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生民何计乐樵苏里的乐樵苏什么意思
以打柴割草平安度日则是快乐的。
出处：唐·曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
原诗：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近长共血争流。
译文：
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军队连年混战一直不停休。谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
扩展资料
“凭君莫话封侯事”，指的是一场历史战争，乾符六年（己亥岁）镇海节度使高骈在淮南镇压黄巢起义军。令诗人沉痛的是，当时所谓的“功绩”，无非是“杀人多”而已。因此才有了后面这一句“一将功成万骨枯”。
而“一”与“万”，“将军功成”和“万骨枯”的强烈对比，让人触目惊心。可想而知，这一场战争是多么的残酷，也让人们受到了多少灾难。可以看出曹松用如此沉重的语调，重在警醒世人。
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏.是什么意思
意思：富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，此时亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
樵苏对什么对子
渔对不上樵，牧对樵这个不错，作名词还能用米、草、木等对上。
吞却五湖无芥蒂、联归三益有樵苏出自哪里诗句
送砺岩洗马移家石公山次悔庵韵。
吞却五湖无蒂芥，联将三益有樵渔。此时风月从吟弄，幸惠新诗并起予。——清代·韩_送砺岩洗马移家石公山次悔庵韵。韩_tǎn（1637年-1704年），字元少，别号慕庐，长洲人（今苏州）。性嗜酒。顺天乡试时，尚书徐乾学取之遗卷中。康熙十一年（1672年）入国子监做监生。康熙十二年（1673年）中状元，授翰林院修撰，修孝经衍义百卷。历官日讲起居注官、右赞善、侍讲、侍读，礼部侍郎、吏部右侍郎，官至礼部尚书兼翰林院掌院学士。
樵苏是什么意思
樵，樵夫，砍柴人。如“白发渔樵江渚上”
苏，植物，柴草。如“樵苏脂烛，莫非种植之物也”
樵苏，
1，砍柴割草
2，砍柴割草的人
3，柴草
4，由柴草引申泛指日常生计
樵苏后爨的解释
樵苏后爨的解释
樵苏：采集柴草；爨：炊。柴草做不成饭。 比喻 贫困。 出处 ： 《史记?准阴侯列传》：“臣闻千里馈粮，士人有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。”
词语分解
樵苏的解释 .砍柴刈草。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻千里餽粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。” 裴駰 集解 引《汉书音义》：“樵，取薪也。苏，取草也。”《梁书·武帝纪下》：“越界分断水陆采捕及以樵苏，遂致细民措手无 爨的解释 爨 à 烧火做饭：分居各爨。 灶：“客传萧寒爨不烟。” 中国 宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花爨》。《文房四宝爨》。 演戏：“夫优伶爨演，实始有唐《目连救母》之起。” 姓。 笔画数：； 部
