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老人去逝后什么样的亲人关系称为期服，功服，缌服，袒服，谢谢！
期服：齐衰为期一年的丧服。 旧制， 凡服丧为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等， 平辈如兄弟、姐妹、妻， 小辈如侄、嫡孙等， 均服期服。 又如子之丧， 其父反服， 已嫁女子为祖父母、父母服丧， 也服期服。
功服：古代丧服名， 大功， 小功的统称。 因斩衰、齐衰用粗麻布， 功服用熟麻布， 故名。
缌服：即缌麻服。 多指关系较远的族亲。
袒服：即僧却崎。僧尼五衣之一。为一种覆肩掩腋衣。 唐 时亦称掩腋。
功服夫弟与期服夫弟有什么区别
功服夫弟与期服的区别如下。
1、功服是双亲去世守陵时间短。功服为三天称为小功，七天称为大功。
2、期服守丧时间长。期服带孝守丧的期限，有一年、三年。在带孝守丧期间，不远游，即外出从事其他事情，或到异地就职。
丧礼上的,期服,功服是怎么一回事
期服,功服是我国传统丧服。
1.期服亦作"朞服"。齐衰为期一年的丧服。旧制﹐凡服丧为长辈如祖父母﹑伯叔父母﹑未嫁的姑母等﹐平辈如兄弟﹑姐妹﹑妻﹐小辈如侄﹑嫡孙等﹐均服期服。又如子之丧﹐其父反服﹐已嫁女子为祖父母﹑父母服丧﹐也服期服。
2.功服
古代丧服名，大功，小功的统称。因斩衰、齐衰用粗麻布，功服用熟麻布，故名。《红楼梦》第九六回：“况且 贵妃 的事虽不禁婚嫁， 寳玉 应照出嫁的姐姐，有九个月的功服，此时也难娶亲。”
大功：这是丧服中的第三等。以熟麻布做成，较齐衰细，较小功粗。古时为已婚的姑母，自家的堂兄、伯父母、叔父母等均服大功。服期为9个月。
小功：这种丧服次于大功。用较粗的熟麻布做成，服期5月。对堂伯父母、堂叔父母、祖父母、外祖父母等用之。
扩展资料：
现代丧服礼仪
现代丧服不用陈规旧俗﹐只要求衣着整洁朴素﹐以显肃穆﹔臂戴黑纱或胸前别以白花﹐以示悼念。
欧洲丧服通常为黑色﹐居丧期后半年加穿白﹑灰﹑紫或淡紫色(称半丧服)。伊朗丧服用表示凋谢的黄色。叙利亚和也门的丧服用蓝色。日本用于丧礼的和服一般为白色或黑色。
丧礼在北京有种种的分别，丧服也因之有了不同。满蒙丧服最轻（内务府三旗尤轻），汉军较重，汉人最重。以前是一望便知是某族人的，近年旗人羼合汉礼，才渐渐不易区别。
参考资料：百度百科——期服
百度百科——功服
古时候的五服之内有舅母、姑父吗，都包含哪些成员？
封建社会，一人犯罪祸及家属，即通常所说的五服制度。所谓的五服，就是以丧服等次的轻重来标志亲属亲缘远近、尊卑长幼关系的制度，也称服制。由重到轻依次为：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，实行于本宗、外姻亲戚的亲属中。下面具体来说本宗五服和外姻五服。
一，本宗五服
斩衰，是最重的丧服。服制是以所穿丧服质料的粗细、做工的精粗以及服丧期的长短，来表示对死者的悲痛哀伤程度差别，以此来表示与死者的远近亲疏等次的不同。
斩衰的丧服质料做工最粗，穿着时间最长，为三年（实际上是二十七个月），主要是子女为父母，子之妻即儿媳为公婆，妻妾为丈夫，所服的丧服为最重之服。因而子女与父母、儿媳与公婆、妻妾与丈夫，在法律上是斩衰的服制关系。
齐衰，丧服的做工比斩衰要精细一些，按关系远近，所穿丧服有时间长短的区别，还有拄杖、不拄杖的区别，称为“杖期”、“不杖期”，这里的“期”指一周年，“杖期”即服齐衰并拄杖一年，“不杖期”即服齐衰丧服一年，但不拄杖。
凡服齐衰一年的亲属，便称为“期亲”。齐衰有以下四种，由重到轻依次为：
1，齐衰杖期，服齐衰丧服并拄杖一年，是丈夫为妻，儿子为非生母的庶母、为改嫁之生母等所服之丧服。
2，齐衰不杖期，即不拄杖而穿齐衰丧服一年，如孙子为祖父母，亲兄弟之间，侄为伯叔及其伯叔父母，妾为正妻等，所服之丧服。以上为法律上的期亲。
3，齐衰五月，穿五个月的衰服，是曾孙、曾孙女为曾祖父母所服之丧服。
4，齐衰三月，是玄孙、玄孙女为高祖父母等所服之丧服。
以上齐衰中，期亲是较近的亲属，如亲兄弟之间，值得注意的是同父异母和同母异父石有区别的，同父异母算亲兄弟，同母异父在法律上不承认为亲兄弟，这是由重视男性父系血缘的宗法制所决定的。
大功服，做工又细一些，服丧期九个月，文献中常称大功九月。堂兄弟姊妹之间，同一个祖父的兄弟，民间常称为“一爷之孙”，为法律上的大功服。还有与出嫁的姑姑、姊妹，妇与丈夫之祖之母，丈夫之伯叔父母等，也是法律上的大功服。
小功服，服丧期五月。为堂伯叔父母，为亲兄弟之妻，妇为丈夫之亲兄弟及其妻服丧，即法律上的小功服。还有，同曾祖再从兄弟及再从姊妹之间等，也是小功服。
缌麻服，为服制中最轻的一等，服丧三个月。为曾伯叔祖父母，为族伯叔父母，为三从兄弟姊妹，为堂兄弟之妻，妇为丈夫的曾祖父母、高祖父母，妇为丈夫的同堂兄弟及其妻等所服。这些人与为所服丧服对象，在法律上是缌麻服。
二，外姻服制
外姻，俗称谓亲戚，是指本宗男性父系家庭与族外因结姻形成的亲属。同宗家族人之间一般不称亲戚。外姻服制有三方面：
1，母系亲戚，称外亲。有小功服、缌麻服。与外祖父母、母亲的兄弟姊妹为小功服。与舅之子女、姨之子女，为缌麻服。母系亲戚中，与上述以外的其他长辈、同辈、晚辈皆无服。
值得注意的是，与舅舅的妻子即自己的舅母、姨的丈夫即自己的姨夫，这两种与自己关系较近的亲戚成员，均无服制关系，按亲戚来说自己是外甥，但如果是发生刑事，皆不受牵连。
2，妻妾，范围更窄，服制更低。只有为妻之父母及岳父母有服，而且是最低的缌麻服。其他亲戚，如妻子的兄弟、姐妹及他们配偶、子女，还有夫妻双方的家长即俗称的儿女亲家，等等，皆无服，没有法律上的服制关系。
3，本宗出嫁女方面的亲戚，本宗出嫁女与其丈夫及其子女。与出嫁的姑姑、出嫁的姊妹、出嫁的女儿、出嫁的侄女，为法律上的大功服，这都是以己身为坐标，在明清法律的服制图上，都是这样。
与出嫁的堂姊妹，在法律上为小功服。低一等的缌麻服比较多，与出嫁的祖姑、堂姑、再从姊妹、堂侄女、侄孙女，与姑姑之子、姊妹之子女、女儿的丈夫、女儿之子女，均为法律上的缌麻服。与出嫁女方面的其他亲戚，如姑父、姐妹夫，都无服，也即没有法律上的服制关系。
在《大明律》、《大清律例》的服制图中，没有本宗出嫁女方面亲戚的服制图表，而列有《出嫁女为本宗降服之图》，都是与本宗亲属的服制关系，而没有与本宗与其出嫁后组成的家庭及其子女这些亲戚的服制关系，这也造成了服制的归类有些不伦不类。
