本文目录一览：
- 1、“防民这口，甚于防川”是什么意思，对我们有什么深刻含义？
- 2、防民之口，甚于防川的成语解释
- 3、“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”是什么意思？
- 4、“防民之口，甚于防川”是对谁的告诫？
- 5、成语《防民之口，甚于防川》典故的出处，意思？
“防民这口，甚于防川”是什么意思，对我们有什么深刻含义？
没有防民这口，甚于防川，应是：防民之口，甚于防川。
防民之口，甚于防川：
［成语解释］防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
［典故出处］清·无垢道人《八仙全传》第35回：“因想起古书‘防民之口，甚于防川’两句，不觉为之太息。”
［近义词］防民之口，甚于防水
［反义词］知无不言，言无不尽
［常用程度］一般
［感情色彩］贬义词
［语法用法］作宾语、定语、分句；指统治者
［成语结构］复句式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：防民之口，甚于防水
［成语解释］防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的
［典故出处］西汉·司马迁《史记·周本纪》：“召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。”
译文：召公说：这是因为您把他们的嘴堵起来了。堵人民的嘴可是比堵水还要危险。
［近义词］防民之口，甚于防川
［常用程度］一般
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语、分句；用于统治者
［成语结构］复句式
［产生年代］古代
防民之口，甚于防川的成语解释
【成语】：防民之口，甚于防川
【拼音】：fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān
【简拼】：fmzksyfc
【解释】：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
【出处】：春秋·鲁·左丘明《国语？周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
【示例】：我们不能采取“～”的管理政策。
【近义词】：防民之口，甚于防水
【反义词】：知无不言，言无不尽
【语法】：作宾语、定语、分句；指统治者
【顺接】：川壅必溃 川泽纳污 川流不息 川渟岳峙
【顺接】：跋履山川 跋山涉川 跋涉山川 百二山川 大山广川 箪醪投川 高山大川 海纳百川
【逆接】：暗箭难防 猝不及防 杜微慎防 防不及防 防不胜防 家贼难防 曲为之防 桑土之防
【逆接】：防不及防 防不胜防 防微杜渐 防微杜衅 防微虑远 防心摄行 防患未然 防患未萌
“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”是什么意思？
这句话的释义：阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。
出处：先秦时期的《召公谏厉王弭谤》
原文节选：
防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。
白话译文：
阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。
这篇文章记叙了召公劝谏厉王停止“卫巫监谤”的故事，以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象，深刻地指出企图用铁血政策、特务政策去钳制子民之口，其结果必将导致土壅川决的结果，“防民之口，甚于防川。”也给后世人敲响了警句。
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整体赏析
这篇文章叙述周厉王凶残暴虐，对民众的压迫、剥削无所不用其极。到头来，终于被民众驱逐、流放。第一段点明事情的起因在于厉王弭谤；第二段由此引出召公的劝谏之辞——反弭谤；第三段交代弭谤的自然结果，又验证照应第二段谏辞。
这篇文章的最大特点是修辞设喻。“防民之口，甚于防川”，说明人民的意见不可阻塞，无法壅蔽。如果暴虐无道，一意孤行，甚至以杀人相威逼，尽管暂时使人“道路以目”，敢怒而不敢言，但终将“川壅而溃”。
“前喻防民之口有大害”，“后宣民言有大利”，全文妙在善于运用比喻，贴切巧妙，论证生动，笔意纵横，浑然一体，极尽行文变化之妙。
这篇文章“谏词只天子听政一段”，这是“在道理上讲”的，而其余“俱是在利害上讲”，笔法十分新警。前后叙述描写，紧紧扣住国王与民众，如以“王虐”、“王怒”、“王不听”为一条叙事线索，和民众的“谤王”、“莫敢言”、“流王于彘”一条线索，交织对立，叙事有序，起伏照应，极为精细。
《国语》以记言著称。这篇文章便是以记言为重点。召公所谏之言，语语精警，从言止谤有害，言听政全赖民言，斟酌而行，到宣民之言，实际上于当政者有利。民众之言，如川之水不可变，也决不能壅。
“回抱防川之意，融成一片，惊健绝伦。”这篇短文，我们不仅需要细察“立言层节”，更重要的是，要牢记耐人深思的警句：“防民之口，甚于防川。”
深刻的历史教训，昭示古往今来的当政者，必须认识到人民力量的伟大，民言不可阻，民意不可挡，民志不可摧，这是颠扑不破的真理。只有察民情、尊民意、散民志，当政者オ不会有覆舟之患，国家才得坚强稳固，社会才能繁荣昌盛。
“防民之口，甚于防川”是对谁的告诫？
“防民之口，甚于防川”是南朝·梁·刘勰对人民的告诫。
出自《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
意思是：阻止人民说话的危害超过了堵塞河川的危害。可简述释义为：不让人民说话，必有大害。
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周朝建立以后，对人民也采取了残酷的统治，因此人民对周朝越来越不满，纷纷起来反抗。周朝的统治者为了镇压人民，采用十分严酷的刑罚。到了周厉王即位后，对人民的压迫更重了，各种社会矛盾进一步激化。
在这样的压力下，国人真的不敢在公开场合里议论国事了。就是人们在路上碰到熟人，也不敢交谈招呼，只交换了一个眼色，就匆匆地走开。厉王发现批评朝政的人渐渐少了下来，十分满意。有一次，召穆公去见厉王，周厉王高兴地对他说：“你看，现在老百姓都同意我的做法，没有人反对了呢。”
召穆公表示这是强行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊！这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！
治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，必须引导百姓说话。硬堵住河流，等到决口伤害的人一定会更多；硬堵住人的嘴，堵塞河流的后患更为严重，是要闯大祸的呀！
厉王不以为然，暴政反而越来越厉害。过了三年，也就是公元前841年，国人忍无可忍，终于举行了一次大规模的暴动。起义的国人围攻王宫，要杀厉王。厉王得知风声，慌忙带了一批人逃命，一直逃过黄河，到彘地方才停下来。就是厉王不听召穆公的规劝，才落得个被流放的命运啊。
成语《防民之口，甚于防川》典故的出处，意思？
出处：春秋时期·左丘明《国语·周语》
意思：阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
原文节选：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
译文：堵住人们的口，比堵塞河流的后患更为严重。河流被堵塞而决口，伤害的人一定多。百姓也如同河流。因此，治水的人要疏通河道，让水畅流；治民的人应开导他们，让他们畅所欲言。
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成语故事：
周朝建立以后，对人民也采取了残酷的统治，因此人民对周朝越来越不满，纷纷起来反抗。周朝的统治者为了镇压人民，采用十分严酷的刑罚。到了周厉王即位后，对人民的压迫更重了，各种社会矛盾进一步激化。
话说周厉王当时宠信一名叫荣夷公的大臣，他非常擅长搜刮财物，残酷欺压百姓。荣夷公利用他的特权，封山占水，霸占了一切湖泊、河流，垄断山林川泽的一切收益，禁止老百姓上山砍柴打猎、下河捕鱼，断绝了广大人民群众的生计；对外兴师动众，征伐邻邦，不断加重老百姓的负担。他的倒行逆施、横征暴敛，造成了广大人民的强烈不满，朝野上下，杀机四伏，人人自危，民怨沸腾。
那时候，住在野外的农夫叫“野人”，住在都城里的平民叫“国人”。都城镐京的国人不满厉王的暴虐措施，怨声载道。大臣召穆公听到国人的议论越来越多，社会动荡不安，就进宫告诉厉王说：“荣夷公的这种做法，让百姓忍受不了啦，您如果不趁早收回给荣夷公的特权，百姓就要暴动了，出了乱子就不好收拾了。”
厉王撇撇嘴说：“这点小事情，我自有办法对付。”于是，周厉王下命令，禁止国人批评朝政。还从卫国找来一个巫师，要他专门刺探批评朝政的人，说：“如果发现有人在背后诽谤我，你就立即报告，我会严惩这些刁民。”卫巫于是派了一批人到处察听，这批人经常借机敲诈勒索，谁要是不听，他们诬告你谋反。厉王听信了卫巫的报告，杀了不少国人。
在这样的压力下，国人真的不敢在公开场合里议论国事了。就是人们在路上碰到熟人，也不敢交谈招呼，只交换了一个眼色，就匆匆地走开。厉王发现批评朝政的人渐渐少了下来，十分满意。
有一次，召穆公去见厉王，周厉王高兴地对他说：“你看，现在老百姓都同意我的做法，没有人反对了呢。”
召穆公叹了一口气说：“您这是强行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊！这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，必须引导百姓说话。硬堵住河流，等到决口伤害的人一定会更多；硬堵住人的嘴，堵塞河流的后患更为严重，是要闯大祸的呀！”
厉王不以为然，暴政反而越来越厉害。过了三年，也就是公元前841年，国人忍无可忍，终于举行了一次大规模的暴动。起义的国人围攻王宫，要杀厉王。厉王得知风声，慌忙带了一批人逃命，一直逃过黄河，到彘（今山西霍县东北）地方才停下来。就是厉王不听召穆公的规劝，才落得个被流放的命运啊。
十四年之后，周厉王在彘死去。大臣们立太子姬静即位，就是周宣王。但是经过一场国人暴动，周朝统治者已经外强中干，永远地衰落下去了。
