作文雅致生活(中国式雅致生活作文)

wangsihai 2025-07-05 06:12:14

1.中国式雅致生活作文

时下有个词悄然兴起——“中国式雅致生活”。

什么是“中国式雅致生活”？“中国式雅致生活”，是指中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的一种艺术的人生态度和活法。“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种精神向往，是对抱朴守真心灵生活的一种崇尚回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。 “中国式雅致生活”在精神层面有这样几个特征：首先是简约。

“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。那种一掷千金、醉生梦死的“土豪生活”，那种追求香车、豪宅、权利、美女的所谓“成功生活”都不在此列。

“中国式雅致生活”更多的是隐含着一种精神和文化。其次是闲适。

闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。“中国式雅致生活”享受的是充实的生活，而不是平庸的日子；是平实无华的岁月，而不是灯红酒绿的时间；是安然平静的时光，而不是愤懑暴怒的态度。

最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。

拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤独时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。

能大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。何谓“中国式雅致生活”？“中国式雅致生活”是“闲爱孤云净爱僧”。

“中国式雅致生活”是“洗墨鱼吞砚，烹茶鹤避烟”。“中国式雅致生活”是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”。

“中国式雅致生活”是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”。“中国式雅致生活”是“春有鲜花秋有月，夏有凉风冬有雪”。

“中国式雅致生活”是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”。“中国式雅致生活”是“行到水穷处，坐看云起时”。

“中国式雅致生活”是“高卧丘壑中，逃名尘世外”…… “中国式雅致生活”是中国人特有的生活哲学。林语堂先生是一个天分颇高的人。

他在研究了孔子、老子、庄子、陶渊明、苏东坡等人之后，形成了一套以“觉醒、幽默、闲适、享受”为要义的生活哲学。在一篇题为《中庸的哲学：子思》的文章里林语堂写道：“我们大家都是天生一半道家主义者和一半儒家主义者……中国思想上最崇高的理想，就是一个不必逃避人类社会和人生，也能够保存原有快乐的本性的人……半玩世者是最优越的玩世者。

生活的最高类型终究是《中庸》的作者，孔子的孙儿，子思所倡导的中庸生活。这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡，其理想就是一个半有名半无名的人；在懒惰中用功，在用功中偷懒；穷不至穷到付不起屋租，而有钱也不至有钱到可以完全不工作，或可以随心所欲地帮助朋友；钢琴会弹，可是不十分高明，只可以弹给知己的朋友听听，而最大的用处却是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只够排满屋里的壁炉架；书也读读，可是不太用功；学识颇渊博，可是不成为专家；文章也写写，可是寄给《泰晤士报》的信件有一半退回，有一半发表了——总而言之，我相信这种中等阶级生活的理想，是中国人所发现的最健全的生活理想。”

同样，周作人先生在《北京的茶食》中也说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”

这就是——“中国式雅致生活”。随着历史车轮的前进，如今我们已进入一个高度发达的工商社会。

在一个人心普遍比较浮躁功利的时代，人们总是步履纷杂、行色匆匆。在一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长吁短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。

这时我们多么希望自己能慢下来，过一种艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。

我们需要——“中国式雅致生活”。

2.中国式雅致生活的作文

雅致的生活，即使简朴，也能释放心中的疲惫. 寂寥的生活需要雅致的情怀.他爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处，心中不宁静，他独自一心灵的净土，无论大小，都能承载。

心灵的净土，无论大小，都能承载安定的灵魂；洁净的陋室，虽仅方丈，却能容下若大的天地；雅致的生活，即使简朴，也能释放心中的疲惫。寂寥的生活需要雅致的情怀。

他爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处，心中不宁静，他独自一人悠闲地走在小道上，静静地享受着流水般温婉的月光，将白天里一定要做的事，要说的话置之不理。而他，则将秋的色、味、意境与姿态赏玩到十足，“租一椽破屋”“泡一碗浓茶”“细数着一丝丝漏下来的阳光”，真是个会享受的主儿！若不是有雅致的情怀，谁能在百无聊赖的生活中有如此的闲情与兴趣去发现自然之美？不是生活寂寥无味，而是我们缺少雅致，缺少一份发现美，发现趣味的心，因此，若想让生活变得更加美好，就应该在寂寥的生活中始终保持雅致的情怀。

困顿的生活需要雅致的情怀。“斯是陋室，惟吾德馨”，他的陋室，可容一人居，尘泥渗漉，雨泽下注，却取名“项脊轩”，即使破旧不堪，但他却不以为然，仍乐得逍遥，“借书满架，偃仰啸歌”这陋室承载了他个人的命运，也见证了整个家族的兴衰，多可喜！他爱这陋室，更爱现今简单甚至有些困顿的生活，他告诉我们，心有多大，舞台就有多大，无论是多么狭隘的的陋室，只要拥有对生活的热爱，拥有雅致的情怀，就能看到珊珊可爱的小鸟，也能看到风吹动下斑驳的树影。

3.初中600字作文：慢生活

慢生活

一键即传的邮件没有等待的悬念，漂流过几多流水的双鲤鱼肚里藏着天天积累的思念；即冲即饮的饮料没有等待的过程，在热汤中几经沉浮的茶叶才能慢慢吐露茗香。慢调的生活是久酿的浓情和久违的惬意。

新时代的生活如列缺即闪，须臾而成，铅华繁重，物欲流泗，快调的生活打着快板。迷途未远，终需回归慢调生活。

慢，是一种相比于人间烟火的远山丘林，是一种诗意栖居的生活方式，是一种回归自我，品味生活的态度。在这匆匆复匆匆的年代，我们应按下性子，在慢中享受生活。

慢，需要在忙碌中剔除过多的欲望。驻扎在我们心中丝丝缕缕的贪婪如长鞭，策使我们加快前进的脚步，去挤那一趟人满为患的公车，去赶那一场门票打折的电影。若没有心中多余的欲望，身边会腾出许多供你呼吸的空间，下班后散步回家，看看城中路边新植的树又发新芽；放弃那场电影，坐在小河边感受自然的精彩故事如爽风清发。没有欲望就没有压力，便有了慢下来的时间与心情，“不热闹亦不参与”。

慢，需要我们保持一颗宁静的心，在快节奏生活中挣扎的人，若石击湖水，一掷即溅起无数水花，而宁静的心如静水无澜。“非宁静无以致远”，非宁静无以致慢，用一种平反的视角去审视生活，万千皆在慢节奏中变得可爱。

慢，让生活充满雅的滋味。昔人送别，朝折杨柳夕等舟，慢慢地送别，比滚滚车轮飞转，多了几分人情味；一针一线绣出的图案，缝制的衣裳，比机器按样式生产出的冰冷的布更加贴身；温水细火，慢慢地熬，熬出的小米粥，比送货上门的快餐更香更暖。古人的思乡之情需要慢慢传达，方有云中鸿雁送锦书的场景；古人的诗句需要慢慢琢磨，才有了月下“推敲”的一时佳话。生活沾满了尘埃，我们需要用手慢慢拂去，才能够见其雅致，享受自我。

犹记得阿尔卑斯山下的标识牌上写道：“慢慢走，欣赏啊！”好的风景不容错过，他们只留给那些心中无欲宁静如水之人。

煮一壶茶折一枝白梅花，撑一把青伞看微雨如花缓缓下。没有夏雨的迅速，慢慢品味，生活如此恬静淡雅。

4.你想过一种怎样的雅致生活

又到周末了，这个周末你想要过一个怎样的雅致生活呢？

你要让日常的小事尽可能的美丽，尽可能的令人愉悦，这就是幸福人生的决窍。不过许多人似乎并不明白这一点。

我的职业是增值与均衡管理导师，我注意到许多人，她们把95%的金钱和热情都存起来，留给生活中5%的时光和场合。例如，她们非常重视生日、纪念日、节日；她们还非常重视别人能够看见的房间？？客厅和饭厅。

不过，雅致的人生并不在于5%的精彩，而在于95%的日常生活是否令人愉快。如果你想让生活更丰富、更令人满意，那么你可以让它变得有情趣。通过精心设计，通过对个人细节的特殊安排，你可以使日常事务变得多姿多彩。

只有留意日常事务中那些朴素的细节，只有留意眼前的环境，我们才可能伴随着活力与美丽走完人生旅程。

所谓“情趣”，不过是一些日常生活的模式。也许你所做的事情很平凡，但是“情趣”可以使你做事的方式发生不平凡的改变，于是一件简单的事情无形中得到升华，变得不同寻常、庄重典雅。“情趣”可以使你更好地感受自己、感受生活，使你更加宁静、更加从容，使你能更好地帮助他人。

居家的幸福，是一切雄心壮志的最终归宿。人们所有的进取精神和辛勤劳动，都是为了达到这一目标。

5.你想过一种怎样的雅致生活

又到周末了，这个周末你想要过一个怎样的雅致生活呢？你要让日常的小事尽可能的美丽，尽可能的令人愉悦，这就是幸福人生的决窍。

不过许多人似乎并不明白这一点。我的职业是增值与均衡管理导师，我注意到许多人，她们把95%的金钱和热情都存起来，留给生活中5%的时光和场合。

例如，她们非常重视生日、纪念日、节日；她们还非常重视别人能够看见的房间？？客厅和饭厅。不过，雅致的人生并不在于5%的精彩，而在于95%的日常生活是否令人愉快。

如果你想让生活更丰富、更令人满意，那么你可以让它变得有情趣。通过精心设计，通过对个人细节的特殊安排，你可以使日常事务变得多姿多彩。

只有留意日常事务中那些朴素的细节，只有留意眼前的环境，我们才可能伴随着活力与美丽走完人生旅程。所谓“情趣”，不过是一些日常生活的模式。

也许你所做的事情很平凡，但是“情趣”可以使你做事的方式发生不平凡的改变，于是一件简单的事情无形中得到升华，变得不同寻常、庄重典雅。“情趣”可以使你更好地感受自己、感受生活，使你更加宁静、更加从容，使你能更好地帮助他人。

居家的幸福，是一切雄心壮志的最终归宿。人们所有的进取精神和辛勤劳动，都是为了达到这一目标。

6.我的优雅作文600字

我的优雅

一个人的财富、职位甚至长相都可以通过化妆进行隐藏，但是，优雅却是装不来的。因为优雅是一个人文化水准的外在表现，是一个人内心修养的外在自然流露。

在我们的生活中，有的人随着职位的升迁，随着财富的增多，就想着做绅士，但是，却往往让人感觉是在刻意的模仿和伪装，是很不得体的附庸风雅，甚至是令人作呕的矫揉造作。其实原因很简单，这些人并没有真正理解优雅的内涵，以为自己能够像那些优雅的人一样举手投足就是优雅了。

优雅是一个人的综合素养，是一个人的文化积淀、真诚美德、善良品质、自然朴素的共同体。一个优雅的人，首先是一个有教养的人，有了教养而后才能谈得上修养，有了丰厚的修养才能够谈得上优雅。

在哈佛大学拥有极高声誉的资深教授罗曼先生即将离任，做最后一次告别演讲的时候，他为了表达自己对学校的尊敬，把自己的车停到校门外面，步行一千多米走到学校大礼堂的讲坛。当他演讲结束离开礼堂的时候，所有在场的师生自发全体起立，雷鸣般的掌声经久不息地响彻在哈佛校园的天空，大家目送着教授一步一步渐渐远去的身影，感受到了什么叫一个学者的优雅。

在美国的国会里，有很多人是反对在任总统的，但是，当总统来国会发表演讲的时候，那些反对的人会像另外赞成的人一样起立欢迎总统的到来；演讲结束的时候，也会像赞成者一样起立为总统的离去鼓掌送行。因为这表现着一个政治家的修养：我虽然反对你当总统，但是既然你已经被多数人选举为总统，我就无条件地服从多数。这是一个政治家的优雅。

所有去过美国和西方社会的人，都会为他们社会中对普通人的尊敬而惊奇。行人通过路口，车辆绝对会先让行人通过。地铁车厢里，刚刚上车的人，一定不会先去找座位，而是当发现身边的人都已经坐下，而依然有空位置的时候，自己才会坐下。这是一个民族对共同规则的高度理解，是一个民族的行为修养。

7.雅致,爱好使心灵安宁的作文

心灵这块地

心灵如土地，这块地，无论是肥沃还是贫瘠，总不会闲着，总会长出一些东西。俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，心灵是诚实的，从不会欺骗人，你种什么，它就收获什么。你栽的是花，她就开花，你种的是庄稼，她就收获粮食。你若懒散，不去打理它，它就生长杂草和荆棘。

种上了庄稼，栽上了花，这样的心灵是丰盈的，温润的。这花，这庄稼，就是美德。就是善良，真诚，宽容，仁爱。一个人最重要的，是修养自己的德行。

杂草占居着心田，会把人心搅乱。因为它缺少营养，干旱贫瘠，即使种粮食，产量也极低，就象那山坡子地。这样的土地，盛产怨恨恼怒烦这些负面情绪。一点鸡毛蒜皮，就会让人的心掀起波澜，他们会因为吃了一毛钱的亏，忧心懊恼，会因为听了一句不中听的话，找人理论，甚至发生口角，会因为别人的风光得意，嫉妒的几天睡不好觉，快乐即使来了，也如风一样，轻轻刮过，瞬间就不见了踪迹，不如意事如影随形，生活中总有阴影，阳光再强烈，也照不到他的心中。这杂草是什么，就是自私的心灵，狭隘的心胸。就是贪，嗔，痴。就是无明。它们如乱麻一样，结成绳，打成结，抱成团，把你团团绕在里面，让你剪不断，理还乱，生活得狼狈不堪，心灵的镜子，落满了灰，却不知如何打扫，这样的活着，焉能不累？

修养德行，就要如孔子所说，每日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？就要“事父母能竭其力；事君，能致其身，与朋友交，言而有信”。如此，德不孤，必有邻。四海之内皆兄弟，有朋自远方来，不亦乐乎？德行高尚的君子，有终身之忧，无一朝之患。他们不会在一时一事上计较自己的得失，只会为社会忧虑，他们的忧，是先天下之忧而忧，如范仲淹。这样的君子，达则兼济天下，穷则独善其身。“常宽于物，不削于人”。

德行完美的人，他们懂生活，会生活。能于平凡生活中找到快乐。清风明月不用买，鸟语花香自然来。如圣人孔子，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。如孟子“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”这三乐，有的普通人并不难获得，只是我们没有感悟到罢了。完美的德行，使他们居上不骄，在下不忧。高调做事，低调做人，有美德陪伴，他们的人生之路越走越宽。

德行完美的人，他们有豁达的胸襟，广博的知识，开阔的视野，高于他人的境界，这些极好的养料，让心田

8.普通人的优雅作文600字

幸福的颜色深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有汹涌澎湃；缤纷的世界容留了清鲜绿叶一时的羁傲，才有春意盎然。

当春雨和着轻风流水欢奏春曲时，春风吹拂在大地上。秃校丛中，你又绽开了新芽，勃发了生机，那绿色的叶，显示出不尽的活力。

开始是隐约可见的一颗绿芽，微微地在校丫间点缀着绰约得如同蒙着面纱的倩女的脸。你尽情地吮吸着大地母亲的乳汁，过了几天，便舒展了你那翠绿的身子，如绿衣仙子翩翩起舞。

在枝头伴着轻风抖动，那令人羡慕、苍翠欲滴的绿呀，不就是崭新的生命不就是久己孕育的幸福在金风送爽的十月，你却轻舞着旋转而下，看似简单却都已经历四季的变化，你优雅地老去，满怀沧桑。在生命的最后一息，还不遗余力地描绘金秋大自然的画卷，为人们留下最后一丝美。

不是吗高远澄碧的苍穹下，不就因为有了你才显得五彩缤纷吗你没有牡丹的雍容华贵，也没有桂花的清香溢远，更没有水仙的清柔素雅。你太平凡了，令人熟视无睹。

然而又有谁能否认你的内在品性 "牡丹虽好，也要绿叶相扶。"不就是你在用生命的血液作画吗即便那残存的绿意，不也向人显示着希望，传递着幸福的信息你不是无情物，我懂。

毅然决定从生养你的枝头飘落，不是为了充分展、示自我，而是为了护花而化作春泥，待来年山花烂漫之时…… 很高兴，旅途中有你的存在，才不会炎热无荫；很幸运，生命中有你的存在，才不会索然无味；很庆幸，世界中有你的存在，才不会单调无色。飘落的树叶啊，让我拾起你屡弱的身躯，吻上你那微黄的叶脉。

幸福是白色的，如同天空中悠悠飘荡的云，自由自在；如同洁白的天使的羽翼，捩动着属于天堂那样温暖的气息；如同纯净的水，以最美丽的形态流动。幸福是黑色的，如同夜晚那闪闪的星子，挥洒着自由的情思；如同黑色的岩浆，火热散发着青春的烈焰。

幸福是红色的，清晨那红彤彤的朝阳挥洒着自己的明媚，总是可以看见希望的影子；秋日里那片片的枫叶漂浮着月亮的温柔，让萧瑟里有着春日的和煦。幸福是蓝色的，如同广阔的天空，容纳了万千的美丽；如同浩瀚的大海，气势磅礴却又是棉里藏针；如同头发里潜藏的丝，灵动地舞动着我的气息。

幸福是紫色的，在夜里有着丁香那幽幽的美丽，挥舞着属于寂寞者的优雅；在白昼是那一抹温婉的紫罗兰，静静地盛开，点亮了我黯淡的眸子。幸福是黄色的，是原野里那一大片一大片的向日葵，明媚地和阳光拥抱与微笑；是故宫辉煌的历史，在富贵里蕴藏着无限的寂寞，却也有最灿烂的优雅。

幸福是绿色的，是那刚刚发芽的草，在和风细雨里展望着最温柔的希望；是月光里的银银的柔软，浸泡在整个世界里的绿色就轻轻摇曳着，扇动着属于夜的黎明。幸福到底是什么颜色？幸福是五彩缤纷的。

它给人以遐想.给人以希望.给人以快乐.它是一种满足。一种瞬间的满足，瞬间的情感融洽；瞬间的和睦温馨。

也是一种感觉，一种美好的感觉。是人与人彼此间那种相互理解，相互爱慕；相互交心的感觉。

古人讲知足常乐，意思是说容易满足的人是容易幸福的。其实，不论是谁，在他感到满足的那一刻都应该是幸福的。

所以说每个人的幸福都有属于自己的颜色，它是五颜六色的。应该说，在任何环境，任何条件下都有幸福的影子存在。

就看自己能不能去接受.去体会.去享受这份美好。朋友们：请乘着幸福的帆船，尽情的享受生活吧幸福的颜色是多种多样的，可美丽啦！在我上幼儿园的时候，每当我一生病，老师和家长们便虚寒问暖，让我休息，不让我上学，而且，他们还会给我一大堆红色的糖果，还有好玩的玩具，让我占山为王。

每当这时，我总会独自一人，在一边呆呆地想着：“老师和家长们常说我们是祖国的春天，是祖国的花朵，我们是最幸福的。那么幸福是什么颜色的呢？咦？我们小朋友们都喜欢吃那些红色的糖果，那么幸福应该是红颜色吧？幸福真好，有了幸福，就哟眼一大堆的糖果可以吃。

呵呵~~” 我渐渐的长大了。刚上小学的时候，在第一堂课上，班主任老师举着蓝色的教科书，一本正经地对我们说：“同学们，你们要时刻记住了，你们的幸福就在这本书里面，这就是你们的幸福所在！”在这时候，我又认为我以前的想法是错的，原来幸福并不是“好吃”的红颜色，而是与教科书一样的颜色——蓝色，像蓝天一样蔚蓝的蓝颜色。

现在，小学刚刚毕业的我，似乎对幸福有了不同的看法。如果此时有人问我幸福的颜色，也许我会先整整我拿在手上的书，再推推我的眼睛，装着一本正经的样子对他说：“我多年的“研究”得出的结论中说明，幸福可能是金黄色的吧！幸福代表着金黄色的美好未来！” 幸福，原来是可以有很多颜色的。

幸福的颜色当春雨和着轻风流水欢奏春曲时，春风吹拂在大地上。秃校丛中，你又绽开了新芽，勃发了生机，那绿色的叶，显示出不尽的活力。

在枝头伴着轻风抖动，那令人羡慕。