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寡妻(寡妻的意思)

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古人为何称正妻(嫡妻)为寡妻?

寡妻 guǎqī

[wife of a man with concubine]∶旧指大老婆,嫡妻;一说寡德之妻,谦词;一说为国君夫人。

刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。——《诗·大雅·思齐》

[widow]∶亡夫之妇。即寡妇

四邻何所有?一二老寡妻。——唐·杜甫《无家别》

“寡妻床头卧醉汉,遗子衣襟腹无食......”全诗是什么意思?

寡妻床头卧醉汉,遗子衣襟腹无食的意思是:寡妇(他以前的朋友的老婆,因为他朋友死了所以成了寡妇)的床头睡着一个醉汉,留下的孩子肚子里没有食物。

孔子:吾之旧友吊似汝,而今坟头草丈五。寡妻床头卧醉汉,遗子衣襟腹无食。君当以勉前之鉴,浪子回头自为知孔子:吾之旧友屌似汝,而今坟头草丈五。寡妻床头卧醉汉,遗子衣襟腹无食。君当以勉前之鉴,浪子回头自为知。

孔子说:我以前的朋友像你一样屌,但是他的坟头现在的草都有五丈高了,寡妇(他以前的朋友的老婆,因为他朋友死了所以成了寡妇)的床头睡着一个醉汉,留下的孩子肚子里没有食物,你应该以我的那位朋友为鉴,浪子回头好之为之。

这是一首打油诗,今被仿成多种版本来调侃我们现在社会上的一些人,我们不免要了解下说这句话的孔子。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),  鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

法律视域下秦汉寡妻之财产权

【光明学术笔谈】

代户承产

“户”是占有田宅的前提,在传统农业 社会 ,家庭财产主要包括田宅、奴婢和马牛羊等,这些财产均归属于“户”,所以寡妻拥有财产的重要途径就是“为户”。“国家之所以把‘户’作为占有田宅的前提,正是要通过‘户’来掌控支配‘劳动力的手段’,……最终达到对人户的有效控制”(王彦辉:《秦汉户籍管理与赋役制度研究》,中华书局2016年版,第107页)。为了延续“户”的存在,防止绝户的出现,国家在选定合法户主继承人的时候,“寡”位列第四。

《张家山汉墓竹简》中《二年律令·置后律》简379规定:“死毋子男代户,令父若母,毋父母令寡,毋寡令女,毋女令孙,毋孙令耳孙,毋耳孙令大父母,毋大父母令同产子代户。”寡妻代户之后,就拥有了田宅等财产。然而拥有田宅之数量,并不是丈夫留下的全部财产,国家要比照或参照“子男”继承父亲的爵级,重新分配田宅的数量。即“寡为户后,予田宅,比子为后者爵”。而儿子继承的爵级,与其父生前的爵级有关。《二年律令·置后律》简368规定:“疾死置后者,彻侯后子为彻侯,其毋适(嫡)子,以孺子[ ]子。关内侯后子为关内侯,卿 〈后〉子为公乘,【五大夫】后子为公大夫,公乘后子为官大夫……。”其父生前为彻侯和关内侯,儿子袭爵级别不变,所承田宅数量自然不会改变。其父生前是卿级以下爵位,儿子均按降级原则继承,所授田宅数量则会逐级减少。因此,寡妻为户后,继承田宅的数量要依照这一标准而定。

这是寡妻继承户主承袭财产情况,如果寡妻在原户主死后,不能继承户主,国家也给予了宽容的“立户”规定,即“其不当为户后,而欲为户以受杀田宅,许以庶人予田宅”。按照继承顺序,有子男、父或母等继承人继承户主的情况下,如果寡妻想单独立户,法律是允许的。但她不能带走夫家的任何财产,只能拥有国家赐予“庶人”的田宅数目,《二年律令·户律》简312、316规定“庶人一顷”,“庶人一宅”,即1顷田和1座宅。

招赘守产

如果寡妻“代户”之后想招赘婿,其财产权会受到诸多限制。对于招赘家庭而言,因涉及的家庭成员众多,有关财产权继承问题也变得纷繁复杂。《二年律令·置后律》简386、387规定:“毋子,其夫;夫毋子,其夫而代为户。夫同产及子有与同居数者,令毋贸卖田宅及入赘。其出为人妻若死,令以次代户。”这里面又涉及两种情况。

“毋子,其夫;夫毋子,其夫而代为户”。这是寡妻招赘后户主继承的法律规定。按照继承顺序,寡妻能成为户主,意味着在该户中既没有公婆也没有儿子,其家庭形态按正常小家庭(核心家庭和主干家庭)推算,家庭成员可能还包括女儿和未成年的兄弟姊妹。在传统的农耕 社会 ,男性劳动力在生产中起着重要作用,为了维持家庭的生计等原因,寡妻在不改嫁的情况下要想组成新的家庭,只能采取招赘婿的方式。因此该条文中的“夫”当为招到原夫家的赘婿。招赘之后,如果寡妻去世,继承的顺序是“毋子,其夫”。

“毋子,其夫”中的“子”应指前夫的女儿。因为如果有儿子,按照《二年律令·置后律》简379规定的继承顺序,寡妻不可能成为户主。有学者认为也可能是指“遗腹子”,但简376规定“死,其寡有遗腹者,须遗腹产,乃以律为置爵、户后”,即遗腹子出生后,按律继承爵位和户主的身份,如果是儿子,寡妻同样不能继承户主,所以“毋子,其夫”这一律文的解读当为:寡妻去世,没有前夫的女儿继承户主,赘婿也可代户。这已经打破了原有直系血亲继承户主的顺序。

当然,赘婿代户不是前夫无子就可以,还有一个条件即“夫毋子,其夫而代为户”,即寡妻与赘婿无子后,赘婿才可以代户。此中的“子”,是指寡妻与赘婿所生子女。因此寡妻去世后,在前夫没有女儿可以继承户主,寡妻与赘婿也没有子女可以继承的双重条件下,赘婿方可代户。所以寡妻招赘去世后继承的顺序是前夫女儿—与赘婿所生之子女—赘婿。这样的继承顺序,当为寡妻财产权的一种延续。

“夫同产及子有与同居数者,令毋贸卖田宅及入赘。”“寡”死后,如果赘婿承户,其“同产及子”在同一户籍下共同生活,法律上不允许他们出售田宅。此处之“同产”是指赘婿的兄弟姊妹,而“子”应为赘婿与前妻之儿女(张以静:《秦汉再婚家庭的财产权》,《河北学刊》2019年第4期)。对于赘婿的姊妹或赘婿带来的与前妻的女儿,因为与寡妻没有任何的血缘关系,所以都不能坐家招婿。这样的法律规定,既保证了前夫家财产不外流,又可在赘婿代户去世以后,保证继承顺序回归到原来血亲置后的规定。即“毋寡令女,毋女令孙,毋孙令耳孙,毋耳孙令大父母,毋大父母令同产子代户。”

当然,并不是所有的“寡”代户后都能招赘婿。在“孙”为户的家庭中,如果“大父母”健在,“孙”去世后,其寡母也能够承袭儿子户主的身份,但却不能招赘婿。《二年律令·户律》简337—339规定:孙为户,与大父母居,……孙死,其母而代为户。令毋敢遂[逐]夫父母及入赘,及道外取其子财。按照“孙死,其母而代为户”的继承顺序,孙之母虽然可以依法继承户主,但为了保证老人的赡养,国家明令规定其不能驱逐公婆,也不得招赘婿入家,更不能用其他方式转移从她儿子处继承的财产。

总之,国家以寡妻为户主,在复杂的寡妻家庭中,让其获得相应的财产权,既考虑到血缘关系又考虑到婚姻关系,让我们充分地认识到国家制定法律之缜密与周全。

改嫁失产

随着寡妻的改嫁,其在夫家继承的财产权自然丧失。在婚姻生活中,寡妻代户后如果不招赘婿,改嫁也是其权利。

《岳麓书院藏秦简(伍)》曰:“女子寡,有子及毋子而欲毋稼(嫁)者,许之。”(陈松长主编:《岳麓书院藏秦简(伍)》,上海辞书出版社2017年版,第41页)此处“女子寡”之“女子”有两种身份,一种是户主,一种不是户主。不是户主的寡妻若要改嫁,自然无法分异原夫家财产。但若寡妻为户主而改嫁,同样会丧失财产权。《二年律令·置后律》简387有“其出为人妻若死,令以次代户”,即寡妻再嫁为人妻,应与死亡情况相同,将失去代户资格,按法定顺序由其他合法继承人继承户主。《二年律令·户律》简345也规定:“为人妻者不得为户”。唐律对此也有相同的法律规定:“寡妻无男者,承夫分。若改适,……田宅不得费用,皆应分人均分。”(仁井田升:《唐令拾遗》卷9《户令》,长春出版社1989年版,第155页)

可见,不管寡妻身份为何,即使为户主,改嫁后其在夫家拥有的田宅等财产权都会随之丧失。国家为了限制寡妻带走原夫家财产或保护原夫家财产不外流,还做了这样的规定:“母更嫁,子敢以其财予母之后夫、后夫子者,弃市。其受者,与盗同法。”(陈松长主编:《岳麓书院藏秦简(伍)》,第39页)即寡妻改嫁,其子女如果把财产赠与母亲的后夫或后夫子,处以弃市刑罚。接受的人,与盗窃同罪。

如果寡妻之后再没有其他继承人,而寡妻作为户主选择改嫁,其原夫家财产当如何处理?对此,简牍材料中并没有明确规定,按照国家立户的初衷,或与“女子”为户毋后的情况一样。《二年律令·置后律》简384规定:“女子为户毋后而出嫁者,令夫以妻田宅盈其田宅。宅不比,弗得。”即女子出嫁后,可将田宅等财产过户给夫家。过户多少田宅,则按照所嫁丈夫的爵级而定,丈夫家的田宅数量没有达到国家标准,才能用妻子的田宅补足。宅若不相邻,即使不足,丈夫仍不能得到妻家的宅。而那些不相邻和已经“盈其田宅”后剩余的田宅,按照“户绝”的情况处理,由政府按制收回,即《二年律令·户律》简319中规定的“田宅当入县官”。

综上所述,寡妻通过“代户承产”“招赘守产”等途径获取原夫家部分的财产权,体现了户籍管理下每一个“编户齐民”权利与义务的结合。寡妻改嫁以后,其在原夫家的财产权自然随之丧失。可见,财产权的获得并非寡妻在家庭和 社会 中地位的根本转变,更多是出于国家为实现以“户”为单位征收赋税和摊派徭役的需要。不过,从法律意义上承认寡妻拥有财产权,无疑仍是国家治理思想的一种进步。

(作者:薛洪波,系吉林师范大学 历史 文化学院副教授)

寡妻的意思

题库内容:

寡妻的解释

(1) [widow]∶亡夫之妇。即寡妇 四邻何所有?一二老寡妻。——唐· 杜甫 《无家别》 (2) [wife of a man with concubine]∶旧指大 老婆 ,嫡妻;一说寡德之妻,谦词;一说为国君 夫人 刑于寡妻, 至于 兄弟,以御于家邦。—— 《诗·大雅· 思齐 》 详细解释 (1).嫡妻。 《诗·大雅·思齐》 :“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。” 毛 传:“寡妻,适妻也。”一说为贤妻。 郑玄 笺:“寡妻,寡有之妻,言贤也。” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 ·序致》 :“禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之鬭阋,则 尧 舜 之道,不如寡妻之诲谕。” 唐 杜甫 《入衡州》 诗:“寡妻从为郡,兀者安堵墻。” 仇兆鳌 注:“寡妻从郡,谓 瓘 无姬妾之好。” (2).寡妇。 《汉书·酷吏传·田广明》 :“ 受降 都尉前死, 丧柩 在堂, 广明 召其寡妻与奸。” 唐 杜甫 《无家别》 诗:“四邻何所有,一二老寡妻。” 明 何 景明 《答望之》 诗:“饥馑饶群盗,征求及寡妻。”

词语分解

寡的解释 寡 ǎ 少,缺少:寡薄。寡恩。寡陋。寡趣。优柔寡断。寡不敌众。 孤陋寡闻 。寡廉鲜(僴 )耻(不 廉洁 , 不知 耻)。 清心 寡欲。 淡而 无味 :寡味。清汤寡水。 妇女 死了 丈夫 :寡妇。寡母。寡居。 守寡 。 众多鳏 笔 妻的解释 妻 ī 男子的 配偶 : 妻子 。妻室(指妻子)。妻小(妻子和儿女)。妻离子散。 夫 妻 ì 以女嫁人。 夫 部首 :女。

邢于寡妻

有“邢”

“邢于寡妻”(给妻子做道德规范)

“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”邢,法也。寡妻,嫡妻。文王能够以礼法来对待自己的妻子和兄弟,即对自己的妻子,他很尊敬,对自己的兄弟懂得友爱。御,是治的意思,文王能以礼法待其妻至于宗族,以此为政整个国家治理好。“

【寡妻】的意思是什么?【寡妻】是什么意思?

【寡妻】的意思是什么?【寡妻】是什么意思?

【寡妻】的意思是:寡妻guǎ qī 1.  嫡妻。  ●《诗·大雅·思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」  ●毛传:「寡妻,适妻也。」一说为贤妻。  ●郑玄笺:「寡妻,寡有之妻,言贤也。」  ●北齐颜之推《颜氏家训•序致》:「禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。」  ●唐杜甫《入衡州》诗:「寡妻从为郡,兀者安堵墙。」仇兆鳌注:「寡妻从郡,谓瓘无姬妾之好。」 2.  寡妇。  ●《汉书•酷吏传·田广明》:「受降都尉前死,丧柩在堂,广明召其寡妻与奸。」  ●唐杜甫《无家别》诗:「四邻何所有,一二老寡妻。」  ●明何景明《答望之》诗:「饥馑饶群盗,征求及寡妻。」★「寡妻」在《汉语大词典》第4997页 第3卷 1591★「寡妻」在《汉语辞海》的解释★「寡妻」在《重编国语辞典》的解释寡妻guǎ qī 1.    嫡妻。   ▶ 《诗•大雅•思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」   ▶ 毛传:「寡妻,适妻也。」一说为贤妻。   ▶ 郑玄笺:「寡妻,寡有之妻,言贤也。」   ▶ 北齐·颜之推《颜氏家训•序致》:「禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋,则尧·舜之道,不如寡妻之诲谕。」   ▶ 唐·杜甫《入衡州》诗:「寡妻从为郡,兀者安堵墙。」   ▶ 仇兆鳌注:「寡妻从郡,谓瓘无姬妾之好。」 2.    寡妇。   ▶ 《汉书•酷吏传•田广明》:「受降都尉前死,丧柩在堂,广明召其寡妻与奸。」   ▶ 唐·杜甫《无家别》诗:「四邻何所有,一二老寡妻。」   ▶ 明·何景明《答望之》诗:「饥馑饶群盗,征求及寡妻。」

寡妻的拼音guǎ qī

寡妻是什么意思

寡妻

guǎ qī 1. 嫡妻。●《诗·大雅·思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」●毛传:「寡妻,适妻也。」一说为贤妻。●郑玄笺:「寡妻,寡有之妻,言贤也。」

●北齐颜之推《颜氏家训•序致》:「禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。」●唐杜甫《入衡州》诗:「寡妻从为郡,兀者安堵墙。」仇兆鳌注:「寡妻从郡,谓瓘无姬妾之好。」 2. 寡妇。●《汉书•酷吏传·田广明》:「受降都尉前死,丧柩在堂,广明召其寡妻与奸。」●唐杜甫《无家别》诗:「四邻何所有,一二老寡妻。」●明何景明《答望之》诗:「饥馑饶群盗,征求及寡妻。」

★「寡妻」在《汉语大词典》第4997页 第3卷 1591 ★「寡妻」在《汉语辞海》的解释 ★「寡妻」在《重编国语辞典》的解释 寡妻

guǎ qī 1. 嫡妻。 ▶ 《诗•大雅•思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」 ▶ 毛传:「寡妻,适妻也。」一说为贤妻。 ▶ 郑玄笺:「寡妻,寡有之妻,言贤也。」 ▶ 北齐·颜之推《颜氏家训•序致》:「禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋,则尧·舜之道,不如寡妻之诲谕。」 ▶ 唐·杜甫《入衡州》诗:「寡妻从为郡,兀者安堵墙。」 ▶ 仇兆鳌注:「寡妻从郡,谓瓘无姬妾之好。」 2. 寡妇。 ▶ 《汉书•酷吏传•田广明》:「受降都尉前死,丧柩在堂,广明召其寡妻与奸。」 ▶ 唐·杜甫《无家别》诗:「四邻何所有,一二老寡妻。」 ▶ 明·何景明《答望之》诗:「饥馑饶群盗,征求及寡妻。」

用寡妻造句

1.他把母亲寄来的一小笔钱送给了这位朋友的寡妻。2.他死了,没有为他的寡妻留下任何东西。3.他遗下寡妻和两个儿子。

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