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如何理解“法律是成文的道德，道德是内心
理解“法律是成文的道德，道德是内心的法律”如下：
要强化道德对法治的支撑作用，发挥道德对法治的滋养作用。
要把道德要求贯彻到法治建设中。
要运用法治手段解决道德领域突出问题。
要加强相关立法工作。
要依法加强对群众反映强烈的失德行为的整治。
法律是成文的道德 道德是成文的法律辨析
1.首先在古代根本是没有法律这么一说的，在那个时候只有一些道德规范，比如孔老夫子强调的仁义，这些都是早期规范人们行为的方法和礼度，后来慢慢的道德开始由法律的方式呈现出来，并且日益完善，这个就是说明了法律是成文的道德。
2.随着时代的发展，法律有时会先于道德发展，也会落后于道德。但是法律本身已经是明文规定了的东西，他已经规范了人们的道德，所以说道德是成文的法律。
3.道德和法律其实是紧密联系的东西，他们互相进步，互相互补，从而为我们营造更加美好的社会。
如何理解“法律是成文的道德，道德是内心的法律”
法律是成文的道德：法律是最低的道德，说它成文，因为它用文字的形式表现出来了，如某某法等；道德是内心的法律：道德与法律都是一种社会规范，法律用文字记录下来，告诉人们怎么做，而道德来自于习惯，大家共同遵守，无需文字规定，告诉人们怎么做的方法在于内心的约定俗成。
法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律的有效实施有赖于道德的支持，道德的自觉践行也离不开法律的强力约束；法律难以规范的领域，道德可以发挥作用，而道德无力约束的行为，法律则可以给予惩戒。可见，法治与德治如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废，国家和社会治理需要法律和道德协同发力，需要法治和德治两手齐抓。
坚持法治和德治相结合，是对古今中外治国经验的深刻总结。我国既有久远的法制传统，又有厚重的道德传承。从世界范围看，凡是社会治理比较有效的国家，大都坚持把法治作为治国的基本原则，同时注重用道德调节人们的行为。
坚持法治和德治相结合，是中国特色社会主义法治道路的一大优势。经过长期实践探索，我们走出了一条自己的法治道路，法治建设取得历史性成就。这条法治道路内涵十分丰富，其中一个重要方面，就是坚持法治、德治两手抓、两手硬。立足当前、面向未来，要把依法治国基本方略实行好，最关键的就要坚持走我们自己的法治道路，发挥好这条道路的鲜明特色和突出优势。
扩展资料：
坚持法治和德治相结合，也是现实的迫切要求。当前我国改革发展进入关键阶段，要应对前所未有的矛盾风险挑战，从根本上必须全面推进依法治国。
应当清醒看到，我国法治建设还存在许多不适应、不符合的问题，要解决好这些问题单就法治论法治是不够的，必须着眼全局、系统谋划，特别要立足我国历史传统和现实国情，重视加强道德教育和思想引导，着力培植人们的法律信仰和法治观念，营造全社会都立规矩、讲规矩、守规矩的文化环境，使法律和道德在国家和社会治理中共同发挥作用。
参考资料：中国共产党新闻网-法安天下 德润人心
