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碧霞元君是谁？什么来历？
碧霞元君，是坐镇泰山，能为百姓赐福，消灾去难的神。在民间极有影响，碧霞祠常年香火不断。碧霞元君受玉帝之命，证位仙真，统率泰山岳府之天将神兵，照察人间一切善恶生死之事。神通广大，治病救人，护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事。
反正中国老百姓能想到的所有保佑的她都能做到——感觉有点像大慈大悲的观世音菩萨——不过她是道教的，观世音是佛教的。碧霞元君又叫“泰山玉女”，俗呼“泰山老母”。
按道家的说法：男子得仙称为“真人”，女子则称“元君”；泰山老母上通乾象，降灵下土；坤道成女，故名“天仙玉女”；又因为她身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。关于碧霞元君的由来，有很多说法，不过主要是是这几种说法。
一说是泰山神之女晋代的《博物志》、《搜神记》都有记载。但泰山女神之受封是北宋真宗时的事。二说原是天仙神女，泰山女神是黄帝所造玉女。
当年皇帝建岱岳观，曾派遣7个女神，头戴云冠，身着羽衣，到昆仑山上迎接西王母来坐岱岳观，泰山玉女就是七个女神中修道成仙的其中一个。还有种说法是她是汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生的女儿，名玉叶，后来是修炼得道。
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碧霞元君宋真宗东封泰山，还次御帐，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名为“昭真祠”，遣使致祭，号为“圣帝之女”，封“天仙玉女碧霞元君”。
明朝时，将昭真祠又更名为“灵应宫”，后又扩建，增大规模，为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰，认为碧霞元君乃应九炁而生，受玉帝之命，证位天仙，统摄岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶之事。
传统说法以顾炎武《日知录》卷二十五为代表：泰山顶碧霞元君，宋真宗所封，世人多以为泰山之女，后之文人知其说之不经，而撰为黄帝遣玉女之事以附会之；不知当日所以褒封，固真以为泰山之女也。今考封号虽自宋时，而泰山女之说则晋时已有之。
张华《博物志》称：“文王以大公为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦见有一妇人当道而哭，问其故，曰：‘我东海泰山神女，嫁为西海妇。欲东归，灌坛令当吾道。太公有德，吾不敢以暴风疾雨过也。’
文王梦觉，明曰，召太公。三日三夕，果有疾风骤雨自西来也，文王乃拜太公为大司马。”此一事也。干主《搜神记》记载：“后汉胡母班尝至泰山侧，为泰山府君所召，令致书于女婿河伯。云：‘至河中流，扣舟呼青衣，当自有取书者。’果得达，复为河伯致书府君。”
参考资料来源：百度百科-碧霞元君
碧霞元君是什么神仙?
碧霞元君泰山神仙。
碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教)，被称为“东岳泰山仙女毕夏袁俊”。中国古代神话传说中的女神。它的道场位于中国最高的山泰山，位于山东省泰安市。毕夏袁俊的影响从山东省泰安市开始传播。历经数千年，尤其是明清以后，对中国北方文化产生了很大的影响。
碧霞元君道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区文化产生了重大的影响。
中国民间的“北元君，南妈祖”的说法，指得是碧霞元君和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神，“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。
碧霞元君是哪个地方的？守护神碧霞元君的来历
碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰（道教），称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。是汉族神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区汉族文化产生重大的影响。
碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
汉族民间的“北元君南妈祖”的说法，指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生，舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是道教女神的尊称。
中国华北地区的人们对她尤其崇拜。人们把她的神庙建在泰山的最高处，泰山是中国神仙的聚居之地。无论她的由来是怎么样的，人们普遍认为“碧霞元君”能保佑人们获得许多利益，比如：赚钱、升迁、丰收、旅行平安、生子以及婚姻、法律诉讼、治病等等，所以对她的崇拜一直很兴盛。
关于她的来历有很多说法：
第一种传说认为，她就是泰山之神东岳大帝的女儿，和她的父亲一起住在泰山，人们还专门给她建造了神像；
第二种传说认为，在很早以前，黄帝（中国人的祖先之一）派一位神去泰山管理，又派了7位仙女帮助他，其中的一位刻苦修行，终于得道，这位仙女就是碧霞元君；
第三种传说是，在公元1世纪时，有一个姓石的女孩子，无意中见到了最高的女神，从此来到泰山修行，3年后得道，就是碧霞元君；
第四种说法是，有一位山东本地的女性，15岁时遇到神仙，拯救了许多人，后来自己修炼，成了神仙。
碧霞元君在民众心目中更为神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能治病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多“娘娘庙”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺，人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶，许愿还愿，向其祈祷，香火不断。碧霞元君的圣诞为农历的四月十八日，一说农历的三月十五日，是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。
碧霞的意思
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碧霞的解释
(1) [the depths of a mountain]∶高山深处 (2) [the sky]∶高空 (3) [tea]∶茶 详细解释 (1).青色的云霞。多用以指隐士或神仙所居之处。 唐 李白 《题元丹 丘山 居》 诗：“羡君无纷喧，高枕碧霞里。” 唐 曹唐 《小游仙诗》 之三：“方士飞轩住碧霞，酒寒风冷月初斜。” 宋 谢翱 《孤山》 诗：“晚风吹袂过船去，看鹤上天冲碧霞。” (2).见“ 碧霞元君祠 ”。
词语分解
碧的解释 碧 ì 青 绿色 的玉石：碧玉。 青绿色： 碧绿 。 金碧辉煌 。 碧空 。 部首 ：石； 霞的解释 霞 á 日出或日落时 天空 云层因受日光斜射而 呈现 的光彩：朝（乷 ）霞。晚霞。彩霞。云霞。 霞帔 。霞光。 部首：雨。
碧霞元君地位有多高
碧霞元君是道教中的重要女神，供奉在泰山顶碧霞祠内。岱庙的“泰山第一行宫”——遥参亭，自明朝以来也一直供奉碧霞元君，东西配殿分别供奉眼光娘娘和送子娘娘。
民间有“北元君，南妈祖”的说法，指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有南北地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方和南方地区闻名于世的保护女神。南方部分地区也称碧霞元君为“送子观音”。
碧霞元君是什么神仙 碧霞元君的简介
1、碧霞元君中国古代神话传说中的女神。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
2、碧霞元君道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区文化产生了重大的影响。
3、中国民间的“北元君，南妈祖”的说法，指得是碧霞元君和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神，“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。
