1.有关文学的作文,800字
我心中的文学 找不到方向，往彩虹天堂。以前我对文学的概念是很模糊的，我常常把心中的委屈对笔记本说，写完好多后我看了看有些自恋的以为自己写了一本文学作品，可是事实告诉我那是日记。了解之后觉得自己好白痴，竟会那么自恋！
如今我了解到最畅销的书要数郭妮的《麻雀要革命》、《天使街23号》、《壁花小姐奇遇记》；小妮子的《G小调进行曲》、《裴多菲的罗曼史》等。有很多人都很喜欢。虽然是虚拟的但有时还是会让人流泪满面。
没有文学的世界，是一片干枯的沙漠，是一片荒凉的墓地；没有文学的人生，是一段没有色彩的旅行。文学，是沙漠里的一片绿洲；文学，是墓地里一簇鲜艳的玫瑰；文学，是富有色彩旅行中的一个美丽而耐人寻味的童话。人，不能没有文学的翅膀。
我心中的文学，有着太多的感慨，太多的思路，太多的回忆。文学是知识的海洋，只要我们乘着那艘小船，就可以在那知识的海洋中遨游，获取无穷的知识，探索前所未有的奥秘。
文学的魅力是多么大啊！它可以使我们了解过去，珍惜现在，创造未来。它可以帮助我们学习，也可以提供我们娱乐，内容的千奇百怪，形式的丰富多彩，是我们的美好伴侣，是我们良师益友！这就是我心中的文学！
2.文学和人生的800字作文
文学与人生紧密相连，息息相关：没有多彩的人生，就不会产生美丽的文学，所以说：“文学是人生的表现。”
但是文学又不完全是人生体验。吴密先生在他的《文学与人生》中有这样一段经典的论述：“文学是人生的精髓”—哲学是汽化的人生，诗歌是液化的人生。
小说是固体化的人生—均从各种含水的不纯物质中得来的，戏剧是爆炸的人生。“初读这段文学，并不知其意，但得出一点结论：文学泊于人生，但又作用于人生。
一、文学与人生的关系 文学样式有多种，谓有小说、诗歌、散文、戏剧，但无论作何种文学，为文者均有其水平之高低，文采之优劣；人生亦有多种，但不论是何种人，均有其人品，所以为文者其人品之高低，谓之曰高尚，低俗，伟大渺小，卑微等等。一部文学作品（或一篇文章）都有它的内涵及思想，通过鉴赏一个人文章的内涵及思想，可以看出为文者的为人。
所以说文学是人生的表现。 在C•汉密乐顿的作品《小说之素材与方法》中，有这样一段记载：“美国某君，搜集一人之手迹、支票、帐单、照片等，以作小说，试验卒失败。”
意思就是说，一人想用真实的人生为写作对象，来写一部小说，但最终失败了。可见文学不是真实的人生经验。
（至少小说表现的不是真实的人生）即吴密先生所说的：人生≠真实的与直接的经验。所以，准克地再现人生的做法在文学的做法在文学创作中是不可取的，也是很难做到的。
每一部文学著作都是生活细节为对象，再加之以想象，赋之以深邃的思想才完成。四大名著无一不是在历史事件（或家庭琐事）的基础上改编，提炼其精华，投之以作者的感情才形成的：《红楼梦》中作者将自己的生活经历附加在贾宝玉身上，但又加了一些虚幻境、空空道长等），使作品具有一定的思想深度与广度；《西游记》作者以历史事件玄奘西游为小说线索，加之以孙悟空、猪悟能等传奇人物，使小说主题立刻升华；不是单纯表现唐僧师徒四人如何与妖魔斗智斗勇，而是表现了当时人们对自由生活的向往。
细细品味吴密先生对几种文学作品巧妙的比喻，终于体会了“文学是人生的精髓”。真实的人生是混有杂质的一盆水。
但在文学作品中，人生便是已经除去杂质的清水、纯净水，而其中哲学是“汽化的人生”，最好为纯净，所以哲学是人生中最精华的部分—精神；诗歌是“液化的人生”，较哲学次之，所以诗歌表现了人的思想情感，是理想化的；而小说最劣，它只是在真实人生的基础上稍稍加工而成，所以小说重在记事，辅之心肝肤浅的情感表达……所以，“文学是人生的精髓”。 文学源于人生，是人生的表现，同样，文学作品也反映了人的思想。
现在中国文学有诸多缺失，其中最主要的有三种，即宣传文学——专门作为宣传达室的工具；闲谈文学——缺乏作文的严肃性；消遣文学——低级趣味的文学。从这些文学中就可以看出作者们的低级超味，作文的不严谨，为人的不严肃。
读过韩寒的《一座城池》的人，再了解一下韩寒这个人就会真正体会到“文如其人”。 二、文学于人生之功用 我们为什么要作文学？因为文学于人生有非常大的作用。
读《史记》，我们可以了解太史公坎坷艰难的人生；读《离骚》，我们懂得了屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的孤独；读柏拉图的《理想国》我们知道了“公正是灵魂的优点，也是获得幸福的手段，它是其他各种德行的基础“。于是我们学会了公正……所以，文学之于人生等一大功用及涵养心性，培养心志，培养道德。
文学还可以促进真正文明。文学改变了人的意识，使人的思维方式发生了改变，从而促进人的进步。
所以，一切优秀文学都在宣扬与体现人的规律，最终让人进步，促进真正文明。 除此之外，文学还可以让人通晓人情：《红楼梦》“世事洞明皆学问，人情练达即人章“。
可以让人了解世事：”秀才不出门，便知天下事”。也可以增强人们的爱国之心：文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
…… 文学作用于人生，功效甚广，但一定是好文学才可以促进人养成好品质。 最佳文学作品含有人生最大量的、最有意义的部分 ，而且让读者爱到启迪，得到乐趣，这才是文学与人生的最佳契合点。
3.800字 作文《文学与生活》
当学习繁重，压得透不过气时，我会选择一本文学着作来浏览；当做事不顺心时，我会选择边听轻音乐，边徘徊在文学殿堂，了解文学的真谛；当心情愉快时，我会选择拿起笔书写一切属于自己的句子。
我赞叹鲁迅的文章，他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”曾过滤人们陈腐的思想，使人觉悟，发人深思；我倾情于曹雪芹的《石头记》，那一段红楼梦的事，演绎了四大家庭的兴衰史，写尽人间的悲欢与离合。我品味于冰心的《繁星·春水》里对母爱、童真和自然的赞美。
我沉思于朱自清的《匆匆》，陶醉于陶渊明的《桃花源记》…… 在文学世界里，小说情节令人意想不到或者深思，散文诗词藻华艳丽、意象丰富；话剧结构独特，场面精彩，议论文语气铿锵，思想突出。 从采风中，我了解到一种特殊的文笔——民歌。
民间歌谣比文人诗歌创作历史要早上八百年，虽然我们看不到古代民间歌谣记录本，但相信那些优秀民间歌谣通过代代口耳相传，也会扎根于我们的生活。民歌的好处是天真、率真，读起来朗朗上口。
我喜欢幽默诙谐的，如：“菜头纱，老鼠拖去当尾巴”“吹灯烧破嘴唇皮”。无论是童谣《火眼天王》、《一个星》，劳动歌谣《耕田耕》、《六月》，还是爱情歌谣《一只麻雀》《哈哈调》。
当学习繁重，压得透不过气时，我会选择一本文学着作来浏览；当做事不顺心时，我会选择边听轻音乐，边徘徊在文学殿堂，了解文学的真谛；当心情愉快时，我会选择拿起笔书写一切属于自己的句子。 我赞叹鲁迅的文章，他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”曾过滤人们陈腐的思想，使人觉悟，发人深思；我倾情于曹雪芹的《石头记》，那一段红楼梦的事，演绎了四大家庭的兴衰史，写尽人间的悲欢与离合。
我品味于冰心的《繁星·春水》里对母爱、童真和自然的赞美。我沉思于朱自清的《匆匆》，陶醉于陶渊明的《桃花源记》…… 在文学世界里，小说情节令人意想不到或者深思，散文诗词藻华艳丽、意象丰富；话剧结构独特，场面精彩，议论文语气铿锵，思想突出。
从采风中，我了解到一种特殊的文笔——民歌。民间歌谣比文人诗歌创作历史要早上八百年，虽然我们看不到古代民间歌谣记录本，但相信那些优秀民间歌谣通过代代口耳相传，也会扎根于我们的生活。
民歌的好处是天真、率真，读起来朗朗上口。我喜欢幽默诙谐的，如：“菜头纱，老鼠拖去当尾巴”“吹灯烧破嘴唇皮”。
无论是童谣《火眼天王》、《一个星》，劳动歌谣《耕田耕》、《六月》，还是爱情歌谣《一只麻雀》《哈哈调》，相信民间歌谣带给人的快乐一定不少。 传记文学自然不应被冷落，它也是文学花园里一朵奇葩。
从罗曼·罗兰的《贝多芬传》《托尔斯泰传》到欧文·斯通的《渴望生活——梵高传》。它们给我们的思想熏陶是深刻的，它告诉了我们什么是挫折和忧患。
它是我们需要的人生课题，只有坚持才有完美。这些无不在读者的生命中留下印痕。
泉州——文化古城，艺术形式丰富多彩，戏剧有梨园戏、高甲戏，音乐有南音、北管，手工艺有花灯、木偶。南音是泉州最有特色的民间艺术形式，被誉为“中国古典的明珠”，曲调典雅，情韵深沉，雅俗共赏。
南音一直是老人们的所好，在当今青少年心中也许不流行，不时尚，但南音的魅力和韵味是不可估量的。 文学是对生活的援助，是对庸俗生活的一种诗化的关照，也是拯救心灵狭隘的良方，它的价值之一就在于打破生命中的这种僵硬，从而使思维触角向人的内部展开了探索，并触及越来越多的细腻的精神品质。
文学作品不仅是各民族艺术瑰宝，同时也是全人类共同的财富。 没有文学的心灵，是一片干涸的沙漠；没有文学的世界，是一片荒凉的墓地；没有文学的人生，是一段寂寞而漫长的苦旅。
文学是沙漠里一片绿洲，文学是墓地里一簇鲜艳的玫瑰，文学是寂寞而漫长的苦旅中一个美丽而耐人寻味的童话。人，不能没有文学。
我感谢文学，感谢这个缤纷多彩的文学世界，因为它陶冶我的性情，给我的人生带来欢乐与希望。
4.文学作文800字
当代作家赵丽宏曾说过：“世界上有无数关闭着的门，每一扇门里，都有一个你不了解的世界，然而这些关闭着的门中，有一扇非常重要的大门。
这扇门写着两个字：文学。”赵丽宏认为文学是他生命中最重要的，因为“优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧”，而我认为文学是我生命中必要的，因为“或许在生活中会因为你的美与丑夺你的形象；或许在集体中有着贫富之说来定夺你位置；或许在社会中存在着勾心角之谜来衡量你的价值，但是在文学中，只有你和主人翁的快乐，它是美好的代言，和平的归属”。
以文学为话题的作文800字我欣赏郭敬明，从初中就开始了他的文学之路；我欣赏张爱玲，虽然有些看不懂也不理解，但其中的蕴意深厚；我欣赏鲁迅，即使有时会在他的世界上陷入沼泽……在《红楼梦》中，我是黛玉的明眸，清澈而犀利，《林黛玉进贾府》一节中，门外的盛景及左拐右转的院落就让我眼前一亮，那珠光宝气、富贵堂皇更让人倒吸一口凉气，各人容貌，举止谈吐，礼仪之说，亦是落落大方，与众不同。再探门道，各人出场就已是气势逼人，有扶，有请，有千呼万唤始出来的，有顾作不见的，有循规蹈矩、小心翼翼的，有未见其人先闻其声的……借曹公之用笔精妙，光是这排场就让人叹为观止。
在《出走十五年》一书中，我看到了希腊的气派、罗马的恢弘，我感到了耶路撒冷的冷峻，恒河的壮美；我听到了西隆囚徒的叹息，莫扎特的绝唱。不同国度的人，不同故事的感悟，对文化和历史的认知也就从中渐渐递增。
我更深深了解了文化与历史这看似疏远却又密又不可分的两者之间的关系，如果说历史是一面镜子，那么文化便是历史所折射出的一道光；如果说历史是一首乐章，那么文化便是历史中扣人心弦的动人音符。借秋雨之正笔，我学到了一种美德——尊重，同时，我也学会了真正的旅行者精神——虚心虞诚，锲而不舍，永往直前。
这是一个优秀的旅行者必备的品质，更是一个学子所应该学习的。文学是作者的心声，诱惑着每一颗赤诚之心；文学是读者的眸子，诱惑着每位文学之子；文学更是一扇窗，窗后的世界诱惑着我，走向梦想与现实的交际……文学是带刺的玫瑰，有着华丽的包装，巴金爷爷不慎被扎了，留下了爱情三部曲与激流三部曲；文学是巫婆的苹果，有着诱人的香甜，冰心奶奶被骗了，留下了《繁星》和《春水》；文学是香奈儿的翻版，有着动人的香气，我被蒙了，留下这一篇肺腑之言……。
5.关于“我爱文学”为主题的作文（800
海风吹拂海面。吹拂着无千年的沧桑。中华五千年的文化积淀下，让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。文坛上，似曾徘徊过无数出色的文人墨客。
其实文人的体内会奔腾着一匹野马。桀骜鬓毛流淌风华。他们愿在荒芜的阔野上，以泪渐洒。达达的马蹄要踩出文学之花。
长亭内，醉酒当歌，叹人生几何，豪迈地吟出"天生我才必有用"的李白，阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……"含情脉脉，双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女--李清照，又在细雨霏霏的夜晚，创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派，如一对霸气的龙凤，在历史的长空，腾飞自今。
回眸过去的里程，让我们自豪敬佩。展望未来的旅途，又让我们信心百倍。
东西方文学的交融，出现了更多流派。以英国的斯特恩开始的感伤主义，以但丁为首出现的文艺复兴，以写照生活为主的自然主义等等。
又过了若干年。出现了欧洲神话文学巧匠安徒生，唯美诗歌主义的泰戈尔等等。在神圣的东方领域上，跋涉出了胡适，鲁迅等才人，他们在文坛上力挽狂澜……
时间翻阅，跨越新世纪的门槛。80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。另类的韩寒，小才女的蒋方舟，花语新秀的叶迷，滕萍等等。
高尔基曾经说过"文学既人学。"的确，文学是人学。可是当文学涉及到人学时候，在旅途中的文学者会感到很孤独，很痛苦。可正如此，才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。
立足当今世态，真正爱文学的人越来越少了。特别是当文学巨匠巴金去世后，不少人已觉察到文坛开始走向没落。这个话题，在文学圈里，已是共同瞩目的问题。余杰也说："当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够。"如此，作为后辈的我们，更应该于此升华，复兴文坛昔日的辉煌。
文学。
仅仅几笔的两个字，却是一个多么沉重的字眼。当代著名作家赵丽宏曾比喻，文学是求知阅世的过程里，一项重要的大门。她曾说过一段话，多年后，仍让我记忆犹新--
"文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶。"
曾经我也写过一篇文章，叫做《我爱文学》。那时的我，对文学这扇大门充满了好奇。而今天，我写的这篇文章仍叫《我爱文学》，这时的我，内心充满着对未来的的希翼与憧憬。我相信，只要爱文学，就离文学不远。文学其实就在我身边。当一切成为过去时，翻开昔日的驿路随笔，甜蜜依在。因为文学能经受得起时空地域的辗转流离。
古人曾对文学作品的描述："其文如升初日，出清风，如霞，如烟，如幽林曲间，如沦，如漾，如珠宝之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。"
的确，文学作品正是反应一个人内心的真实写照。文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品，从而下于评估。在文学的领域上，总有一种摸索不清的依赖。这点至今一直都让我很困惑。例如一个文学者跟另一个文学者的态度，与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同。陌生的文学者偶遇，总会有一总莫名的相信与依赖。我想，这或许是文学给人潜移默化的影响吧。
身边总会有不少人感觉学文学的人很神经质。这正是导致学多文学者自杀身亡的致命原因。往往看事物越透，想得越多，大脑总会承受不住太大的压力而爆发。正如哲人周国平所说的："看世超过了一定的距离，就难以成为踌躇满志的风云人物。"所以，我们看世需要保持一定的距离。
"文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。"不久，又出现了这个说法。而现在，真正的"煮字疗疾不舍昼夜"的文人很多不顾及生命长短，钱财多寡，名利得失。以"淡泊已明志，宁静以致远。"吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。我想，浮生若此，也便是知足常乐了。
前面仍有一段很长的路要做。尽管我知道，永远到达不到文学彼岸，但是我仍会永不停息地向前迈进，做一帆小小的航船，漂流在文学的湾港，心中只为了年少的那句誓言--"我爱文学！"
6.《文学对人生的影想》的800议论文
所谓文学，就是以语言为手段塑造形象来反映社会生活和表达作者思想 感情的一种艺术。文学陪伴着我们走过了二十多个春秋，从小学到现在， 我们没有一天不接触文学作品，而从这些各类题材，不同内容的文学作品 中，我们逐渐懂得了如何更有意义地度过人生。 对于我来说，文学既是一门艺术，也是生活中不可或缺的一部分。
已经记不得第一本书是什么时候买的了，但是我却能深刻地记住那些童年时代 陪伴着我的文学作品。除了父母的教诲，我更多的是从各种童话寓言中确 立了自己的人生观和价值观，毫不夸张地说，那些书籍就是我的启蒙老师。 在这些童话寓言之中，我明白了许多至今仍有用的人生道理： 《掩耳盗铃》 告诉我们，对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这 是自欺欺人，终究会自食苦果的； 《滥竽充数》则强调个人应该勤学苦练， 使自己具有真才实学，而不是以欺骗的手段获得不属于自己的荣誉；农夫 和蛇的故事提醒大家，坏人终究是坏人，即使他们有着无数狡猾的手段， 本性仍没有变，对于这种人要严加提防，不能随便予以同情；对于人生的 哲理，也有《塞翁失马》这样的故事来教育我们遇到困难不要灰心，要全 面看待问题，因为在一定的条件下，好事可以变成坏事，坏事也可以变成 好事……诸如此类的例子不胜枚举，而我人生的最初一直被这些浅显易懂 的最初文化形式浸润着，可以说从那时起就与文化结下了不解之缘。
渐渐长到了入学的年龄，进入了另一个阶段。在学校之中，我接触了更 多的文学形式和文学作品。这个阶段的文章因为有了老师的讲解，而变得 更加容易理解。也正是在这个时期引发了我对文学的兴趣。还记得小学的 一篇文章叫《丰碑》 ，记叙了中国工农红军在行军途中的一件感人肺腑的故 事，反映了战争时期的艰苦生活，赞扬了军需处长舍己救人的伟大精神， 这篇故事感动了我很久。 《蓝树叶》讲的是两个小朋友之间的故事，既与生 活息息相关也教会了我们一个做人的道理，那就是要大方不能小气。朱自 清的《春》写得则是非常的美，把春这个本来比较抽象的概念写得活灵活 现，一个富有生机的春天的形象跃然纸上。因为文学的渲染，我爱上了文 学写作。尝试着用自己的语言模仿着名家大家的笔法，来写一些随笔或是 描述类的日记，而写作文的时候从来不感到畏惧，这应该也是文学带给我 的一种收获吧！
无论在过去还是现在，文学都在我的人生深深烙印下痕迹。文学不仅教 会了我许多人生的道理，还让我在获得知识的同时感受到了生活的乐趣。 所以我会一如既往的热爱文学，将文学作为我生命的一部分。
7.速求关于写文学的魅力的作文,800字左右,谢了
都说一千个人心目中有一千个哈姆雷特，那么对于文学的魅力来说又何尝不是如此？如果说文学像一颗光芒四射的明珠，那么它的魅力就像明珠发出的千万缕光芒，至于你是被哪一缕慑去心魄就因人而异了。
对于我来说，我将文学的魅力分为两部分，首先是从创作者的角度，再来则是从阅读者的角度。
不知其他人是否曾经试着写些东西，我就总试图写些小说一类的东西，在这个过程中我想文学吸引我的地方在于挑战。其实无论写些什么，总离不开故事和人物，想要把文章写下去、写得好，更离不开对故事的结构和人物内心的思考挖掘，这是一个很复杂很有难度的事情。当你面对人物的内心世界时这种复杂性尤为明显，这须要创作者真实的生活体验和大胆的想象设计。在这个过程中，创作者要触及内心美好的经历和感受，同样也无可避免地要挖掘自己内心丑恶阴暗的一面来丰富笔下的人物。从某种角度来说，创作成为了一个深入认识自我的过程，这是在写作中一点一点发现的。所以，我觉得创作就像在写自己的心灵世界，能否正视自己的内心就是文学创作是对你我的最大挑战，就是吸引我总想写点什么的那种神奇力量。
而从另一个角度想，文学为什么又能征服读者使之沉溺其中呢？我想那是因为文学作品承载了作者的内心世界，让读者在品味文字的同时，经历了作者的内心历程，从而体味了不同的人生。当文学作品中描述的经历与阅读者本身经历相似时，那是一种“海内存知己”或“同是天涯沦落人”的心的共鸣；当作品中描写的是自己从未经历或永远不可能经历的事情时，一种新奇的快感就会油然而生。尤其当我读到作品中有那些我在现实生活中不敢做的事被主人公不受约束地去完成的情节时，我就会觉得十分痛快，好像心愿得偿一样。我想文学对于读者的魅力就在于此，它把你不能做、不敢做、永远也不可能遇到的经历展现在你面前，植根于你的心灵，让主人公为你一一完成、一一体验，再以优美的语言让你沉醉其中并流连忘返。文学让你不分国界、不分种族、不分贵贱，逾越一切隔阂去经历不同的人生，去做任何你能想到和意想不到的事情；它是穿越时间隧道的旅票，是开启不同时空大门的钥匙，带你结识那无数的川流于历史和未来、现实和虚幻的人物；它就像一粒神奇的糖果，引领你品味悲欢离合，让你如痴如醉，且歌且叹，或凝眉深忧，或开怀高歌……
如果说文学的魅力是无穷多的，那么对我来说，它的魅力就是分享不同的心灵历程，探索各异的内心世界，尝试无数的迥异人生。每一部文学作品中都有一个不同的我，或者说每部文学作品都是在讲我的一个故事，还有什么比这更吸引我，更能征服读者呢？
8.以 文学的价值为话题写一篇800字作文
当代作家赵丽宏曾说过：“世界上有无数关闭着的门，每一扇门里，都有一个你不了解的世界，然而这些关闭着的门中，有一扇非常重要的大门。这扇门写着两个字：文学。”
赵丽宏认为文学是他生命中最重要的，因为“优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧”，而我认为文学是我生命中必要的，因为“或许在生活中会因为你的美与丑夺你的形象；或许在集体中有着贫富之说来定夺你位置；或许在社会中存在着勾心角之谜来衡量你的价值，但是在文学中，只有你和主人翁的快乐，它是美好的代言，和平的归属”。我想这就是文学的价值。
我欣赏郭敬明，从初中就开始了他的文学之路；我欣赏张爱玲，虽然有些看不懂也不理解，但其中的蕴意深厚；我欣赏鲁迅，即使有时会在他的世界上陷入沼泽……
在《红楼梦》中，我是黛玉的明眸，清澈而犀利，《林黛玉进贾府》一节中，门外的盛景及左拐右转的院落就让我眼前一亮，那珠光宝气、富贵堂皇更让人倒吸一口凉气，各人容貌，举止谈吐，礼仪之说，亦是落落大方，与众不同。再探门道，各人出场就已是气势逼人，有扶，有请，有千呼万唤始出来的，有顾作不见的，有循规蹈矩、小心翼翼的，有未见其人先闻其声的……借曹公之用笔精妙，光是这排场就让人叹为观止。
在《出走十五年》一书中，我看到了希腊的气派、罗马的恢弘，我感到了耶路撒冷的冷峻，恒河的壮美；我听到了西隆囚徒的叹息，莫扎特的绝唱。不同国度的人，不同故事的感悟，对文化和历史的认知也就从中渐渐递增。我更深深了解了文化与历史这看似疏远却又密又不可分的两者之间的关系，如果说历史是一面镜子，那么文化便是历史所折射出的一道光；如果说历史是一首乐章，那么文化便是历史中扣人心弦的动人音符。
借秋雨之正笔，我学到了一种美德——尊重，同时，我也学会了真正的旅行者精神——虚心虞诚，锲而不舍，永往直前。这是一个优秀的旅行者必备的品质，更是一个学子所应该学习的。
文学是作者的心声，诱惑着每一颗赤诚之心；文学是读者的眸子，诱惑着每位文学之子；文学更是一扇窗，窗后的世界诱惑着我，走向梦想与现实的交际……
文学是带刺的玫瑰，有着华丽的包装，巴金爷爷不慎被扎了，留下了爱情三部曲与激流三部曲；文学是巫婆的苹果，有着诱人的香甜，冰心奶奶被骗了，留下了《繁星》和《春水》；文学是香奈儿的翻版，有着动人的香气，我被蒙了，留下这一篇肺腑之言……
文学的价值——就在于丰富人生，启迪人生！
9.八百字的文学稿,贴切生活的
写在水上的字
生命的历程就像是写在纸上的字，顺流而下。想回头找的时候总是失去了痕迹。因为在水上写字，无论多么认真，那谁都不能永恒。
如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在时光里流去。
身如流水，日夜不停流去，使人在泯灭中老去，心如流水，没有片刻静止，使人在散居中活着。爱也是在流水上写的字，当我们说爱的时候，爱已流到远处。美丽的爱是写在水上的诗，美丽的爱是写在水上的公文。爱的誓言是流水上偶尔飘过的枯叶，落下时，总是无声的流走。
既然生活在水上，且让我们顺着水的因缘自然的流下去，看见花开，知道是花的因缘就足够了，花朵才得以绽放。看到落叶，知道是落叶的因缘绝了，数也才会掉下来。在一群陌生人之间，我们总是遇见那些有缘的人，等到缘尽了，我们就会如梦一样忘记他的名字和面孔，他也如写在水上的字，在因缘中散灭了。
我们生活中为什么会感到恐惧、忧伤与苦恼，那是由于我们视写下的字句，却忘记字是写在一条源源不断的水上的草木一一排列，他们并不顾望，顺势流去。人的痛苦是前面的浮草，只是思念着后面的浮木，后面的水泡，又想看看前面的浮枢。只要我们认清字是写在水上，就能够心无挂念，没有恐惧，也没有颠倒梦想。
在汹涌的波涛与急速的漩涡中，顺流而下的人，是不是偶而抬起头来。发现自己原是写在水上的一个字呢？
在水上写字，无论多么费力，那水都不能永恒，甚至是不能成型的。
