本文目录一览：
- 1、文言文翻译 秉要执本，清虚以自持，此君人南面文术也。合于尧之克攘，《易》之谦谦，一谦而四谥，
- 2、秉要执本的解释
- 3、秉要执本 常勒精进 这句话的出处与含义
- 4、秉要执本意思 秉要执本意思是什么
- 5、秉什么执什么
- 6、《汉书》认为什么的作用是供君主秉要执本
文言文翻译 秉要执本，清虚以自持，此君人南面文术也。合于尧之克攘，《易》之谦谦，一谦而四谥，
这是班固对道家的评论（见《汉书.艺文志》），原文是：道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克让，易之谦谦，一谦而四益，此其所长也。
首先我们要搞懂什么叫南面之术，我们知道过去君王是坐北朝南的，面南就是面对他的臣下，所以这里说的君人南面之术就是道家在教君王如何当好领导啦。班固认为道家这个流派，是从史官记录录历史的成败、存亡、祸福的古今之道基础上发展出理论的。他们从中知道君王之道就是要抓住要点和根本（秉要执本），以清心淡泊，谦卑高洁来自守自持。这正应合古时尧帝能谦让的美德。正如易经中说谦卦的四益（天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦）。总结来说，就是教君王谦虚治理之道。
秉要执本的解释
秉要执本的解释
掌握要旨和根本。《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出於史官，历记成败存亡祸福古今之道， 然后 知秉要执本。”
词语分解
秉的解释 秉 ǐ 拿着，持：秉烛。 掌握、 主持 ：秉正。秉公。 古代容量单位，一秉合六十斛。 姓。 部首 ：禾； 执本的解释 把握根本。《管子·君臣下》：“有道之君者执本，相执要，大夫 执法 ，以牧其羣臣。”《汉书·艺文志》：“知秉要执本， 清虚 以自守，卑弱以自持，此君人 南面 之术也。”
秉要执本 常勒精进 这句话的出处与含义
"勒"为"勤"字
“秉要执本”出自《汉书．艺文志》，“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”“秉”和“执”意义一样，是秉持、抓紧的意思；“要”是要领、要点；“本”是基本、根本。意思是要打好基础，抓住根本。
“常勤精进”是清朝文学家翟灏在《通俗编．地理》里的名句，“常勤精进，譬如水长流，则能穿石。” 意思是要常勤力以精益求精。
本句来历是:
原国务院总理朱镕基盛赞财政司长曾荫权2001年以“秉要执本，常动精进”为财政预算案的主题，是“有水平”。他指中国入世在即，政府部门急需吸纳人才，他更言希望找香港人来当中国人民银行副行长。
朱镕基在被问及对特区公布的预算案看法时，朱氏迅即从置于桌上的公文袋中，拿出一本簇新的预算案，并高举着它说：“说老实话，我这里有一本，我还没有仔细阅读，大体上看了一下，我特别对上面这八个字非常感兴趣：‘秉要执本，常勤精进’，有水平！”
秉要执本意思 秉要执本意思是什么
1、秉要执本，汉语成语，拼音是bǐng yào zhí běn，意思是指抓住要害和根本。
2、出处。出自《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
秉什么执什么
答案是秉要执本。
1、读音：bǐng yào zhí běn。
2、释义：指抓住要害和根本。
3、出处：《汉书·艺文志》——“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
4、反义词：不得要领。
5、用法：作谓语、宾语。
6、感情色彩：中性成语。
7、成语结构：联合式成语。
秉要执本造句
1、安安写不出成语“秉要执本”的拼音。
2、壕塘中学的乐老师在黑板上写上了成语“秉要执本”。
3、乐老师给菡诗和倬萱讲了“秉要执本”的典故。
4、练习本的第三页赫然是“秉要执本”几个大字。
5、灵儿不会写成语“秉要执本”的最后一个字。
6、道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之也。
《汉书》认为什么的作用是供君主秉要执本
从史官记录录历史的成败、存亡、祸福的古今之道（以史为镜的作用），可供人君秉要执本。
见《汉书.艺文志》,原文是：道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也.合于尧之克让,易之谦谦,一谦而四益,此其所长也。
南面之术,过去君王是坐北朝南的,面南就是面对他的臣下,所以这里说的君人南面之术就是道家在教君王如何当好领导。
班固认为道家这个流派,是从史官记录录历史的成败、存亡、祸福的古今之道基础上发展出理论的.他们从中知道君王之道就是要抓住要点和根本（秉要执本）,以清心淡泊,谦卑高洁来自守自持.这正应合古时尧帝能谦让的美德.正如易经中说谦卦的四益（天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦）.总结来说,就是教君王谦虚治理之道.
