本文目录一览：
- 1、仁爱是指什么意思?
- 2、仁爱的意思是什么呢?
- 3、仁爱的意思是什么?
- 4、仁爱是什么意思
仁爱是指什么意思?
仁爱，谓宽仁慈爱；爱护、同情的感情。仁是儒家传统的道德精华，也是孔子伦理道德体系的最高原则。。孔子仁爱思想内涵丰富，基本内涵包括爱人、孝.悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等。孔子的“仁爱”思想为提高个人修养，处理人际关系、人与自然关系提供了丰富的和谐思想，从而达到由个人、人人、到天人关系的和谐。构建和谐社会
轻千乘之国，而重一言之信 ----君子如欲化民成俗，其必由学乎！为政以德：道在仁义。
礼法合治：礼禁未然之前，法施已然之后。
德主刑辅：肃贪以抚民心，得信任；大赦以安君子，得忠诚
仁爱的意思是什么呢?
仁爱的意思：（形）同情、爱护和帮助人的思想感情。
【拼音】[ rén ài ]
【近义词】和蔼、温和、和气、良善、慈蔼、善良、和善、和睦
【反义词】暴虐
仁爱的近义词
1、和蔼
【拼音】[ hé ǎi ]
【解释】（形）指态度温和、谦逊，使人感到很亲切。
【近义词】慈祥、蔼然、柔顺、亲善、平和、讲理、和好、情切、温和、儒雅、亲切、和顺、亲睦、和气、随和、善良、仁爱、良善、和婉、和悦、和善、和睦
【反义词】威厉、凶狠、严厉、庄严、威严、凶暴
2、善良
【拼音】[ shàn liáng ]
【解释】心地好，充满善意的。
【近义词】和蔼、温和、仁爱、良善、和气、驯良、慈善、慈悲、慈祥、慈爱、和善、和睦、仁慈、友善
【反义词】凶狠、阴险、歹毒、凶横、狠毒、凶残、丑恶、残暴、邪恶、刁恶、恶毒、凶恶、恶孽
仁爱的意思是什么?
问题一：“仁爱”的解释是什么？ 【词条】：仁爱
【读音】：rén ài
【释义】：仁爱，谓宽仁慈爱；爱护、同情的感情。
【出处】：语出《淮南子・修弗训》：“ 尧 立孝慈仁爱，使民如子弟。”《史记・袁盎列传》：“仁爱士卒，士卒皆争为死。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“我 西王母 使者，使 蓬莱 ，不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯，实感盛德。” 明 唐顺之 《廷试策》：“盖虽天心仁爱，欲以助陛下宵旰之忧，而隆 嘉靖 之治，意者民之危苦无聊，所以感伤和气者，亦容有之乎！”
【例句】：对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱。
问题二：仁爱是什么意思？ 仁爱指爱人，即爱护别人
问题三：仁爱是什么意思？ 仁：仁慈。爱：爱意，爱惜！
问题四：圣经中的仁爱是什么意思 仁爱的解释是：宽仁慈爱，那么圣经中的仁爱也是这个意思。只是，属灵的仁爱远远超于属世的仁爱。因为人的爱是有限的，但上帝的爱是无限的。
作为上帝的子民，耶稣基督的门徒，也当效法基督，效法上帝去这样爱别人。虽然人不能完全做到，但要竭力，这样去努力，竭力去做，就是顺服神了，也是从神而来的仁爱。
比如人们只愿意对可怜的，被人轻看的，自己所喜悦的人仁爱，但对那作恶的，恨不得杀了他；面对仇敌，恨不得打残他，就没有仁爱了。可是从上帝而来的仁爱是不同的。上帝教导基督徒说：你们爱仇敌，你们要拯救失丧的灵魂，完全是从爱的角度出发去待人。报复，残害不能使一个恶人回转，但爱就可以，虽然不能使所有人都改变自己，但当中一定有一些人会因为爱受感动而回转。上帝就是爱，作为上帝的子民也应当心存爱，这是圣经对基督徒的教导。或许我解释的并不全面，只是其中一部分，希望对你的理解有帮助。
问题五：仁爱是什么意思 仁爱，汉语词语，出自《淮南子・修务训》，指宽仁慈爱，即对所有人皆不生坏心，一致仁爱的感情。
中文名仁爱读 音rén ài
解 释 宽人慈爱;爱护、同情的感情
问题六：仁爱的意思 仁爱――宽仁、慈爱;爱护、同情的意思。
问题七：仁爱是什么意思 宽人慈爱;爱护、同情的感情
仁爱是什么意思
一、内涵：
1、“仁”首先是一种足以使人诚服的人格魅力。孔子言:“志士仁人，无求生以害仁， 有杀身以成仁”(《卫灵公》);曾子曰:“士不可不弘毅，任重道远。仁以为己任，不亦重乎? 死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)这种“仁为己任”，对自己所选定的人生目标坚定不移，倾其毕生而追求之的精神;这种面对生与死的抉择，无求“生以害仁”只求“杀身成仁”的豪 迈气概，不是着实让人心醉神迷吗?因此，“仁”便是一种足以让人为之诚服的崇高，是一种人格美的展示，是一种爱的艺术的实践。
2、“仁”倡导一种道德个人主义。孔子言:“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”， “己所不欲，勿施于人”(《雍也》)。这里孔子将“将心比心，推己及人”确立为基本的道德原 则，这种道德原则介乎利他主义与利己主义之间，强调一种在移情式理解基础之上的人际 互爱。孔子又强调“为仁由己”，指出:“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣!”(《述而》)这是一种 由道德自律达于心灵自由的义务伦理。在孔子那里，个人不是向外寻求相对他人(物)的 自由，而是向内寻求相对于自己的自主，即人格的独立和道德的自主。人只有实现在道德 上的自主，才能使自己真正成为自己的理由，即实现真正意义上的个人自由。
3、“仁”是孔子匡时济世之良方。孔子不仅仅是一个思想家，同时还是那种具有“知 其不可为而为之”的殉道精神，勇于靠自己的亲身奋斗去实现自己政治抱负的实践家。为 了实现其政治抱负，他需要培养一批不但能够理解并拥护他的政治主张，而且愿终生为之 奋斗的“志士仁人”。为此，他“有教无类”，以教为业，以“六艺”授人，且整理国故，“删正六经”，开了中国教育与学术民间化的先河。孔子所要培养的，是那些能够按他的社会政治 理想去改造社会，匡扶正义，营造社会仁爱精神的济世之才。孔子的教育目标是要培养 “仁人君子”，即他要把他的弟子们培养成那种具有“仁者爱人”、“泛爱众”的人格情操，同 时又具有为实现“天下归仁”而奋斗的“志士”。
4、“仁”是一种人生修为之方法。孔子言:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣” (《微子》);仁人君子者“见贤思齐，见不贤而内省也”(《里仁》)。要求君子须以诚信待人， 以恭敬律己。同时还必须摆脱物欲的束缚，故“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不 处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道去之，不去也”(《里仁》)。
二、简介：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
