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芙蓉楼送辛渐古诗中“冰心”“玉壶”分别象征什么？
个人理解：冰心象征诗人那一尘不染的心境。玉壶象征诗人那纯净之品格。我查了一下以前百度知道已经采纳相同问题的答案为：冰心：比喻心地光明，冰清玉洁。玉壶：玉制的壶，比喻高洁用自己的冰心与玉壶作对比，突出表里如一全文：《芙蓉楼送辛渐》王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐代诗人王昌龄的这首诗：江雨霏霏，平明送客，在萧瑟的秋天，诗人遥望江北的远山，孤寂之感由然而生。面对即将远去的友人，诗人站在东逝的江水边，依依惜别，以“一片冰心在玉壶”这一历代传诵名句，表达了光明磊落，纯洁无瑕的美好情操。玉壶已是纯净之品，冰心更是一尘不染，诗人以玉壶中纯洁的冰心告慰友人，表明了对洛阳亲友的一片深情。必威体育
冰心玉壶的意思
冰心玉壶的意思是：比喻人的纯洁清白的情操。冰心。玉壶都是清白的意思，就像人很清廉正直。现在还可以用来比喻纯真的爱情。
冰心玉壶的出处是唐代诗人王昌龄诗《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
它的意思是：当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。
冰心玉壶可以用来形容一些有高尚情操的人或者自己。
例如：
周敦颐写的爱莲真是高尚，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，可以知道作者周敦颐也是冰心玉壶啊。
玉壶冰心是什么意思，有什么典故
比喻心灵高洁纯真。唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗： “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
晋陆机《汉高祖功臣颂》： “周苛慷慨，心若怀冰。形可以暴，志不可凌。” 南朝宋鲍照《白头吟》： “直如朱丝绳，清如玉壶冰。” 周苛： 汉人，官至御史大夫。晋代陆机以冰比心，颂扬周苛心地纯洁。又，鲍照拟作《白头吟》，说自己性格耿直，心象玉壶之冰一样清白。
【典源】 南朝宋· 鲍照《白头吟》诗：“直如朱丝绳; 清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。人情贱恩旧，世路逐衰兴。毫发一为瑕，丘山不可胜。”
【今译】 鲍照《白头吟》诗写道：“忠直的心怀犹如红色的丝线，清正的品格好似玉壶中的冰。何必为往事而惭愧呢，猜疑忌恨使我受到谗毁牵连。人情淡薄，轻视旧日之恩义，而在世路上争逐衰兴。就连毛发那样小的瑕疵，也看得比山丘还大。”
【释义】 后以此典形容明洁的境界或高洁的品格; 因唐·王昌龄有“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的诗句，也用以表现思念亲友。
【典形】 鲍壶冰、冰壶、壶冰、一壶冰、一片冰心、玉壶冰、玉壶清。
【示例】
〔鲍壶冰〕 唐·李商隐《今月二日不自量度》：“鲍壶冰皎洁，王佩玉丁东。”〔冰壶〕 宋·李居仁《水龙吟·白莲》：“霜裳缟夜，冰壶凝露，红尘洗尽。”
〔壶冰〕 唐·李白《赠清漳明府侄聿》：
“白玉壶冰水，壶中见底清。”
〔一壶冰〕 唐·李商隐《闻著明凶问哭寄飞卿》：“空余双玉剑，无复一壶冰。”
〔一片冰心〕 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
〔玉壶冰〕 唐·骆宾王《别李峤得胜字》
：“离心何以赠，自有玉壶冰。”
以上供参考。
玉壶冰心的出处？
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
有王昌龄《芙蓉楼送辛渐》的：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”
岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
玉壶冰心是什么意思，有什么典故？
玉壶冰心比喻人纯洁清白的情操。不受功名利禄的玷污。
出自唐代诗人王昌龄的组诗作品《芙蓉楼送辛渐二首》。
原文如下：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
白话译文：
冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
扩展资料：
创作背景：
这组诗大约作于天宝元年（742年）王昌龄出为江宁（今南京）县丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739年）远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。
辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州（今镇江）渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这首诗当为此时所作。
参考资料：
百度百科--芙蓉楼送辛渐二首
