本文目录一览：
- 1、八面受敌读书法是什么？
- 2、苏东坡的“八面受敌”读书法是怎样的
- 3、苏轼有自己独特的读书方法——“八面受敌”法，这里的“八面”指什么？
- 4、八面受敌读书法是什么啊?
- 5、八面受敌是什么生肖
- 6、苏轼的“八面受敌”读书法
八面受敌读书法是什么？
八面受敌读书法是：每次只确定一个阅读视角，有意识地掌握某一方面内容，不涉及旁余的问题。这样一次又一次地读，书中各方面的内容都精通了，可以八面受敌，得心应手。
在苏轼看来，书像海洋一样广阔无垠，内容很丰富，而人的精力是有限的，不可能一下子全部吸收，有志于学业的人，每次读书的时候，只应该集中注意一个问题。围绕一个问题一遍又一遍地读，看起来似乎有点笨，但学得扎实，学成之后就能经得住各方面的考验。
八面受敌读书法背景：
苏东坡一生勤读书，更会读书。他积累的一套读书方法，即他应其侄女婿王痒讨教读书方法而写的《又答王痒书》中所介绍的，对历代读书人都很管用，很实用。特别是他所总结的“八面受敌”读书方法，从古到今，更是为人推崇，影响深远。
苏东坡信中是这样说的：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之。人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹如实，典章文物之类，亦如之。他皆彷此。此虽愚钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。”
苏东坡的“八面受敌”读书法是怎样的
这种读书法可以概括为两点：一是每次读书都要有明确的目的；二是不要分散精力，注意力必须高度集中于一个方面。同学们不妨一试。以语方课为例，某篇课文如果读五遍：读第一遍，了解课文梗概；遍第二遍，掌握生字难词；读第三遍，分析课文的中心或层次；读第四遍，分析人物或写作技巧；读第五遍，总结复习。这样，每读一次都有所得，都有新鲜感，印象当然深刻，效果一定很好。
苏轼有自己独特的读书方法——“八面受敌”法，这里的“八面”指什么？
竟然有人会认为需要列举具体哪八面，这就有点搞笑了。这只是苏轼的读书的方法，其大意为弄清楚 一个问题，需要从横向、纵向查询相关的资料，把这个问题弄清楚而已
“八面受敌”本是苏轼读书法。有士子问科试及读书法，苏轼曰“每次作一意求之”。
以读史为例，分列治道、人物、地理、官制、兵法、财贷诸目，如“八面受敌”，分别研读，恰似“八面出锋”，各个击破。
东坡在《又答王庠书》中说：
每一书皆作数过尽之，……每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。
这是东坡的经验之谈。他在读《汉书》时，就曾分治道、人物、地理、官制、兵法等侧重面，反复读了六七遍，到后来根据一两字的提要，便能背诵全文。
有一位叫唐庚的十八岁那年，谒见东坡，告诉这位苏轼自己正在读《晋书》。
苏轼问他：“《晋书》中有什么好亭子名？”
唐庚茫然答不上来，这才领会了东坡读书的博洽和细腻。“八面受敌”法不单是为了储备诗料，恐怕也是士大夫应付日常生活中知识测验的需要。
这就是为什么到了社会上读某类书时，比在学校读这些书，感受要深刻呢，就是因为已经在社会上历练，积累了社会经验、从其他方面丰富很多知识。再返回读书时，有些道理不用老师讲，也就明白了，比如我们阅读鲁迅的文章时，就会有这种感觉，在上学时读起来索然无味，然而到了社会上，再读先生的文章，感觉文章穿透了自己内心深处
平时我们也可以用这种方法去著作，第一次读，注意其提出了哪些新的观点，第二次读，注意其使用了哪些新的文献资料，第三次读，注意其行文结构和写作方法。
书读百遍、其意已现，也是这个道理吧！
八面受敌读书法是什么啊?
所谓的八面受敌，其实就是打架，想象一下你被一群人暴打，你该怎么办呢?
来看东坡先生运用“八面受敌法”读《汉书》大有所获的例子：
“吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治道、人物、地理、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”
东坡先生说：
我曾经读过《汉书》，大概也是读过多遍才读通透了它。每一遍，我都只专注于一个阅读目的，搞懂了一个，再去专攻第二个。像这样，还没读过几遍，书中谈到的方方面面我都读懂弄通，烂熟于心了。
这种方法可以称之为“化整为零，各个击破”。
“八面受敌法”与“费曼学习法”：
实际上，现在广受推崇的“费曼学习法”也有类似的操作步骤。
首先，也是针对学习目标，拆分或者叫拆解一个学习任务，然后由浅入深地解决各个子任务。
然后，自己教自己，也就是用自己的话通俗易懂地复述这些内容。如果复述时仍有不通透的地方，就返回去再进行细分，直到完全弄懂为止。
八面受敌是什么生肖
八面受敌是猴。因为猴子在自然界中属于较弱小的一方，而在食物链的顶端有很多食肉动物，从综合因素出发猴子在自然界中位于八面受敌的处境，所以八面受敌是猴子。
苏轼的“八面受敌”读书法
当代著名作家马伯庸在一次演讲中说：“好的创意、好的内容，永远不是你在家里喝二两酒，坐在炕头上憋出来的。它一定是你反复地看各种各样的资料、内容才获得的。”
在这个时代，大家都很浮躁，没有那么多耐心去读很多东西。而很多的经典或资料类本身也特别的枯燥，确实不那么容易读。
怎么阅读才能更有效率呢？
八面受敌读书法
我国古代一位著名文人苏轼也叫苏东坡，他博览群书，贯通经史，是有名的文学家，书法家和画家，是唐宋八大家之一。苏东坡一生勤于读书，也善于读书，讲究读书方法。他曾经讲过一个很重要的读书方法。
这个读书法的背景是这样的：
有一次，苏轼给他的侄女婿王庠（xiang 二声）写信。王庠是一个少年天才，特别喜欢读书，曾经在18岁的时候发誓，要把天下的书都读遍了，然后再给它们做注。
苏轼很担心，因为他认为王庠这个孩子有创意、有冲劲，但是没有足够的沉淀。所以，他就给王庠写了一封信。
“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。 ----苏轼《又答王庠书》
这封信讲的就是八面受敌读书法。字字珠玑，每一句话都是干货。
“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。”
“卑意”，就是我的意见。意思是说，我认为少年人如果想学习，那么每次读书，我建议多读几遍。
怎么读呢？
“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求尔。”
这句话的意思是说，现在的书籍资料就像大海一样，所涉及的内容就像大海里隐藏的无数宝藏，我们的人生是有限的，要把有限的人生投入到无限的阅读中去，整个人会非常容易迷失方向。
为了不迷失方向，为了让自己能读通这些东西、有效率地吸收这些内容，我们需要做的是“但得其所欲求尔”，以目的为导向，带着目的去学习、阅读。
也就是说，我们每次在阅读一些东西的时候，要给自己设一个问题，一个任务。
有一句俗语：如果你不知道你要去哪个港口的话，每一阵风对你来说都是逆风。其实，苏轼说的就是这个道理。
“故愿学者每次作一意求之”
愿意学习的人，他在读书的时候，每次都盯着一个点。
“如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之”
第一次读书的时候，我们要读关于古代的兴亡之事，政治上的层面；第二遍，我们可以读圣贤作用，读这些圣贤和历史人物在其中发生的作用。
所以，“勿生余念”，不要去管别的，只去探究这一个方面，不要有其他的念头，以免分散精力。
“又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。”
另外再读一遍，探求人物事迹、历史旧事、典制掌故，也采用这个办法。探求其他方面都可以效仿这种做法。
反复几遍之后，因为我们有明确的方向，知道需要解决什么问题，在读书的时候就会有一个明确的解决方案，这个读书效率是非常高的。
苏轼自己都说，“此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也”。
意思是说，这种读书方法看起来虽然有点笨拙，但学的扎实，学成之后就能应付多方面的考验。泛泛而读，浅尝辄止、随便读书的人是不能与此相提并论的。
为什么叫“八面受敌”阅读法？
苏轼说这个观点的时候，出现了“八面受敌”这个词，所以后人便称他的这种读书方法为“八面受敌读书法”。而“八面受敌”这个词是苏东坡借用《孙子兵法》中的军事术语来谈读书的，也就是说，读书就像用兵一样，要做到“我专而敌分”。如果八面受敌，则不应该同时八面出击，而是要将自己的全部兵力聚在一起，然后攻打敌方的其中一面，以众击寡，一次次分割包围，达到各个击破的效果。
苏轼将兵法引入读书，反对囫囵吞枣、浅尝辄止，倡导每次读书，只集中精力对付一个问题，各个击破，彻底消化。
从不同的需要或不同的角度反复研读，以解决不同的问题。这样步步深入，就能读懂整本书，书就读“厚”了。
对于苏轼来说，最难的事，不是屡遭贬谪的政治失意，也不是经常发配蛮荒之地的生活清苦，而是无书可读。不过他脑瓜一转，想出了新点子。就是“八面受敌”读书法，一本书要读好几遍，每一遍只带一个主题去探求、去研究，这样就好像读了好几本书一样。
具体怎么使用此方法？
苏轼在攻读《汉书》时，每抄读一遍，都带着一个非常明确的目的：第一遍学习治世之道；第二遍学习用兵之法；第三遍研究人物和管制。数遍之后，他对《汉书》已经胸有成竹、如数家珍。
遇到一本好书要反复读，方能“八面受敌”，通过部分的读懂弄通，到全局领悟精髓。
清末学者李慈铭称之为：“诚读书之良法也。”
毛泽东在《关于农村调查》中称赞说：“苏东坡用’八面受敌‘法研究历史，用’八面受敌‘研究宋朝，也是对的。今天我们研究中国社会，也要用个’四面受敌‘法，把它分成政治的、经济的、文化的、军事的四个部分来研究，得出中国革命的理论。”
马伯庸在写《长安十二时辰》时，用的就是苏轼的”八面受敌“阅读法去读《隋唐两京坊考》，这是一本考据类书籍，如果只是单纯看这本书的话，非常无聊。他说到自己曾经看了大概几页，基本就要睡着了。为什么？因为那时候他还没想到要写东西，只是随便看。这种没目标、没任务的看，非常容易让人疲惫。别说产生创意了，连读都读不下去。
但当他要写一个关于长安城的小说时，再去读这本书，立刻就会得到很多灵感和想法。
这是因为带着目的和需求去阅读了。带着目的、带着任务、带着你的需求去看，那么你就能看到一个完全崭新、不同的世界。
尤其是现在，信息大爆炸时代，我们接触到的信息量太大了，一：这能让我们接触到更多以前意想不到的领域；二：这会导致我们在整个信息库里迷失。
所以，苏轼的读书法更加弥足珍贵。因为他给我们指了一个方向，指了一条路。你只要沿着这条路，在资料库里、在大量的信息里面去找，就可以找到自己想要的东西，比如创意、灵感……
反复读、带着问题、目的、需求去读，多下笨功夫。高效的阅读是需要方法论的。
