湿婆为大自在天，住在色界之顶，是三千界之主，其后成为密教护法神大黑天。

虽然湿婆主宰毁灭，印度人相信毁灭带来的再生与创造，因此他在教徒心中深受爱戴。

扩展资料

印度教为多神信仰，有梵天、毗湿奴、湿婆、因陀罗、阿耆尼、双马童、伐由、俱吠罗、苏利那、楼陀罗、格涅沙、哈奴曼、黑天、辩才天、吉祥天、雪山神女、萨蒂。

其中又以三大主神—创造之神梵天、维护之神毗湿奴、毁灭之神湿婆力量最强。

梵天是创造之神，宇宙之主;湿婆是三只眼的破坏之神(鬼眼王);湿奴是宇宙与生命的守护神。这三大神皆能自由变化，神格十分崇高，在印度诸神只中处于最顶尖的地位。

古印度的神有那些？

混沌——创造之神梵天

智慧与文艺女神娑罗萨伐底（1）

摩里质 ＆ 达刹 ＆ 毗里妮

迦叶波 底提 ＆ 檀 ＆ 牟妮 ＆ 迦德罗 ＆ 阿底提〕

底提耶×檀那婆 乾达婆 那竭 ｜

阿修罗 千头蛇舍沙＆蛇王瓦苏基 ｜

舍雷神 ＆水神 ＆牧神 ＆工巧大神 ＆幸福女神 ＆太阳神 ＆守护神×吉祥天女

脂 因陀罗 婆楼那 普善 毗奢伽摩 跋迦 苏里耶 毗湿奴 勒克什米

天女 医神阿湿毗尼＆死神阎摩

创造之神梵天

智慧与文艺女神娑罗萨伐底

安吉罗＆补罗私底耶＆芯力朋佳＆月神＆ 风神＆ 火神＆ 破坏神 ＆ 雪山女神

苏摩 伐由 阿耆尼 毁灭之神 波哩婆提

舞神 湿婆

战神鸠摩罗＆象头神、知识保护神伽涅斯

难近母杜迦 时母迦利 司法之神伐楼那 黎明女神吴沙斯

爱神迦摩 大地女神婆苏摩底 恒河女神亘伽 爱欲女神罗提

荣誉女神吉哩底 海洋之神娑伽罗 幸运女神罗提

梵天——补罗河、克罗图、北极星德鲁娑、拂晓普拉久沙

印度的神有哪些 梵天神主宰人类命运印度三大主神之一

印度是个极为信奉神明的国家，在印度，有着无数的寺庙，各人信奉的神明也大有不同，可以说印度是个集多种信仰于一体的国家。那么在印度都有着哪些神呢?

印度的神有哪些 梵天神

梵天神是婆罗门教最高原理“梵”的神格化，是创造神，据说主宰着人类的命运。梵天神并没有太过受到印度人的重视，这是因为他犯下了逆伦大罪，娶了自己的女儿智慧神萨拉斯瓦提为妻，这在印度是绝对不能容忍的罪名。

湿婆

湿婆是印度三大神之一，是最受崇拜的神之一。湿婆象征着昌盛和吉兆，同时又象征着毁灭，是起死回生的神，不过一般来说还是被人视为“破坏神”。湿婆同时还是生殖之神，传到中国之后，和藏教密宗当中的大欢喜菩萨相互影响，被人们塑造成了一面目狰狞和一美貌女子交合的形象。湿婆传入日本之后，更是作为大黑天，成为日本武士和浪人的保护神。

毗湿奴

毗湿奴同样是印度三大主神之一，关于他的称谓极多，有一千种以上，是印度教最崇拜的主神，称其为守护神。在传说当中，毗湿奴有着四只手，分别持有不同的法宝，乘着金翅大鹏鸟，或者躺在巨蛇的身上。他的妻子吉祥天同样备受人们崇拜。

吉祥天

吉祥天也就是拉克什密，是毗湿奴的妻子。最古老的神话当中，吉祥天和大梵天、俱毗罗等联系在一起，她是佛教的护法天王，也是毗沙天王的妹妹，号称“功德天王”。

释迦

释迦原名乔达摩·悉达多，是佛教的创始人，历史上真实的释迦牟尼是印度北部小国的王子，之后在菩提树下顿悟成佛，又被称为大日如来。释迦是佛教当中最为崇高的神。