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抚循(抚循部众,能行军用师,压服诸越)

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安慰用什么成语是什么意思是什么意思?

形容安慰人的成语

百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

出处:《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处:《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处:梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”

后会有期 期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

出处:元·乔梦符《扬州梦》第三折:“小官公事忙,后会也有期。”

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处:《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”

吉人天相 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

出处:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”

堪以告慰 堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

聊以 *** 聊:姑且。姑且用来安慰自己。

出处:汉·张衡《鸿赋序》:“南寓衡阳,避祁寒也……余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以 *** 。”

说梅止渴 比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

屠门大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

望梅止渴 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

止渴思梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。

出处:元·关汉卿《调风月》第三折:“到三更四更便似止渴思梅,充饥画饼。”元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折:“咱正是那止渴思梅。”

止渴望梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。

出处:清·孙雨林《皖江血·拒敌》:“止渴望梅,究有何益,此诚吾党大不幸了!”

指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

自我陶醉 陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

出处:唐·崔曙《九日登望仙台》诗:“且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。。”

无官一身轻 不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

出处:宋·苏轼《贺子由生第四孙》诗:“无官一身轻,有子万事足。”

眼不见为净 指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。

出处:宋·赵希鹄《调燮类编·四·虫鱼》:“凡贩卖虾米及甘蔗者,每用人溺酒之,则鲜美可爱,所谓眼不见为净也。”

过屠门而大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

比上不足,比下有余 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

出处:汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。

宽解安慰意思的成语

1、百般抚慰

【解释】用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

【出处】《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”

2、屠门大嚼

【解释】屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

【出处】汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

3、聊以 ***

【解释】聊:姑且。姑且用来安慰自己。

【出处】汉·张衡《鸿赋序》:“南寓衡阳,避祁寒也,余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以 *** 。”

4、慰荐抚循

【解释】慰荐:安慰;抚循:抚慰。指安慰、抚慰。

【出处】《汉书·匈奴传下》:“﹝ 匈奴 ﹞既服之后,慰荐抚循,交接赂遗,威仪俯仰,如此之备也。”

5、堪以告慰

【解释】堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

【出处】《我们唾弃那种中国人》第二章:“近年来,我对此每每撰文加以表述,并获海内外广大读者的赞同和好评,堪以告慰。”

形容“安慰”的成语有哪些

形容“安慰”的成语有:百般抚慰、慰情胜无、大器晚成、后会有期、堪以告慰等。

什么样的安慰成语

车到山前必有路,水到桥头自然直

水到渠成

谋事在人,成事在天

劝解安慰(什么成语)

海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚. 这个比较经典 还有忍一忍,风平浪静,退一步,海阔天空

理解一个人却不知道怎么安慰用什么成语来表达

有时候 默默的陪着他,或者陪他做他想做的事情,就是最好的安慰。

表示“安慰”的四字成语有哪些

百般抚慰

用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

出处:《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”

充饥画饼

画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

大器晚成

大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处:《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

过屠大嚼

比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处:梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”

后会有期

期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

出处:元·乔梦符《扬州梦》第三折:“小官公事忙,后会也有期。”

画饼充饥

画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处:《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”

吉人天相

吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

出处:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”

堪以告慰

堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

聊以 ***

聊:姑且。姑且用来安慰自己。

出处:汉·张衡《鸿赋序》:“南寓衡阳,避祁寒也……余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以 *** 。”

说梅止渴

比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

屠门大嚼

屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

说服安慰用什么成语代替

动之以情、语重心长、苦口婆心

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什么安慰四字成语

没有什么安慰四字成语

百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

出处:《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处:《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处:梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”

后会有期 期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

出处:元·乔梦符《扬州梦》第三折:“小官公事忙,后会也有期。”

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处:《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”

吉人天相 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

出处:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”

堪以告慰 堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

聊以 *** 聊:姑且。姑且用来安慰自己。

出处:汉·张衡《鸿赋序》:“南寓衡阳,避祁寒也……余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以 *** 。”

说梅止渴 比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

屠门大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

安慰人成语是什么

【百般抚慰】:用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

【比上不足,比下有余】:赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

【差堪 *** 】:差:稍微;堪:可以。勉强能够安慰自己。

【充饥画饼】:画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

【大器晚成】:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

【对屠门而大嚼】:屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己。

【过屠大嚼】:比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

【过屠门而大嚼】:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

【后会有期】:期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

【画饼充饥】:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

【吉人天相】:吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

【堪以告慰】:堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

【聊以慰藉】:聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用来自我安慰。

【聊以 *** 】:聊:姑且。姑且用来安慰自己。

“推诚抚循,荒余悦服。”中的“推““诚”“抚”“循”分别是什么意思?

推诚是一个词,以诚心相待的意思,例如“推诚布公”,抚循是安抚、慰问的意思。

拊循 在古代汉语中是什么意思

拊循 

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(1).亦作“ 拊巡 ”。安抚;抚慰。《荀子·富国》:“垂事养民,拊循之,唲呕之。” 杨倞 注:“拊循,慰悦之也。”《史记·越王勾践世家》:“ 勾践 自 会稽 归七年,拊循其士民,士民欲用以报 吴 。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》:“勉慰痍伤,拊巡饿渴。” 宋 司马光 《横山札子》:“伏望陛下且以拊循百姓为先,以征伐四夷为后。” 明 归有光 《通政使司张公墓表》:“至则减损户徭,拊循流亡。”

(2).护养。《荀子·王制》:“兵革器械者,彼将日日暴露毁折之中原;我今将修饰之,拊循之,掩盖之於府库。” 宋 李纲 《与吕相公书》:“州县残破,民力凋弊,非假以岁月,拊循整葺,未易就绪。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“又上世习於战鬭钞暴,而拥众多者常胜,其遇外族亡命,常尉荐拊循之,以为己子。”

(3).训练;调度。《史记·淮阴侯列传》:“且 信 非得素拊循士大夫也。此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战。” 宋 陈亮 《酌古论·韩信》:“且 信 之精兵已诣 荥阳 ,而所存者皆非素拊循之兵也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清史条陈》:“查北洋所练第一、二、三、四、五、六镇,均系 袁世凯 旧部,拊循多年,将士用

燕昭王日夜抚循其人 循意思

做“安抚”解

内牧百姓,循抚其心。——《战国策》

循拊(安抚;抚慰);循抚(安抚)

在这里,我认为循应该是使动用法,如说“使其人(民)安抚”、“使其人(民)顺从”。

王翦日休士洗沐,而善饮食,抚循之,何意思?

“王翦日休士洗沐,而善饮食,抚循之。”出自《王翦将兵》。

意思是:王翦让士兵们天天休息洗浴,供给上等饭食抚慰他们,亲自与士兵同饮同食。

王翦是频阳东乡(今陕西富平县)人,据《新唐书·宰相世系表》推演,王翦系周灵王太子晋之后,是太子晋的第十八世孙 。少年时就喜欢军事,侍奉秦始皇。

秦始皇十一年(前236年),王翦领兵攻打赵国的阏与,王翦领军只十八天,便令军中不满百石的校尉回家,并从原军队的十人中选出两人留在军中,结果所留下来的都是军中精锐。王翦就用这支士气很高的精锐部队攻下了阏与,同时一并攻取了赵的九座城邑。

杰出的军事指挥才能使其与白起、李牧、廉颇并列为战国四大名将。王翦一生征战无数,他智而不暴、勇而多谋,在当时杀戮无度的战国时代显得极为可贵。秦始皇二十六年(前221年),秦国兼并了所有的诸侯国,统一天下,王翦和蒙恬立的战功最大。王翦是唐朝琅琊王氏和太原王氏的始祖。

扩展资料:

《王翦将兵》精彩片段:

始皇闻之,大怒,自驰如频阳,见谢王翦。曰:“寡人以不用将军计。李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西,将军虽病,独忍弃寡人乎!”王翦谢曰:“老臣罢病悖乱,唯大王更择贤将。”始皇谢曰:“已矣,将军勿复言!”王翦曰:“大王必不得已用臣,非六十万人不可。”

始皇曰:“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人,始皇自送至灞上。王翦行,请美田宅园池甚众。始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功终不得封侯,故及大王之向臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。” 始皇大笑。王翦既至关,使使还请善田者五辈。

或曰:“将军之乞贷,亦已甚矣。”王翦曰:“不然。夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚顾令秦王坐而疑我邪?”

参考资料来源:百度百科——《王翦将兵》

表示安慰的成语是什么

表示安慰的成语是什么

【差堪 *** 】:差:稍微;堪:可以。勉强能够安慰自己。

【充饥画饼】:画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

【大器晚成】:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

【对屠门而大嚼】:屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己。

【过屠大嚼】:比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

【过屠门而大嚼】:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

【后会有期】:期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

【画饼充饥】:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

【吉人天相】:吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

【堪以告慰】:堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

【聊以慰藉】:聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用来自我安慰。

【聊以 *** 】:聊:姑且。姑且用来安慰自己。

【梅林止渴】:看到梅林就可以止渴。比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

【三杯通大道】:三杯:指饮了三杯酒;大道:宽广的道路。三杯酒下肚,可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意,靠饮酒来安慰自己,自我陶醉。

【善言暖于布帛】:好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。

【天相吉人】:相:帮助,保佑;吉人:善人。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

【屠门大嚼】:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

【望梅消渴】:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

【望梅止渴】:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

【望门大嚼】:比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

【慰荐抚循】:慰荐:安慰;抚循:抚慰。指安慰、抚慰。

【慰情聊胜于无】:慰:安慰;聊:略微。得到的安慰,比没有要好一点。

【无官一身轻】:不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

【眼不见为净】:指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。

【止渴思梅】:犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。

【止渴望梅】:犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。

安慰的成语是什么成语

百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

出处:《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处:《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处:梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”

后会有期 期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

出处:元·乔梦符《扬州梦》第三折:“小官公事忙,后会也有期。”

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处:《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”

吉人天相 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

出处:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”

堪以告慰 堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

聊以 *** 聊:姑且。姑且用来安慰自己。

出处:汉·张衡《鸿赋序》:“南寓衡阳,避祁寒也……余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以 *** 。”

说梅止渴 比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

屠门大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

望梅止渴 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

止渴思梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。

出处:元·关汉卿《调风月》第三折:“到三更四更便似止渴思梅,充饥画饼。”元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折:“咱正是那止渴思梅。”

止渴望梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。

出处:清·孙雨林《皖江血·拒敌》:“止渴望梅,究有何益,此诚吾党大不幸了!”

指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

自我陶醉 陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

出处:唐·崔曙《九日登望仙台》诗:“且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。。”

无官一身轻 不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

出处:宋·苏轼《贺子由生第四孙》诗:“无官一身轻,有子万事足。”

眼不见为净 指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。

出处:宋·赵希鹄《调燮类编·四·虫鱼》:“凡贩卖虾米及甘蔗者,每用人溺酒之,则鲜美可爱,所谓眼不见为净也。”

过屠门而大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

比上不足,比下有余 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

出处:汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。

表示心理安慰的成语, 形容 安慰的成语

: 大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

宽解安慰的成语是。

宽解安慰的成语是——百般抚慰、自我安慰、聊以 *** 、聊以慰藉、堪以告慰

1、百般抚慰bǎi bān fǔ wèi

【解释】用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

2、自我安慰zì wǒ ān wèi

【解释】指自己安慰自己

3、聊以 *** liáo yǐ zì wèi

【解释】聊:姑且。姑且用来安慰自己。

4、聊以慰藉liáo yǐ wèi jiè

【解释】聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用来自我安慰。

5、堪以告慰kān yǐ gào wèi

【解释】堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

表示安慰的四字成语

百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

出处:《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处:《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处:梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”

后会有期 期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

出处:元·乔梦符《扬州梦》第三折:“小官公事忙,后会也有期。”

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处:《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”

吉人天相 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

出处:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”

堪以告慰 堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

聊以 *** 聊:姑且。姑且用来安慰自己。

出处:汉·张衡《鸿赋序》:“南寓衡阳,避祁寒也……余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以 *** 。”

说梅止渴 比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

屠门大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

表示安慰的语句

多宽容与理解别人,凡事都要设身处地考虑,并且要多多理解和宽容别人。退一步海阔天空,宽容能够驱散怨恨。

理解能沟通心灵,理解使人们打消猜疑。宽容能带来仁义,博得赞美,宽容创造轻松和谐的氛围。

人生本来不易,生活本来艰辛,得饶人处且饶人。宽容是人际关系的润滑剂,何必斤斤计较。

表示安慰的词语

服务,抚慰,谅解,照看,协助,解决,就想到这些了 支援、理解、帮助、关心、照顾、安慰、爱护、保护、互助、团结

百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

出处:《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”

大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处:《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处:梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”

后会有期 期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

出处:元·乔梦符《扬州梦》第三折:“小官公事忙,后会也有期。”

描写安慰的成语

: 大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。 过屠门而大嚼 屠门:肉店

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