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骑马舞是什么？
骑马舞，出于韩国歌手PSY《江南Style》(Gangnam Style)里的舞蹈。由于此舞蹈酷似人骑马时的动作所以被人们称为骑马舞。由于此舞蹈，2012年7月朴载相大叔在网络上迅速走红并席卷亚、欧、美等地。
动作分解：半蹲，手腕相搭。左踏一步，右踏一步，左边再连续踏三次，反复交换，但手要交叉，上下摆动。“鸟叔”去美国，小甜甜布兰妮，也学了这个动作。除了这些脚步的动作，仔细观察可以发现骑马舞也带有挥马鞭的动作，左右手轮番挥马鞭，跟着音乐的节奏，跳起来蛮不错的。
这个动作对膝关节要求很高，因为一直要半蹲着，这个动作在MV里出现的频率最高，要是按照全套动作完整做下来，膝盖承受的压力还是蛮大的。我自己试了一次，满头大汗。如果这个动作反复次数太多，对关节的影响就和登山差不多。持续的屈度会引起关节软骨的磨损，关节周围的肌腱和韧带的损伤。得过滑膜炎的人，尤其不适合这个动作。
蒙古族是以“马背上的民族”闻名于世界的，马成为蒙古民族文化的象征。在蒙古族人的心里，马不仅是生产和生活中的好帮手，而且是神圣吉祥的化身和兴旺的象征。因此，有关马的舞蹈形成了蒙古族民间舞蹈的重要组成部分。在蒙古族聚居的地区，流行着“牧马舞”、“厄拉特走马舞”、“祭马舞”等多种与马有关的舞蹈形式。
马步，就是用舞蹈的步态来模仿马的各种动作，这其中又包括了轻骑马步、轻跑马步、奔驰马步、刨吸马步、技巧马步等五大类复杂的动作。在跳舞的时候，仅仅手的姿势就代表了勒马、扬鞭、套马、牵马、拴马等等多种动作特点。腿的动作就更为灵活多样了，有左右翻腾、跃马大跳、仰身转、打马转等。
牧马舞属于哪个民族的舞蹈?
蒙古族的。牧马舞:马在蒙古人民的生产与生活中起到至关重要的作用。在蒙古人的观念里,马是吉祥的化身,兴旺的象征。因此,马步构成了蒙古族舞蹈的重要内容。蒙古地区流行着"牧马舞"、"厄拉特走马舞"、"祭马舞"等。 牧马舞:马在蒙古人民的生产与生活中起到至关重要的作用。在蒙古人的观念里,马是吉祥的化身,兴旺的象征。因此,马步构成了蒙古族舞蹈的重要内容。蒙古地区流行着“牧马舞”、“厄拉特走马舞”、“祭马舞”等。马步,就是用舞蹈步伐模拟马的各种姿态和动作,其动作繁复,包括轻骑马步、轻跑马步、奔驰马步、刨吸马步、技巧马步等五类。舞者有时模拟牧人骑在马背上,舒缓轻松地行走,有时又模拟牧人在一望无际的草原上纵马奔驰,有时模拟马在行走时,被意外惊吓的躲闪,有时又模拟马如风雷电掣般的飞腾,仅以手的姿势而论,具有特点的就有扬鞭、抽鞭、提鞭、绕鞭、套马式、牵马式、拴马式腿的动作更为灵活多样,有左右翻腾跳、跃马大跳、勒马仰身转、空中打马转等。 蒙古族。马在蒙古人民的生产与生活中起到至关重要的作用。在蒙古人的关念里,马是吉祥的化身,兴旺的象征。因此构成了蒙古族舞蹈的重要内容。 牧马舞属于蒙古族舞蹈蒙古是游牧民族常年骑马所以演变成牧马舞
唯美的锡伯族贝伦舞文化
少数民族的人民大多都能够善舞，他们将自己的生活融入到歌舞中，而这些歌舞也更加的能够体现出一个民族的文化。每个民族的歌舞都有着自己的民族特色，锡伯族的歌舞以自娱自乐著称，而正是这种自娱自乐让歌舞显得更加的唯美。下面的 锡伯族文化 为您带来更多关于锡伯族贝伦舞的内容。
贝伦舞流行于新疆伊犁地区的察布查尔锡伯自治县及其他县市、塔城地区和乌鲁木齐市等锡伯族散居区。新疆，凡是有锡伯人居住的地方，都能见到贝伦舞的即兴表演。贝伦舞形成于早期锡伯族的渔猎生活时期。锡伯族先民在大兴安岭一带过渔猎生活时，就有一种强身键体的娱乐形式，现今流传民间的贝伦舞保留了这种遗风，具有较强的模拟性。乾隆年间数千名锡伯人西迁新疆伊犁地区戌边屯垦，二百多年来，在和新疆各民族的交流中，贝伦舞具有了新的舞蹈语汇、表现手法和舞蹈风格。
锡伯族贝伦舞种类
锡伯族能歌善舞，舞蹈风格多样，异彩纷呈。锡伯语“玛克辛”和“贝伦”，皆为“舞蹈”之意，前者指宗教的、创作的和外民族的舞蹈，后者则是民间舞蹈的总称。贝伦舞流传在察布查尔锡伯自治县等锡伯族聚居区。它有广泛的群众性和自娱色彩，不选时间，不择场地，只要点燃了舞意，乐手弹起贝伦舞曲，人们便翩翩起舞。跳贝伦舞，传统伴奏是民间乐器东布尔，迄今已发现10多种：
一、锡伯贝伦：是贝伦舞的基础舞蹈，各种贝伦舞的基本动作都包含在其中。察布查尔锡伯群众喜欢弹奏“卡吾尔登”曲调来跳锡伯贝伦，老翁老妪都喜欢跳这种贝伦舞。
二、单阿克苏儿：这是一种单步踢舞，移动范围小,要求严，风格庄重，多半为行家表演。它有专门的舞曲。
三、双阿克苏儿：舞者左右脚交相踢踏，舞步灵活，热情奔放，俏皮幽默。
四、多禾伦阿克苏儿：舞者的步法是，先出左脚,接移左脚，动右脚，第四步停顿。舞步灵活富有变化，可以自由发挥，着圈儿跳。
五、行礼舞：锡伯语“多若罗贝伦”，大多在男婚女嫁的喜庆时刻和贵宾光临的欢乐场面表演。其形式由一个男性青年表演，舞者视观众的民族成分，开始在舞步中插入各民族的行礼动作。如果贵宾光临，即首先贵宾行礼，然后按客人的年龄大小依次行礼。行礼舞，文雅庄重，虽时时透出幽默感，但富有分寸，绝不流于庸俗怪涎。
六、拍手舞：它的曲调叫“扎克处尔登登”。此舞主要由男性青年表演。舞时，时而双手击胸，时而双手拍腿，时而双手在头前上方相拍，时而在胸部左侧、右侧相拍，可拍身体的各个部位。在两个拍手的动作之间，其穿插的舞步，如同东北秧歌。拍手活泼明快，欢畅热烈，时时流露出幽默诙谐的情趣。
七、招媳妇舞：锡伯语叫：“赫赫胡拉热贝伦”，往往在年假日和婚礼上跳。小伙子踏着节拍表演恋爱情景，他舞步来到姑娘的闺房外，向着窗户招手示意。狗叫了，引来了姑娘父亲的警觉。老人故意咳嗽，小伙子吓跑了；但他不甘心就此撤退，带着夸张的表情，闲跳一阵，他又来到窗下。姑娘终于被他召唤出来，双双对舞，男欢女爱，情意缠绵。观众配合舞蹈动作，自发地学狗叫，学老人咳嗽，吹口哨助兴。舞者与观众心心相印，配合默契。
八、仿形舞：锡伯族民间亦称乌兰克。在舞中模仿许多禽兽的动作，滑稽夸张，引人发笑，给人美感，富有浓烈的喜剧风味。
九、耶尔克尔德克舞：这纯粹是年青人的舞蹈，可以是两个小伙子对舞，也可以一男一女同舞。动作特征是扭屁股，前后扭，左右扭，趴下扭。只有这种贝伦舞才允许表演者说话。
十、烧茶舞：锡伯语叫“查伊付伊不勒贝伦”，是女性舞蹈，它模仿一个主妇早晨拾粪、挑水、挤牛奶、烧茶、冲奶茶等等日常生活动作。烧茶节奏舒缓、细腻温柔，别具一格。
十一、醉舞：锡伯语叫“梭克托火贝伦”，这是男性舞蹈。醉舞，模仿喝酒，微醺酩酊，脚步趔趄，走不动以至醉倒的姿态。舞蹈幽默滑稽，具有讽刺警世之意。
十二、走马舞：锡伯语叫“着若莫林贝伦”。这是男性模仿马慢步、小跑、驰骋的舞蹈动作，尤其表现马在草坡上、水中、冰上行走的步态，形象生动逼真。
贝伦舞在锡伯族民间，家喻户晓，男女老少大都可跳其中的一、二种舞蹈。
哈萨克舞蹈是怎样跳的
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哈萨克族最善于用舞蹈来表达自己的思想感情和抒发自己内心的喜怒哀乐。他们舞蹈的特点是用“动肩”跳“马步”，动作感极强，表现出粗犷剽悍的民族风格和热烈奔放的草原气息。
哈萨克民族主要是一个游牧民族，每一个哈萨克人都是很好的骑手，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多。有《骑马舞》、《驯马舞》、《骑马勇士舞》、《可爱的小马驹》、《牧马舞》和《赛马舞》等。舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态，表现了哈萨克人的民族性格和气质。《走马舞》是根据名曲《黑走马》创作的舞蹈。这个舞蹈主要流行在巴里坤县哈萨克族牧区，舞蹈乐曲简捷欢快、节奏明显、跳动幅度较大，旋律悦耳动听。
哈萨克族人民的生活、生产、劳动等各种活动都在舞蹈艺术中得到体现。《擀毡舞》就是民间艺人擀毡工序，把打毛、铺毛、洒水、捆绳、拴绳、晒毡等整个擀毡过程，用舞蹈体现出来的。相应的还有《挤奶舞》、《剪毛舞》、《织花毯舞》等。相似的还有《劳动舞》，哈萨克语称“也翁别克比”，是一个集体舞蹈，表现出忙碌而欢快的劳动场面。
狩猎也是哈萨克人重要的传统生产活动，在长期的狩猎过程中，他们细致观察各种动物，掌握了动物的各种特性，并积累了丰富的狩猎经验。这些都被哈萨克人民编成了舞蹈，丰富了哈萨克人民的舞蹈艺术。如《熊舞》、《斗熊舞》、《瘸熊舞》等舞蹈都表现了哈萨克猎人们猎熊时的情景，惟妙惟肖地模仿出狗熊的各种动作。类似的还有《孤雁舞》、《瘸鸭子舞》等，这些舞蹈充满了浓郁的民族生活气息。
哈萨克族的《鹰舞》，对鹰的刻画非常真实感人。舞蹈把鹰在空中翱翔、在暴风雨中搏击、捕获猎物的动作刻画得十分逼真。从这个舞蹈中使人感受到雄鹰就是这个民族的象征。
民族风情，哈萨克族舞蹈特点是什么
哈萨克族是公认的能歌善舞的民族，而哈萨克族的舞蹈艺术，则是融合了光辉灿烂的 哈萨克族文化 ，洋溢着浓郁的哈萨克民族风情，生动地反映了哈萨克族人民的生活风貌。今天，就让我们一起来了解哈萨克族舞蹈都有哪些特点。
模拟生产劳动，反应民族生活风貌
哈萨克族人民的日常劳动和生产生活等各种活动，都能在哈萨克族舞蹈中得到很好的体现。许多舞蹈中的精彩动作都是由模拟群众生产劳动中的某一情节而来。例如，《擀毡舞》就是把哈萨克民间艺人擀毡工序中的打毛、铺毛、洒水、捆绳、拴绳、晒毡等环节，用舞蹈加以体现。与此相类似的还有《挤奶舞》、《剪毛舞》等，此外还有《劳动舞》，哈萨克语称“也翁别克比”，是一个集体舞蹈，表现的则是忙碌而欢快的群体劳动场面。从生活中找灵感，把劳动融入舞步，这也使哈萨克族舞蹈贴近人民生活，充满了浓郁的民族生活气息，更容易引起群众共鸣。
以动物为原型，反映狩猎生活
哈萨克民族历史上是个游牧民族，狩猎是哈萨克人重要的一项传统生产活动，而在长期的狩猎过程中，哈萨克族人民细致观察各种动物，掌握了动物的各种特性，并积累了丰富的狩猎经验。这些都被哈萨克人民编成了舞蹈，丰富了哈萨克人民的舞蹈艺术。如《熊舞》、《斗熊舞》、《瘸熊舞》等舞蹈，惟妙惟肖地模仿出狗熊的各种动作，生动表现了哈萨克猎人们猎熊时的情景。类似的还有《孤雁舞》、《瘸鸭子舞》等。而哈萨克族舞蹈《鹰舞》，对鹰的刻画非常真实感人，其舞姿优美、柔和，配合独有乐器奏出的音乐，时而缓慢，时而急冲，让观舞者仿佛身临其境地看到一只雄鹰在俯冲、在翱翔，舞蹈把鹰在暴风雨中搏击、捕获猎物的动作刻画得十分逼真。这支舞虽然在大众的视野中较为陌生，但实实在在地表达了哈萨克族人对鹰的崇拜，这支舞让人们仿佛感受到，雄鹰就是这个民族的象征。这些以动物为原型而创作的舞蹈，除了反映哈萨克族人狩猎生活，也体现了哈萨克族人民的生活智慧，以及饱满昂扬的精神斗志。
讲述古老故事，传承民族历史
哈萨克民族历史悠久，民族文化深入哈萨克族人的内心，反映到舞蹈上，就是舞蹈背后经常有着传奇且生动的故事。例如，舞蹈《黑走马》讲述的是哈萨克民族对马的感情，历史上哈萨克人和蒙古人发生了一场战争，蒙古人打败了哈萨克族，抢走了他们的马匹，哈萨克人将对马的不舍、对战争失败的悲愤融入到舞蹈中。这些以历史故事为原型的舞蹈，常以其独特的孤独感、奔放感、凄凉感或热情感而感染到每一位观舞者。
舞蹈律动感强，风格粗犷豪迈
哈萨克族舞蹈以“动肩”和跳“马步”见长，律动感极强，表现风格粗犷剽悍。游牧民族的血液在每一个哈萨克族人体内流淌，他们是很好的骑手，反映在舞蹈上就是哈萨克族舞蹈以骑马题材为多，例如主要流行在巴里坤县哈萨克族牧区的舞蹈《走马舞》，这是根据上文所提的名曲《黑走马》创作的舞蹈。舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态。此类舞蹈乐曲简洁欢快、节奏明显、跳动幅度较大，旋律悦耳动听。
结束语：哈萨克族舞蹈来源于哈萨克民族源远流长的历史生活，热情豪爽、能歌善舞的哈萨克族人民又以高超的智慧对它进行发展，如今，哈萨克族舞蹈已经成为哈萨克族文化的重要代表，它所蕴含的哈萨克民族风情更是引人入胜，令人向往。
“黑走马”到底是哈萨克族的还是蒙古族的
蒙古族的沙吾尔登舞种类极其丰富，共分12种，而黑走马即交热哈尔萨吾尔登只是其中的一种
黑走马，蒙语“交拉哈尔”（Joraa Khar），是卫拉特蒙古族托布秀尔曲十二调舞蹈（毕）之一，它广泛流传于新疆蒙古族地区和蒙古国西部地区等卫拉特蒙古居住地区，也属于卫拉特蒙古群众游牧生活当中创造和传承的非物质文化之一。
中文名 黑走马 外文名 Joraa Khar 别称 黑走马（Joraa Khar） 所属类型 舞蹈 流传地区 新疆蒙古族和蒙古国西部等地区 蒙古族黑走马（Joraa Khar）舞蹈的简介 听语音 交拉哈热舞蹈一般男性跳为主，刚健苍劲，模仿黑走马的走、跑、跳、跃等姿态，在全身一张一弛的律动中表现狙犷、剽悍和豪放的风格。女性的动作优美舒展、活泼含蓄。 交拉哈热既可以在欢乐的大型集会中，也可以在小小的毡房里和婚礼上进行表演。可以由一人单独跳，也可以双人对跳或多人集体表演。舞法亦可...
萨吾尔登（贝·贝勒格）2009年蒙古国被列入联合国世界非物质文化遗产名录
