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宁为玉碎不为瓦全是什么意思
“宁为玉碎，不为瓦全”意思是宁可做玉器被打碎，不愿做陶器完整保全。
宁为玉碎，不为瓦全，拼音：nìng wéi yù suì，bù wéi wǎquán，“宁为玉碎，不为瓦全”原义是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。比喻宁为正义事业而牺牲，也不苟且偷生。该成语在句中一般作谓语、定语，也作状语；含褒义。
出处：它是一则来源于历史故事的成语。该成语最早出自于《北齐书-元景安传》。
景皓曰：“岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。”（唐-李百药《北齐书·元景安传》）
造句：咱们宁为玉碎，不为瓦全。能突围就突围，万一出不去，就跟他们拼到底吧。
宁为玉碎不为瓦全是什么意思 比喻啥有什么典故
1、宁为玉碎不为瓦全是什么意思？宁为玉碎释义：宁做玉器被打碎。宁为玉碎，不为瓦全是一句成语。意思为宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。出自《北齐书·元景安传》。
2、宁为玉碎不为瓦全比喻啥？有什么典故？比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。在感情上意思是指自己得不到的也不会让别人得到，既然得不到只有毁掉她/他，大家都别想得到。宁为玉碎不为瓦全表达了一种由爱变成恨的感情。比如用在感情上面在电视剧的一些桥段里就有，两人谈恋爱，当对方有第三者时不爱她了，她宁为玉碎，不为瓦全”。原义还是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。比喻宁为正义事业而牺牲，也不苟且偷生。
3、出处：《北齐书·元景安传》：岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
4、典故：公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害。逐他姓”则生，不逐他姓”则死，最终元景皓因不易姓而被杀，表现出对自己人格尊严的坚决维护。后来，这一典故被抽象出来，含义也大大升华，用以比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲乃至献身，也不为小利而苟全，千百年来一直沿用。
5、每个人对每个事物的认知，都存在着不同的观点和理解，包括对一句话的感悟。
宁为玉碎不为瓦全，属于精神气节上的刚直不阿正气凛然，面对强权恶势不屈不挠无畏就义！这里有为了民族尊严、为了国家荣誉、为了个人信仰而做出的浩然慷慨。然而，许多人把此话用在了性格表现和处事方式上，就有失偏颇，背离中庸之道，有悖理性。
比如，日常人际关系中，凡是秉持宁为玉碎不为瓦全”的人，唯一得到的就是这个人脾气不大好，大多都留不住人脉资源，没朋友一起玩耍。古代先人创造的众多典故，常常让后世文人臆断曲解，传承下来的，都是变了型的意识形态。
早些年笔者就对人定胜天”的众言众意进行了批判。从小就被灌输人注定会战胜老天，让暴风雨来的更猛烈些吧””愚公能移山我们也能”等不知天高地厚的豪言壮语！可笑至极，可怜至极。这都是曲解典故原意所致！人定胜天”，指的是只要人心安定就会得到上天的眷顾。可笑吧？
今天的香港，暴乱已达两个多月，中国政府和港府依然在劝导迷途之人能够知返。如果换成流氓霸凌的美国，早已采用玉碎”之气进行武力镇压了！当今时代，最智慧的是不为玉碎，玉与瓦，在市场经济条件下，谁重谁轻？一目了燃。
不要再把此话当作英雄的豪言壮语了！我们可以这样理解：宁可做一小块碎玉，其价值也比一大块完整的瓦片高多了。就好像俗语说的”宁要鲜桃一个，不要烂杏一筐”！如此，方为智者所为。
不为瓦全的上一句
上一句是：宁为玉碎。宁为玉碎，不为瓦全是一句成语，意思是：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。出自《北齐书·元景安传》。
宁为玉碎不为瓦全的故事
出自《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
公元550年，北朝东魏的孝静帝被迫将帝位让给专横不可一世的丞相高洋，高洋心狠手辣，次年又毒死了孝静帝及其三个儿子，来个斩草除根。高洋当皇帝第10年6月的一天，出现了日食，他担心这是一个不祥之兆，怕自己的皇位不保，把东魏宗室近亲44家共700多人全部处死。
消息传开后，东魏宗室的远房宗族生怕高洋的屠刀会砍到他们头上，于是聚集在一起商量对策，有个名叫元景安的县令说，眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。元景安的堂兄景皓，坚决反对这种做法。他气愤地说：“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢?大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全。我宁愿死而保持气节，不愿为了活命而忍受屈辱!”元景安为了保全自已的性命，卑鄙地把景皓的话报告了高洋。高洋立即逮捕了景皓，并将他处死。元景安因告密有功，高洋赐他姓高，并且升了官。但高洋虽然以高压的方法对待元氏宗族，却没有给自己带来什么利益。三个月后，高洋病死。只过了短短十八年，北齐王朝就灭亡了。
“宁为玉碎,不为瓦全”的意思是什么？
宁为玉碎不为瓦全：
宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
《渑池之会》主要讲述，公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因而立功的故事。
蔺相如完璧归赵的第二年，赵惠文王十七年(公元前282年)，秦借口赵不跟它联合攻齐，派兵攻下赵的两座城池。赵惠文王十八年(公元前281年)，秦兵侵赵，攻下石城(约当今河南林县西南)。赵惠文王十九年(公元前280年)，秦将白起率军攻赵，取光狼城(约当今山西高平县西)，斩杀赵国三万人。秦在对赵进行军事威胁的同时，又在外交方面迫使赵国屈服。赵惠文王二十年(公元前279年)，秦王派使者通知赵王在西河外渑池(今河南渑池县西)地方作友好会见。赵王畏惧秦国，想要辞谢不去。廉颇、蔺相如两人商量之后对赵王说:"大王不去赴会，显得我们赵国软弱、胆怯。"于是赵王决定去和秦王相会，带蔺相如同行。廉颇送到国境上，与赵王诀别时约定说:"大王出发之后，估计来回路程及会见的礼节完毕，前后不过三十天。要是过了三十天还没有回来，就请让我们立太子为王，用以断绝秦国扣留您作为要挟的念头。"赵王答应了。
赵王到了渑池与秦王相会。席上，秦王酒喝得很畅快的时候，对赵王说:"我听说您喜欢弹瑟，请弹一曲给我听听。"赵王就在筵席上弹了一曲。秦国的史官走上前来，写道:"某年某月某日，秦王与赵王会饮，命令赵王弹瑟。"蔺相如上前对秦王说:"赵王听说秦王擅长秦国的音乐，现在我奉献盆缶，请秦王敲敲以相娱乐。"秦王怒，不肯答应。蔺相如捧着盆缶上前，跪着献给秦王。秦王还是不肯敲。蔺相如说:"我跟大王的距离不满五步，大王要是不答应我的请求，我可要把颈上的血溅到大王身上了!"秦王的侍卫们要杀蔺相如，蔺相如瞪起眼睛，大声呵斥他们，吓得那些人直向后退。秦王很不高兴，只得勉强在缶上敲了一下。蔺相如回头叫赵国的史官写道:"某年某月某日，秦王为赵王击缶。"秦国的群臣说:"请赵王送十五座城给秦王作为献礼。"蔺相如也说:"请秦王把国都咸阳送给赵王作为献礼。"直到酒筵完毕，秦始终不能占赵的上风。赵国调集了大军提防秦国进犯，秦国也不敢有什么举动。
