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以做人为话题的作文

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以做人为话题的作文

以做人为话题的作文

相信许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,尤其是作为主要学习作文类别之一的话题作文,话题作文具有形象性的特点,更有利于形象思维的涌动。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢?下面是小编帮大家整理的以做人为话题的作文,希望对大家有所帮助。

以做人为话题的作文1

我们许多人都有自己喜欢的名言,用来鞭策自己。在我心中铭记着这样一句名言:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”正因为我信奉这句话,所以受益匪浅。

我觉得,拥有一颗谦虚的心,是做人的根本。

在这个社会里,有两种人,一种就是因某件事的成功而自满自夸的人;另一种就是不满自身成绩,不断学习的人。当然,第一种人会停止进步,停留在当初成功的喜悦上,另一种人则会越来越努力,直至登顶。而我,就是要做第二种人。

小时候,在六,七岁时,我的性格并不谦逊,而非常骄傲自大,父母也经常说“七岁看老,你现在就这德性,以后怎么了得”?他们的话,我听不进去,心里想“我就是最强的,我什么都行,你们都没我厉害”……我当时只是高兴于会弹钢琴,会踢足球,会画画。但我没有想到失败的苦楚正在敲我心灵的大门。

我这个骄傲不谦逊的毛病一直延续到我小学二年级。就在这时,我发现了我的不足:钢琴考级有考双优的;足球赛场上,有进球比我更多的;画纸上,严格一点来说,我全是在涂鸦,我的心灵受到了巨大的打击……

后来,我交了许多的新朋友,认识了许多的人,我渐渐长大了,从院里的四角天空来到了一个无边的大社会。妈妈也数十年如一日地苦口婆心地教我,要做一个谦逊的人。我才知道,我懂得的很微不足道,我曾说我很厉害,可想要在人群中找到“厉害”的'我,如同大海捞针一般。从那以后,我开始改过自新。

我不再傲慢霸道,不再自吹自夸,我开始学习。篮球场上,不耍大牌,这样可以从中学习;学习的课堂上,我不因考好而自满,这样会停止进步。我决心要做一个谦逊的人,要有一颗谦逊的心,不停地学习,学习,再学习。争取做到最好,永不止步。

以做人为话题的作文2

中国自古就有人发出“做人难,难做人”的感慨,也不乏经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。

说过“自信人生二百年,会当击水三千里”,拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人,我想其主要的一个原因就是他们学会了做人!做人难,实不假,但说起难做人,那么就不然了。做一个真正的人,无非做到真善美而已,这里说“而已”意思是说做人实不难,做好人也非难事。“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位,我们不难想象:拥有如此显赫的地位的圣人,他也有过错的地方。但是又说“过而能改,善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么?

“前事不忘,后事之师。”也就是做人的最基本的原则!古人称:一日为师,终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些?其实不然,我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下,有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师,终身为父,这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘,后事之师,这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩,学会感恩。你就是朦胧的人了!

“言必信,行必果。”这是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人,行走世界“诚信”必不可少。假想,倘若世界丧失了诚信,那么将会是怎样的?欺诈横行?尔虞我乍?不,不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中,承担着不同的角色,只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。

“达则兼济天下,穷则独善其身。”想成材,必先做人。这也是先做人,后做事的通译,我们知道,人不幸而心达,则也是幸福之人。内以睦,处外以义,检身以正,交际以诚,行己之道至矣。则是做人的升华,尽进成材的先保。

“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期,楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详;《周易》中说:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语》中道:“唯厚德者能受多福。”这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。

“位卑未敢忘国忧”,让我们秉承中华的美德,扬着成才报国的理想之帆,迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。

以做人为话题的作文3

得道者多助,失道者寡助。——题记

农民伯伯说:“麦浪滚滚、硕果累累的秋天最美,一种丰裕富饶的美。”旅游者说:“鸟语花香、清风吹拂的西湖最美,一种自然的美。”但是我说:“谦虚善良、积极向上的人类最美,一种人性的美。”正如题记说的那般,人如果有道德,必将有许多知心朋友,也将处处得到帮助,人倘若没有道德,那他的漫漫人生路注定会坎坷无助。妈妈常常语重心长的对我说:“要想学会做事,就要先学会做人。”其实,学会做人是很难的,它就像成长路上的一颗绊脚石,影响着你的一生。

嫉妒、自私

倘若人失去了良心,只留下一尊肉体,一具空壳,那他还是人吗?如果一个颇有学识的人昧了良心,看似友好和善的外表下却是一个自私贪婪的人,那他只能算是笑面虎,遭到世人的唾弃和嘲讽。从复旦大学投毒害死室友到南京航空大学因口角捅死室友,从北京大学投毒案到江苏科技大学命案,无一不清楚地说明,在高科技日益发达的今天,令我们没有想到的是,竟有人拿这些高科技产品去毒害同胞,用刀杀死同胞,用种种手段去害死他们,而且个个还是名牌大学的佼佼学子,这一切都是因为嫉妒的可怕,人性的贪婪自私。我很想问这些学生:“倘若有一天,有人也拿这些东西来害你杀你,你心里是怎么想的?”己所不欲,勿施于人。这句连小学生都深知含义的句子,你们这些名牌学子怎么还没领悟呢?所以,人是不能存在侥幸心理的,如果你妒忌他的成就,请做好你的本职工作,更加努力,超越他,不就可以了吗?其实,人最主要的不是成绩,而是本性。就算你学习再好,但你不懂得感恩父母、团结同学、关心他人,那你也只算个书呆子。有人曾说过:“人的心是红的,眼珠子是黑的。但是,如果人的心是黑的,眼珠子是红的,那他就是一个自私贪婪的人。”所以,努力做事,超越他人,千万不要做自私贪婪的人,而要多帮助他人,做一个善良的人。

理想、困难

记得流沙河曾在《理想》中这样写道:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”理想,多么诱人的字眼!人类有了理想,才使世界不断向前发展;你我有了理想,所以能向着既定的目标不断努力。彩虹,经过与雷电激战之后才出现;理想,经过卡困难搏斗之后才诞生。由此可见,要想实现理想,必须经过千辛万苦,要不,怎么有“风雨过后见彩虹”这一说呢。有人面对困难,不思进取,屈服于恶劣环境;他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,却是以个性为代价换来的。也有人选择逃避,他们躲在自己狭小的空间以逃避困境;他们也许会拥有一生的平静,却不曾飞扬个性。但在这个社会中,必然还有一类人的存在,他们不甘平庸,不愿趋炎附势;于是他们努力改变着周围恶劣的环境,并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。我们要向那些勇于拼搏,不愿屈服的人学习,他们有远大的理想并为之而奋斗,最终获得成功。

播种、丰收

我喜欢接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播种的辛劳,那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾说过:“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊,当你手捧玫瑰,那诱人的香气飘入心扉时,你会感到心灵仿佛被晶莹剔透的水流洗刷过那样舒畅。一分耕耘一分收获,你付出多少,大地便会回报你多少。所以,努力学习,你将收获到一份令你满意的成绩和鼓励;关心他人,你将收获到一份感谢与赞许;团结同学,你将收获到一份集体荣誉感与个人重要性……大海无语,却有鱼儿为他编制多彩的图案;大地无语,却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语,却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出后有良心的慰藉,接受后有对生活的追求。生活虽无语,却有着付出与接受的轮回,有着付出与接受所谱写的动听、美妙的乐章!

回首昨天,应该是问心无愧的;面对今天,应该是倍加珍惜的;展望明天,应该是信心百倍的。让我们学会做人,好好做人,做有用的人。

以做人为话题的作文

以做人为话题的作文

做人要诚实守信

诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。

古时候的中国就有许多诚实守信的例子:曾子就是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,妻子连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

今日我们是校园的学生,明日就是国家的栋梁,做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。诚,就是要诚实待人,以真诚的言行对待他人,关心他人,对他人富有同情之心,严格要求自己,言行一致,不说谎,不抄袭,不作弊;信,就是讲信用重承诺,一诺千斤,言必行,行必果,遇到错误要勇于承担。有诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的'作用,它是我们健康成长的守护神。

有人问李嘉诚成功的奥秘,李超人回答:无它,一个字,信!可见拥有诚信的人才能拥有一切!诚信应该是我们生活中一道灿烂的阳光,让这道阳光点燃我们的心灵,照亮我们的人生。从小事做起,从我做起,从身边做起,做一个讲诚信的人,做一个人格上大写的人!让我们用诚信为基石铸造新的长城,让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林!

篇二

如何做人和如何处事,最近我老在思索这个问题,这个问题处理不好,将严重影响我们的工作。下面,我讲这么两层意思。

第一层意思是怎么做人。我读了一些书,感到老祖宗的一些话,很有启迪。被***称为朴素唯物主义者的王夫之老先生,他讲的这么几句话非常好,他认为做人要做到“六然”和“四看”。所谓“六然”,一是“自处超然”。自己独处的时候要非常超脱,什么名和利都要不去计较,特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远,没有事的时候就非常清静,跟“自处超然”是相联系的。四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难,拖拖拉拉,犹豫不决,决而不断,断而不行,这就不对,该下决心就要下决心。五是“得意淡然”。非常淡,被领导看中了,被上级看中了,委以重任,封了高-官,淡然处之,就这么回事,不要把它看得太重。六是“失意泰然”。人不可能天天得意,人生也有失意的时候,天天得意就没有李白,李白失意的时候发出感慨:“天生我才必有用,千金散尽还复来”,其实那时就是谁也不用他这个才,他仍坚信天生他这个才就必然有用,那么失意的时候就能泰然处之。这“六然”能做到,做人就做到很高的境界了,这样的人才能够担当大任。所以他接着有“四看”。一是“大事难事看担当”。要干大事,揽难事,看他是否担当得起。二是“逆境顺境看襟怀”。看你这个人襟怀如何,有的同志身处顺境的时候洋洋自得,一遇到逆境到来了,处在逆境之中就怨天尤人,想不开,差不多是捶胸顿足,甚至嚎啕大哭。所以,人要有襟怀,襟怀坦白,***告诫我们每个共产党员要做到襟怀坦白,要真正做到襟怀坦白,何其难也。三是“临喜临怒看涵养”。面对高兴的事,面对愤怒的事,要看人的涵养怎么样,有的人能做到“大喜临门不张扬,无故加之而不怒”,这要有很远大的志向才做得到,有很宽广的襟怀才做得到,我们共产党人也要做到这一步,涵养要好,不为之所动容。四是“群行群止看习见”。跟大家一起相处,一起行事的时候,就要和大家一样,不要额外一条筋,要跟大家搞好团结。这“四看”是讲得非常好的,从中看到王夫之老先生是非常有志向,非常有襟怀的人,无怪乎被***所称道,赞扬他是中国古代朴素的唯物主义大哲学家,做人就要做到这个份上。再过几天就是***为表彰伟大的共产主义战士雷锋,亲自题词“向雷锋同志学习”40周年纪念日。雷锋同志怎么做人?工作上向最高水平看齐,向水平最高的同志看齐,可是生活上他向水平最低的同志看齐。这很像***年轻时讲的两句话,“我是极高之人,又是极低之人”。***的心是与雷锋同志相通的。“我是极高之人”,就是看问题看得非常远,非常透,志向非常之远大,追求的境界非常之高,这就是极高之人。“极低之人”,就是跟最低层的老百姓能和-谐相处,能同呼吸、共命运,可以有盐同咸无盐同淡,可以向任何人下矮桩,这“极高”加上这一“极低”,就造就了一代伟大的领袖,杰出的领袖。共产党人就应该像上述这些先哲们所讲的那样去做人,你如果这样去做人,同志们,天下还有什么难事大事能压垮我们?我们都敢担当!扶贫攻坚、西部大开发、全面建设小康社会,这都是我们应担当起来的大事难事,如果做人做到这个境界上了,还有什么能够难住我们?面对问题面对困难,我们就应该有这样的勇气,这不是吹牛皮放大-炮,人还是要有一点精神才行。当年红军从30万之众最后拖得只剩下2万多人,那种情况下你讲是够悲观的,谁知道这2万多人最后又发展成几百万人,把800万蒋家军队赶到台湾岛去了,得到了全国的政权,谁能想得到?所以,我们自治州穷是穷一点,落后是落后一点,但是我们不甘落后,我们不怕贫困,我们要鼓起勇气向贫困宣战,向落后宣战,向我们自身存在的各种毛病宣战,在做人方面达到很高境界,我们就会立于不败之地。

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