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杨秉口才出色，为何没法改变自己的命运？
在历史上，有一个人叫杨秉。他是汉桓帝时的太尉。一般人并不知道他的人生，只有看《资治通鉴》才会了解他。杨秉的“三不惑”和“两不怕”为世人所称颂，这样一个口才人品绝佳的人，为何没有改变自己的命运？
坏就坏在自己的两不怕上。首先不怕触怒皇帝。
杨秉一次又一次地在朝堂之上犯颜直谏，与桓帝闹得“脸红脖子粗”，因此多次被罢免。汉桓帝延熹三年(160)，白马令李云因上疏直谏，惹得桓帝雷霆震怒，下令将李云处死。杨秉与几位骨鲠之臣毅然站出来为李云鸣不平，结果不但没能挽救李云的性命，杨秉也因而再一次被罢官。
这年冬天，杨秉又被起用任命为河南尹，上任不久，又因为奏请严查中常侍单超的弟弟单匡贿赂谋杀案，触怒了桓帝，这一回不仅被罢了官，还被遣送左校服苦役。
还有不怕得罪宦党。
汉桓帝利用身边人打击了外面亲戚的势力，身边人因剿灭梁冀有功，同日受封侯爵，时称“五侯并封”，实际上他们更狠。杨秉迁任太尉后，与司空周景联合上疏，抨击桓帝身边人，导致50余人，或判处死，或就地免官。这样的结果岂能不遭人记恨？
当然，杨秉的一身铮铮铁骨满腔凛然正气，有其父杨震遗风。他的蔑视权贵、敢做敢为、为苍生社稷奋然搏击的场景历历在目，正是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫所为。
《后汉书袁安传》文言文翻译
1. 求
时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪？人户见安僵卧。问：“何以不出？”[u]安曰：“大雪，人比饿，不宜干人”①令以为贤，举为孝廉。②[/u]一一《后汉书·袁安传》
译文①[u] [/u]。
译文②[u] [/u]。
[b][答案][/b]
译文①：袁安答道：“天下大雪，人们都在挨饿，不应该再求别人。”
译文②，洛阳令认为袁安是一个贤明的人，推荐（他）做了孝廉。
[b][解析][/b]耍弄清的几个词：雪，名词用作动词，下雪；干：求；以为：古今异义，此处的意义是“以之为”；举：推荐。
读下面的文章，翻译加横线的句子。
李贺，字长吉，七岁能辞章……每日旦出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，即书投囊中。[u]末始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。①[/u]及暮归，足成之。……[u]母使婢探蘘中，见所书多，即怒日：“是儿要呕出心乃已耳！”②[/u]一一《新唐书·李贺传》
译文①[u] [/u]。
译文②[u] [/u]。
[b][答案][/b]译文①：（他）不是先定好一个题目然后写诗？也不像别人那样受那些条、框的限制。
译文②：他母亲让婢女掏出锦囊中的诗句，看见许多写原纸条，就生气地说：“这孩子要呕出心来才肯停下来啊！”
[b][解析][/b]要弄清的几个词语：未始，不是；程课，这里指写的某些固定的格式、标准等；探，掏出。
[b]三、适应训练[/b]
1.古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。[u]重以周，故不怠[/u]；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也，[u]求其所以为舜者[/u]，责于己曰：“彼，人也；予，人也。[u]彼能是，而我乃不能是[/u]！”早夜以思，[u]去其不如舜者，就其如舜者[/u]。
对自己要求很严格而且很细致，所以就能不懈怠。
探求他能成为舜（圣人）的原因。
他能这样，而我却不能这样。
去掉不如舜的地方。
2.颖（笔也）为人，[u]强记而便敏[/u]，自结绳之代以及秦事，无不纂录。……又善随人意，正直、邪曲、巧、拙，一随其人，虽见废弃，终默不泄。[u]惟不喜武士，然见请，亦时往[/u]。
记得的东西多，能言善辩，才思敏捷。
只是不喜爱武士，然而只要被邀请，也时常前往。
3.匈奴大入是郡，天[u]子使中贵人从广勒习兵击匈奴[/u]。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。[u]中贵人走广[/u]。广曰：“是必射雕者也。”[u]广乃遂从百骑往驰三人[/u]。三人亡马步行，行数十里。[u]广令其骑张左右翼，[/u]而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。
天子派中贵人跟随李广学习军事，抗击匈奴。
中贵人跑到李广那里去。
李广于是就带领一百名骑兵去追赶那三人。
李广命令他的骑兵左右分开包抄。
4.[u]及太尉自泾州以司农征[/u]，戒其族：“过歧，[u]朱泚（cǐ）幸致货币，慎勿纳[/u]。”不过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至郡，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”[u]以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚[/u]；泚取视，其故封识具存。
等到太尉从泾州以司农之职被召。
如果朱泚非分地送财物，千万不要接受。
把大绫送到司农卿办公的大堂里，安放在梁木上。
朱泚造反后，段太尉被害，小吏把这件事禀告了朱泚。
5.[u]善用兵者，使之无所顾，有所恃[/u]。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于败。[u]尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步[/u]，人之情也。知此者，可以将矣。
善于用兵的人，使士兵没有什么顾虑，而有所依靠。
手里拿着一尺长的木棒，面对老虎，也能高呼着与老虎搏击。空手遇到蜥蜴，吓得变色退步。
知道了这一点，就可以带兵了。
2. 《后汉书 袁安传》翻译
袁安字邵公，汝南汝阳人也。
祖父袁良，通晓《孟氏易》，平帝时被推举为明经，任太子舍人；建武初，官至成武令。袁安少年时继承袁良之学，为人严肃庄重有威望，受到当地人尊敬。
起初任县功曹，携带着檄文见从事，从事通过袁安送信给县令。袁安说：“公事有邮驿办理，私下请求则不是功曹所应做的。”
推辞而没有接受，从事因害怕而没再请求。后他被举为孝廉，任命为阴平长、任城令，所在之处吏及百姓都敬畏和爱戴他。
永平十三年，楚王英阴谋叛乱，此事交由郡审理。第二年，三府推举袁安能处理繁杂事务，拜为楚郡太守。
此时因刘英所牵连并被逮捕有数千人，显宗十分愤怒，官府追查十分急迫，因痛苦不堪而自我诬陷的人惨死许多。袁安到郡后，不进官府，先到监狱，审理那些没有明确证据的犯人，条理之后放出监狱。
府中丞掾史都叩头争办，认为阿谀依附反叛之人，在法律上是同罪，因而不同意他的做法。袁安说：“如果有不符合实情的，太守应当受罚，不会牵连你们。”
于是分别具体上奏。皇帝醒悟过来，立即回报同意，因此有四百多家得以出狱。
一年多以后，征召为河南尹。政策号令严明，然而未曾以贪财罪名审讯人。
他常常说：“凡是求官职的人，高则希望当宰相，低则希望当牧守。在圣世禁锢人，尹不忍心做这样的事。”
听到这些话的人都感激而自我勉励。袁安在职十年，京城平安无事，他在朝廷名望很高。
建初八年，迁太仆。 元和二年，武威太守孟云上书：“北虏已经和亲，而南部又去掠夺，北单于说汉欺骗他，谋划想要侵犯边境。
应该归还他们的人，以此来安慰他们。”皇帝召百官在朝堂上商议。
公卿都说夷狄狡诈，贪心从不满足，得到我们归还的人之后，又妄自夸大，因而不能同意。惟独袁安说：“北虏遣使奉献和亲，有得到边境人口时，便把他们交给汉，这是表明他们畏惧威严，而不是先违反约定。
孟云作为大臣负青边境，不应对戎狄不守信义，还给他们足以显示中原物资充足，而使边境之人得到安定，的确是便利的。”司徒桓虞改变建议而顺从袁安。
太尉郑弘、司空第五伦都恨他们。郑弘便用大话 *** 桓虞说：“各位说应当归还人口的，都是不忠之人。”
桓虞在朝廷上斥责他，第五伦与大鸿胪韦彪都改变了脸色，司隶校尉举奏，袁安等人都上交印绶谢罪。肃宗下诏回报说：“议而不决，各持己见。
凡事议论，凡政策都由众人决定，表面上和气从容遇事不置可否，这不是朝廷的福气。君何必自责而深表歉意？还是请各位收回印绶吧。”
皇帝最终听从了袁安的建议。第二年，代替第五伦为司空。
章和元年，代桓虞为司徒。 和帝即位，窦太后掌管朝政，太后兄车骑将军窦宪北击匈奴，袁安与太尉宋由、司空任隗及九卿到朝廷上书劝谏，认为匈奴不犯边塞，而我们却兴师远途跋涉，浪费国家财用，到万里之外去求取功劳，不是为国家考虑的上策。
然而每次上书都被扣住不发。宋由害怕，不敢再议，而后各位渐渐停止。
惟有袁安与任隗坚持，直至摘下帽子在朝廷上坚决地争论十几次。太后不听，众人都为他们感到危险恐惧，然而袁安神色自若。
窦宪出征之后，他的弟弟卫尉窦篶、执金吾窦景各自专掌大权，公然在京师派门客拦路抢夺百姓财物。窦景又擅自派人乘驿马发檄文沿边境各郡，征发突骑及善于骑射而且有才能勇力的人，渔阳、雁门、上谷三郡各派遣吏部送到窦景的府第。
有司害怕，不敢上报。袁安便弹劾窦景擅自调动边境军队，官民不安，二千石不等待符信就接受窦景的檄文，应当受到公开的处罚。
又上奏司隶校尉、河南尹阿谀依附贵戚，没有紧持气节，请免去官职追查罪责。这与以前的奏章一样被扣住没有回音。
窦宪、窦景等日益骄横，在名都大郡尽情树立他们的党羽，并都向吏人横征暴敛，然后相互贿赂，其余州郡，也都望风而学。袁安与任隗举奏诸位二千石官吏，另外所牵连被贬职免官的人达四十多人，窦氏十分愤恨。
但袁安、任隗平素行为高尚，因此也没有什么可用来害他们的。 当时窦宪又出外屯兵武威。
第二年，北单于被耿夔打败，逃到乌孙，塞北地域空旷，北单于的余部不知归属何处。窦宪日益夸耀自己的功劳，想给予北虏恩惠，便上书立投降的左鹿蠡王阿佟为北单于，设中郎将领护，如同南单于旧制。
皇帝将此事交给公卿讨论，太尉宋由、太常丁鸿、光禄勋耿秉等十人商议后认为可以同意。袁安与任隗上奏，认为“光武招抚南虏，不是说可以永远安定内地，而是权宜之计，可以抵御北狄的缘故。
如今北部大汉已被平定，应该让南单于返回北庭，一同率众投降，不该再立阿佟，以此增加国家费用”。宗正刘方、大司农尹睦赞同袁安的议论。
事情上奏之后，没有及时定下来。袁安害怕窦宪的计谋得以实行，便单独呈上秘密书信说： 我听说功业有时难以成就，预见很难；有些事情容易判断，明确无疑。
我认为光武皇帝之所以立南单于的原因，是想要安定南部平定北部的计策，恩惠深厚，因此匈奴安分，边境安定。孝明皇帝尊奉先帝之意，不敢怠慢，声威盛大地命令军将，讨伐塞北。
到了章和初年，投降的人有十余万，有人建议要将他们安置在边塞，东至辽束，太尉宋由、光禄勋耿秉都认为这样会失去南。
3. 文言文《后汉书·刘平传》的翻译
刘平字公子，是楚郡彭城人。王莽时担任郡吏，政绩显著。那以后，每当下属的县里有强盗进犯，就让刘平去守卫，他所到的地方都能平定，因此全郡的人都称赞他的能力。
更始年间，天下大乱，刘平的弟弟刘仲被贼人杀害。后来贼人又突然到来，刘平搀扶侍候着母亲，奔走逃难。刘仲的遗腹女儿才一岁，刘平抱着刘仲的女儿而放弃了自己的儿子。刘平的母亲想回去抱刘平的孩子，刘平不同意，说：“凭我们现有的力量不能同时使两孩子活下来，刘仲不能因为这样而没有后代。”于是离开而不再顾惜自己的孩子，和母亲一块躲藏在野地中。刘平早晨出去寻找食物，遇到了饥饿的贼人，贼人将要烹杀他。刘平叩头说：“今天早晨替老母亲找点野菜充饥，老母亲还在野地里等我的食物活命，希望能先放我回去，等到让母亲吃完饭，回来再受死。”于是流泪哭泣。贼人见他极为真诚，同情他就放走了他。刘平回去，等到让母亲吃完饭后，就告诉母亲说：“我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。”于是就回去找到贼人。贼人都大惊，对他说：“经常听说忠勇正直之人，今天才见到，你走吧，我们不忍心吃掉你。”于是，刘平得以保全性命。
建武初年，平狄将军庞萌在彭城造反，打败了郡守孙萌。刘平当时又在担任郡吏，顶着刀剑趴在孙萌身上（为他遮挡），身上遭受七处刀伤，身陷困境不知道如何是好，就大声哭泣着请求说：“我愿意用自身代督郡守。”贼兵于是收起兵器停止作恶，说：“这个人是义士，不要杀害他。”就散去了。孙萌伤势太重一时断了气，过了一会儿苏醒过来，渴了找水喝。刘平就倾尽自己的伤口的血让他喝。过了几天，孙萌终于死了，刘平才包扎好自己的伤口，为孙萌发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡。
后来刘平被举荐为孝廉，被授予济阴郡丞的官职，太守刘育非常看重他。正赶上刘平遭父丧而弃官，守丧完毕，被授予全椒县长官的职务。政绩有恩惠，百姓对他心怀感激。刺史、太守下来巡视，见监狱里没有关押的囚犯，人们都认为自己各得其所。刺史、太守不知道问什么好，只好颁布诏书后就离去了。后来刘平因为有病被免官。
显宗初年，尚书仆射钟离意上书推荐刘平及琅邪王望，东莱王扶。他们到朝廷后都被授予议郎的官职，并多次被皇帝召见。刘平两次升迁，升为侍中。他在位八年，因年老多病而上书告老还乡，死在家里。
4. 文言文《后汉书.杨秉传》全文中文翻译
杨秉字叔节，少时继承父业，兼通《京氏 易》，博通书传，常隐居教授。
年四十余，才接 受司空征辟，拜为侍御史，频繁出任豫、荆、徐、兖四州刺史，迁任城相。自从担任刺史、二 千石后，计算任职Et期而接受俸禄，多余俸禄不 入私门。
故吏携带钱百万赠给他，他闭门不接 受。他因廉洁受到称赞。
桓帝即位，他以通晓《尚书》被征入朝劝 讲，拜为太中大夫、左中郎将，迁升为侍中、尚 书。皇帝当时微服出行，私自住在河南尹梁胤府 中。
这天大风将树拔起，白天昏暗，杨秉藉此上 疏劝谏说：“臣听说祥瑞是因有德而出现，灾祸 是因事而发生。传：‘祸福无门，惟人所召。
上 天不言语，而是用灾异谴告，所以孔子认为迅雷 大风必有变动。《诗》云： ‘敬天之威，不敢驱 驰。
王者至尊，出入有常规，警戒禁止行人而 后行，清洁宫室而后止，若不是郊祭庙祭之事，则銮旗不随驾。所以《诗》称‘自郊徂宫，，《易》说‘王到大庙，致孝享也’。
诸侯去往臣子 的家，《春秋》尚且列出告诫，更何况穿着先王 天子服而私下出游！降颜则混乱尊卑，等同威严 则无序，侍卫守空宫，绂玺委托给宫女仆从，假 如发生非同一般的事变，任章那样的阴谋，则上 负先帝，下后悔也来不及。臣累世受恩，得以充 备尚书之位，又以微薄学业，充在讲劝之列，蒙 受特别的爱重赏识，被It月照耀，恩重命轻，大 义促使士去死，不惧怕被摧折，以上是简略陈述 的愚见。”
皇帝没有接纳。杨秉以病为由乞求退 职，出为右扶风。
太尉黄琼对他离开朝廷感到可 惜，上书说杨62616964757a686964616fe58685e5aeb931333339666137秉劝讲宫中，不宜迁外，应留拜光 禄大夫。当时大将军梁冀专权，杨秉声称有病。
六年，梁冀被诛后，他才被拜为太仆，迁为太 常。 延熹三年，白马令李云因谏受罪，杨秉为他 争辩而不能成功，并因此被免官，回归家乡。
这 年冬天，又被征拜为河南尹。此前中常侍单超弟 单匡任济阴太守，因贪污罪被刺史第五种所弹 劾，事情急迫，于是便贿赂刺客任方刺杀兖州从 事卫羽。
此事已见《种传》中。等到任方被逮 捕，被囚在洛阳，单匡考虑杨秉会深查此事，便 密令任方等越狱逃走。
尚书召杨秉加以责问，杨 秉回答说：“《春秋》载不杀黎比而鲁因此多盗 贼，任方等不法，起因于单匡。刺杀执法之吏，害死奉公之臣，又让他逃走，宽赦放纵罪犯，首 恶大犯，终将成为国家的危害。
请允许用槛车征 召单匡考查此事，则奸恶端绪，肯定会马上得 知。”而杨秉竟被罚作劳役，因久旱被赦放出。
此时正遇上El食，太山太守皇甫规等上告说 杨秉忠正，不宜长久降职而不用。朝廷下诏公车 征杨秉及处士韦着，二人各称病不来。
有司弹劾 杨秉、韦着二人大不敬，请求将他们下交所属官 府治罪。尚书令周景与尚书边韶奏议：“杨秉儒 学侍讲，本性谦虚；韦着隐居行义，以退让为节 操。
同征而都不到，的确使侧席待士者失望，然 而委屈减食，也足以抑制苟且进入之风。明王之 世，必有不召之臣，圣朝大度，应用优游之礼。
可以告诉他们所在的地方官，讲解朝廷恩意。如 果他们还不来，再仔细议论如何处理他们。”
于 是重征，杨秉逭才来到，拜为太常。 五年冬，代刘矩为太尉。
此时宦官势力正 盛，品行不端之人及子弟为官，布满天下，竞相 贪淫，朝野一片抱怨之声。杨秉与司空周景上 言：“内外吏职，大多任非其人，自不久前所征，都只拜官而不测试，致使盗窃纵横恣肆，怨言诉 讼不断出现。
按照旧典，中臣子弟不得居位掌 权，而今他们的子弟宾客布满职署，有的是年少 庸人，担任守宰之职，上下忿恨，四方怨怒。可 遵循旧章，去除贪婪残暴，堵塞灾祸诽谤。
请通 告司隶校尉、中二千石、二千石、城门五营校 尉、北军中候，各自检查所统属之部，应当斥退 罢免的，自己报上来，三府廉察有遣漏的，继续 报上。”皇帝同意了。
于是杨秉条奏牧守以下匈 奴中郎将燕瑗、青州刺史羊亮、辽东太守孙谊等 五十余人，或死或免，天下莫不肃然起敬。 当时郡国之中计吏多留下拜为郎，杨秉上言 说在三署中见郎七百多人，财物空虚，白拿俸禄 者多，而不良守相，想藉封国为池，助长污秽之 行。
应断绝拜计吏为郎，以堵塞觊觎之端。从此 到桓帝世终，计吏没有再被留拜的。
七年，皇帝南巡园陵，特地韶命杨秉跟从。南阳太守张彪与皇帝未即位时有旧恩，以皇帝车 驾将至，藉着调发之机，将许多物资私自留给自 己。
杨秉听说后，写信痛责荆州刺史，并将此事 转告公府。行至南阳，皇帝左右之人都接受了贿 赂，因而仍有韶书拜授许多官职。
杨秉又上疏劝 谏说：“臣听说先王建国，顺应上天而建立官制。太微聚星，名为郎位，入朝奉命守卫，出朝则治 理百姓。
皋陶告诫虞，在于授官与人。不久前在 道路之中拜授官职，皇恩加给小人，爵位因贿赂 而成，风化由此败坏。
所以俗夫巷议，白驹远 逝，穆穆清朝，远近无人来观。应割舍不忍之 恩，以断绝追求欲望之路。”
于是皇帝停止了诏 授。 当时中常侍侯览弟侯参任益州刺史，多次犯 有贪污罪，在州中施行暴虐。
第二年，杨秉弹劾 侯参，槛车征他到廷尉狱。侯参惶恐，在道上自 杀。
杨秉因而上奏侯览及中常侍具瑗说：“臣考 。
节翻译文言文
1. 求文言文“节”字的意思
竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹~。~外生枝。
物体的分段或两段之间连接的部分：关~。两~车厢。
段落，事项：~~（一段一段地，逐步）。~目。
中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：~气。~令。
纪念日或庆祝宴乐的日子：~日。
礼度：礼~。
音调高低缓急的限度：~奏。~拍。~律。
操守：~操。晚~。变~。高风亮~（高尚的品德和节操）。
省减，限制：~省。~制。开源~流。
略去，简略：~选。~录。
古代出使外国所待的凭证：符~。使~。
姓。
参考百度百科，/view/199448?fr=ala0
2. 文言文翻译39篇
1.荀巨伯以德退敌 荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。
友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的身体来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。2.蔡洪赴洛 蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人对他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微中求英才，于山野隐士中征俊杰。
你是吴楚之地的读书人，亡国之人，有什么特殊才华来参加征召呢？”蔡洪回答：“ 夜明珠不一定出产在孟津河里；满握的壁玉也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷，文王生在西羌。
圣贤的诞生地，不必是一个固定的地方。从前武王讨伐纣王，，把商朝愚顽的百姓迁到了洛阳，难道诸位就是那些百姓的后代吗？”3.石崇与王恺争豪 石崇和王恺争比阔绰，两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。
晋武帝是王恺的外甥，常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，世上很少有和它相当的。
王恺拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，随手就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都非常严厉。
石崇说：“不值得遗憾，现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，有三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。
王恺看了，惘然若失。4.王羲之机智 王羲之十岁的时候，大将军十分喜爱他。
常让他在帐中睡觉。王敦曾经先起身出帐，王羲之还没有起来。
一会儿，钱凤进来了，商量大事，都忘了王羲之还在帐中，就谈背叛朝廷的计划。王羲之醒来后，听到他们谈话的内容，惊骇之余，知道自己没有性命了，于是吐口水污秽自己头脸和被褥，假装睡着。
王敦他们刚刚密谋到一半，才想起了王羲之还没有起，两人十分惊慌，生怕小孩泄露出去，都说：“不得不除掉他 ！”等到揭开帐子，却见王羲之吐的唾沫满脸，相信他确实是睡着，于是得以保全。在当时称赞他聪明。
5.班超投笔从戎 班超字仲升，扶风平陵人，徐县县令班彪的儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”6.陆绩怀橘 陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲名叫陆康，曾经做过庐江地方的知府，和袁术关系很好。
陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃。陆绩偷藏三只，临走告辞袁术，橘子掉在地上。
袁术笑着说：“陆郎做客却带着橘子，为什么呢？”陆绩跪着回答说：“是橘子甜，想拿回去给母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到惊奇，后来常常称道此事。 现在有人在席间在怀里藏果，想逗弄小孩。
同样藏到怀里回去，为什么不把爱孩子的心转化爱父母的爱心呢。奇才呀陆郎，可以作为典范了。
7.苏武牧羊 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。8.楚襄王问于宋玉 楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？” 宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。
希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。” “有个客人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。
这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。9.范仲淹有志于天下 范仲淹两岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了长山的朱家。
他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪。
3. 文言文《古人忠节》翻译
常达，是陕州陕县人，在隋朝做官任鹰击郎将。曾经跟随高祖（李渊）征战，与宋老生一起在霍邑作战，战败后自己隐藏起来，高祖以为他战死了，过了很久他却回来了。高祖十分高兴，任命他作统军，拜授陇州刺史。
当时薛举势力很强盛，常达击败薛举的儿子薛仁杲，斩首一千级。薛举派仵士政诈降，常达没有怀疑，优待仵士政一行。仵士政伺机劫持了常达，连同他的部下二千人一起带走了。薛举指着他自己的妻子对常达说：认识皇后吗？“常达回答说：”那个脖子上长瘤的老太婆，有什么可称道的呢？“薛举的奴仆张贵又说：”还认识我吗？“常达瞪着眼睛说：”你就是个奴才而已。“张贵气氛，举起笏板击打常达的脸，常达没有被吓住，也拔刀追赶他，赵弘安保护他，才免于一死。薛仁杲被平定后，高祖召见他，慰劳他说：”你的忠节，只有在古人中才能找到。接着抓来仵士政并杀了他，赏给常达三百段布帛。
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4. 文言文杨秉字叔节翻译
杨秉字叔节，少时继承父业，兼通《京氏易》，博通书传，常隐居教授。
年四十余，才接受司空征辟，拜为侍御史，频繁出任豫、荆、徐、兖四州刺史，迁任城相。自从担任刺史、二千石后，计算任职Et期而接受俸禄，多余俸禄不入私门。
故吏携带钱百万赠给他，他闭门不接受。他因廉洁受到称赞。
桓帝即位，他以通晓《尚书》被征入朝劝讲，拜为太中大夫、左中郎将，迁升为侍中、尚书。皇帝当时微服出行，私自住在河南尹梁胤府中。
这天大风将树拔起，白天昏暗，杨秉藉此上疏劝谏说：“臣听说祥瑞是因有德而出现，灾祸是因事而发生。传：‘祸福无门，惟人所召。
上天不言语，而是用灾异谴告，所以孔子认为迅雷大风必有变动。《诗》云：‘敬天之威，不敢驱驰。
王者至尊，出入有常规，警戒禁止行人而后行，清洁宫室而后止，若不是郊祭庙祭之事，则銮旗不随驾。所以《诗》称‘自郊徂宫，，《易》说‘王到大庙，致孝享也’。
诸侯去往臣子的家，《春秋》尚且列出告诫，更何况穿着先王天子服而私下出游！降颜则混乱尊卑，等同威严则无序，侍卫守空宫，绂玺委托给宫女仆从，假如发生非同一般的事变，任章那样的阴谋，则上负先帝，下后悔也来不及。臣累世受恩，得以充备尚书之位，又以微薄学业，充在讲劝之列，蒙受特别的爱重赏识，被It月照耀，恩重命轻，大义促使士去死，不惧怕被摧折，以上是简略陈述的愚见。”
皇帝没有接纳。杨秉以病为由乞求退职，出为右扶风。
太尉黄琼对他离开朝廷感到可惜，上书说杨秉劝讲宫中，不宜迁外，应留拜光禄大夫。当时大将军梁冀专权，杨秉声称有病。
六年，梁冀被诛后，他才被拜为太仆，迁为太常。延熹三年，白马令李云因谏受罪，杨秉为他争辩而不能成功，并因此被免官，回归家乡。
这年冬天，又被征拜为河南尹。此前中常侍单超弟单匡任济阴太守，因贪污罪被刺史第五种所弹劾，事情急迫，于是便贿赂刺客任方刺杀兖州从事卫羽。
此事已见《种传》中。等到任方被逮捕，被囚在洛阳，单匡考虑杨秉会深查此事，便密令任方等越狱逃走。
尚书召杨秉加以责问，杨秉回答说：“《春秋》载不杀黎比而鲁因此多盗贼，任方等不法，起因于单匡。刺杀执法之吏，害死奉公之臣，又让他逃走，宽赦放纵罪犯，首恶大犯，终将成为国家的危害。
请允许用槛车征召单匡考查此事，则奸恶端绪，肯定会马上得知。”而杨秉竟被罚作劳役，因久旱被赦放出。
此时正遇上El食，太山太守皇甫规等上告说杨秉忠正，不宜长久降职而不用。朝廷下诏公车征杨秉及处士韦着，二人各称病不来。
有司弹劾杨秉、韦着二人大不敬，请求将他们下交所属官府治罪。尚书令周景与尚书边韶奏议：“杨秉儒学侍讲，本性谦虚；韦着隐居行义，以退让为节操。
同征而都不到，的确使侧席待士者失望，然而委屈减食，也足以抑制苟且进入之风。明王之世，必有不召之臣，圣朝大度，应用优游之礼。
可以告诉他们所在的地方官，讲解朝廷恩意。如果他们还不来，再仔细议论如何处理他们。”
于是重征，杨秉逭才来到，拜为太常。五年冬，代刘矩为太尉。
此时宦官势力正盛，品行不端之人及子弟为官，布满天下，竞相贪淫，朝野一片抱怨之声。杨秉与司空周景上言：“内外吏职，大多任非其人，自不久前所征，都只拜官而不测试，致使盗窃纵横恣肆，怨言诉讼不断出现。
按照旧典，中臣子弟不得居位掌权，而今他们的子弟宾客布满职署，有的是年少庸人，担任守宰之职，上下忿恨，四方怨怒。可遵循旧章，去除贪婪残暴，堵塞灾祸诽谤。
请通告司隶校尉、中二千石、二千石、城门五营校尉、北军中候，各自检查所统属之部，应当斥退罢免的，自己报上来，三府廉察有遣漏的，继续报上。”皇帝同意了。
于是杨秉条奏牧守以下匈奴中郎将燕瑗、青州刺史羊亮、辽东太守孙谊等五十余人，或死或免，天下莫不肃然起敬。当时郡国之中计吏多留下拜为郎，杨秉上言说在三署中见郎七百多人，财物空虚，白拿俸禄者多，而不良守相，想藉封国为池，助长污秽之行。
应断绝拜计吏为郎，以堵塞觊觎之端。从此到桓帝世终，计吏没有再被留拜的。
七年，皇帝南巡园陵，特地韶命杨秉跟从。南阳太守张彪与皇帝未即位时有旧恩，以皇帝车驾将至，藉着调发之机，将许多物资私自留给自己。
杨秉听说后，写信痛责荆州刺史，并将此事转告公府。行至南阳，皇帝左右之人都接受了贿赂，因而仍有韶书拜授许多官职。
杨秉又上疏劝谏说：“臣听说先王建国，顺应上天而建立官制。太微聚星，名为郎位，入朝奉命守卫，出朝则治理百姓。
皋陶告诫虞，在于授官与人。不久前在道路之中拜授官职，皇恩加给小人，爵位因贿赂而成，风化由此败坏。
所以俗夫巷议，白驹远逝，穆穆清朝，远近无人来观。应割舍不忍之恩，以断绝追求欲望之路。”
于是皇帝停止了诏授。当时中常侍侯览弟侯参任益州刺史，多次犯有贪污罪，在州中施行暴虐。
第二年，杨秉弹劾侯参，槛车征他到廷尉狱。侯参惶恐，在道上自杀。
杨秉因而上奏侯览及中常侍具瑗说：“臣考查旧典，宦竖之官，本来是在传递通报，司昏守夜方面任职，而今却不正当地受到过分宠幸，执政操权。那些阿。
5. 文言文翻译
【原文】 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【注】
学讴：学唱.
饯：用酒食送行.
衢：大路
【译文】 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
遂：于是
弗：不，没有
言：说，提起
6. 文言文翻译
译文：
谢玄字幼度，从小聪明且理解能力强，与堂兄谢朗一起为叔父谢安所器重。谢安曾告诫约束自己的子侄们，于是问道：“你们打算怎样做人行事，而使自己具有美好的名声呢？”子侄们一时谁也没有回答上来，这时谢玄答道：“像芝兰玉树一样，且要让他生在阶前庭院中。”谢安听后非常高兴。
谢玄长大后，显示出了治理国家的才能，朝廷几次征召他，他都推辞不受。后来与王珣一起被桓温召为掾吏，共同被桓温礼遇、器重。其时前秦苻坚正当势力强盛之际，多次侵扰晋国边境。于是朝廷下令征召能够抵御北方的文武兼备的良将。谢安便推荐了谢玄。中书郎郗超虽然历来与谢玄不和，但听到这一举荐也不得不叹息说：“谢安敢于冒触犯众怒的危险举荐亲侄子，确实是英明的；谢玄一定不辜负他叔叔的推荐，因为他确实是难得的人才。”当时许多人都不赞同郗超的看法，郗超说：“我曾经与谢玄共同在桓将军幕府做事，亲眼见他用人能各尽其才，即使是一些细小事务，安排人也非常恰当。所以知道他一定能成功。”于是朝廷如谢玄回朝。
当时苻坚派军围困襄阳，车骑将军桓冲抗击他。朝廷下诏命令谢玄征发三个州的民夫兵丁，并派彭城内史何谦率军队在淮水、泗水一带游弋，让他们形成援助襄阳的态势。襄阳陷落后，苻坚的部将彭超向彭城的龙骧将军戴逯发动进攻。谢玄率领后军将军何谦驻扎在泗口，想要偷偷地派遣使者告诉戴逯，让他知道救兵到了，却找不到前往的途径。小将田泓请命前往，于是他就潜在水中偷偷地过去，快要到城下时，不幸被敌军抓获。敌军用丰厚的赏赐收买田泓，让他对彭城守军说“南来的援军已被打垮了”。田泓假装答应。但到了城下时，却大声告诉城中说：“南来的援军很快就要到了，我一个人前来报信，被敌人抓住，你们一定要努力坚守啊。”于是被害。
等到苻坚亲自率军驻扎到项城，号称雄兵百万。晋孝武帝上诏命令谢玄为先锋，统领徐州、兖州、青州以及扬州之晋陵、幽州之燕国各支军队，和他的叔父征虏将军谢石等抗击，军数八万人。谢玄选派遣广陵相刘牢之率五千人奔袭洛涧，首战告捷，很快就杀了梁成和其弟梁云，敌人的步兵骑兵同时崩溃，争着渡过淮水逃跑。刘牢之派兵追击，活捉敌将梁他、王显、梁悌、慕容屈氏等，获取其军用物资。苻坚进军驻扎在寿阳，在淝水沿岸布阵列兵，谢玄的军队不能过河。谢玄派人对秦将苻融说：“你们那么远到我们的疆土，却在淝水边上列阵，这是不想速战速决。请你们稍微退后一点，也好让我们的部队渡过河去同你们拼一拼。我和你们从容观看，不也是一件快乐的事情吗？”苻坚的部下都说：“咱们应该凭借淝水把他们堵在河对岸，不能让他们上岸。我们人多，产人少，情势一定会有利于我们的。”苻坚却说：“只管让军队退后，让他们过河，等到他们过来了，我们再用铁骑数十万把他们全部赶进河里去，彻底消灭他们。”苻融也认为应该这样，于是就指挥秦军向后退却，谁知后退的命令一发出，那么多人一下子就乱了阵脚，再也控制不住了。在这种情况下，谢玄与谢琰、桓伊等人带领八千精兵渡过淝水。苻坚的军队溃败奔逃，自相践踏，投水而死的不计其数，淝水因而都堵塞得不流通了。其余人马抛弃铠甲连夜逃走，听到风声鹤叫，都以为是东晋军队已经来到，草行露宿，再加上挨饿受冻，死去的有十分之七八。晋帝下诏派殿中将军慰劳谢玄军队。给谢玄加授前将军、假节的称号，坚决推辞不接受。朝廷赐给上百万钱，上千匹彩绸。
希望对你有帮助。
7. 文言文翻译
142：兼罪以前（有一天），韩昭侯喝醉酒然后睡觉，负责皇上帽子的人看见皇上寒冷，所以给皇上添加一件衣服在上面。
（皇上）睡醒感到愉悦，问左右侍从：“谁添加衣服的？”，左右侍从说：“负责帽子的人”。皇上于是定罪给了管帽子和管衣服的人——判管衣服的人有罪，是因为它没有做到他要做的职责；判管帽子的人有罪，是因为它越权作了不属于职责范围的事。
不是不讨厌寒冷，是因为越权办事的危害比寒冷更加可怕啊！143.郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。 郢书燕说 一天夜里，楚国京城郢都的一个人在家给燕相国写信。
因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹著文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。”明灯高照，写信就看得清楚了。
谁知他在烛光不亮，心中犯急，脑子里想著“举烛”，嘴里念著“举烛”的时候，竟然不知不觉把“举烛”二字也写到信里去了。过后他没有检查就把信交给了侍者。
燕相国收到那郢人的信以后，反覆看了好几遍。他始终觉得信中的“举烛”二字非常费解。
久闻四海之内唯楚有才，难道这就是一种莫测高深？燕相国想到这里，忽然灵机一动。他若有所悟地说：“举烛的意向是崇尚光明，而崇尚光明的人必定会推举光明磊落、才能出众的人担当重任。
照这样看，郢人致书突出‘举烛’二字，其用意原来是为我献策！” 燕相国把这一想法告诉了燕王，燕王听了十分高兴。他以相国的政见为原则，广招贤士，从而使燕国政通人和，日益强盛。
144.原文： 子思言苟变于卫侯曰①：“其才可将五百乘②。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民③，而食人二鸡子④，故弗用也⑤。”
子思曰：“夫圣人之官人也⑥，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽⑦，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士⑧，而以二卵弃干城之将⑨，此不可使闻于邻国也。”
公再拜曰：“谨受教矣⑩！” 译文： 子思向卫国国君提起苟变说：“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”
子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在 战国 纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫侯一再拜谢说：“我接受你的指教。”
注释： ①： 子思：姓孔，名伋，孔子之孙，战国初期哲学家。卫侯：卫国国君。
②： 将：率领。乘（shèng）：古代马车的单位名称。
一车四马为一乘。 ③： 赋：收税。
④： 鸡子：鸡蛋。 ⑤： 弗：不。
⑥： 圣人：明智之人。官人：用人.官，任用 ⑦： 杞（qǐ）：树名，即杞柳.梓（zǐ）：树名.连抱：合抱 ⑧： 爪牙：指猛将。
⑨： 干城：保卫国家。干，盾牌，引申为保卫。
城：城郭 ⑩： 再拜：连拜两次。表示尊敬。
谨受：虚心接受145.【原文】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）。匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）。
宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：'臣则尝能斲之。
虽然，臣之质死久矣（6）。'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣。”
【译文】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。
宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。
虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！” 146.齐威王和魏惠王在郊外会猎。
魏惠王说：“齐国也有宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国虽然小，但是尚且有直径一寸左右的珍珠，能照亮车前车后各十二辆的珠子有十枚。
象齐国这样大的国家怎么会没有宝贝呢？”齐威王说：“我所以认为的宝贝和大王你的不同。我的臣子有个叫檀子的，让他守南城，楚人就不敢为寇作乱，泗河旁的十二个诸侯国都来朝见；我的臣子有个叫盼子的，派他守卫高唐，赵国人就不敢往东在黄河上打渔；我的官吏中有个叫黔夫的，派他守徐州，燕国人就会面对徐州的北门祭祀求福，赵国人就会面对徐州的西门祭祀求福，迁移过来要求居住于齐国的有七千多家；我的臣子有位叫钟首的，派他防备盗贼，就会做到路不拾遗。
这四个臣子，能照耀千里，岂止十二辆马车呢！”魏惠王脸上露出惭愧的神色。 147.其出处是《礼记·大学》【解释】 焉：代词，相当这里。
心思不在这里。指思想不集中。
【出处】 西汉·戴圣《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 【用法】 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
《杨秉》人物简介,人物图像照,籍贯,生卒年代
【人物名字：杨秉】
【拼音：YANG BING】
【字号：字叔节】
【所属朝代：汉代】
【生卒年代：92—165】
【籍贯：华阴（今属陕西）人】
【人物简介：东汉大臣。杨震子。历官豫、荆、徐、兖四州刺史，延熹五年拜太尉。像取自清乾隆修《浙江余姚杨氏宗谱》。】
