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秦朝服饰的特色
秦朝服饰的特点 秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。 男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。 女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。不过基本上仍受五行思想支配。 秦朝的男性服饰 男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。 秦朝的女性服饰 女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。不过基本上仍受五行思想支配。秦始皇统一中国，也统一了制度，包括衣冠服制。 秦朝的军官服饰 军官分高、中、低三级。将军是秦昭王时开设，秦爵位二十等，第九等为五大夫，可为将帅，再升七级为大良造，再升三级可封侯，关内侯为十九爵。二十爵为列侯，即最高爵位。将军俑，身穿双重长襦、外披彩色铠甲，下着长裤，足登方口齐头翘尖履，头戴顶部列双鹖的深紫色鹖冠，橘色冠带系于颌下，打八字结，胁下佩剑。 中级军官俑的服装有两种：一种是身穿长襦，外披彩色花边的前胸甲，腿上裹着护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴双版长冠，腰际佩剑；第二种是身穿高领右衽褶服，外披带彩色花边的齐边甲，腿缚护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴双版长冠。下级军吏俑，身穿长襦、外披铠甲、头戴长冠，腿扎行縢或护腿，足穿浅履，一手按剑，一手持长兵器，另也有少数下级军吏俑 *** 铠甲，属于轻装。 秦朝的士兵服饰 轻装步兵俑，身穿长襦，腰束革带，下着短裤，腿扎行縢(即裹腿)，足登浅履，头顶右侧绾圆形发髻，手持弓弩、戈、矛等兵器。重装步兵俑服装有三种：一种是身穿长襦，外披铠甲，下穿短裤，腿扎行縢，足穿浅履或短靴，头顶右侧绾圆形发髻；第二种的服装与第一种略同，但头戴赤钵头，腿缚护腿，足穿浅履；第二种服装与第三种相同，但在脑后缩板状扁形发髻，不戴赤钵头。战车上甲士服装与重装步兵俑的第二种服装相同。骑兵战士身穿胡服，外披齐腰短甲，下着围裳长裤，足穿高口平头履，头戴弁(圆形小帽)，一手提弓弩，一手牵拉马缰。战车上御手的服装有两种：一种是身穿长襦，外披双肩无披膊(即臂甲)的铠甲，腿缚护腿，足登浅履，头戴长冠。第二种的服装是甲衣的特别制作，脖子上有方形颈甲，双臂臂甲长至腕部，与手上的护手甲相联，对身体防护极严。 秦军服装甲衣是依兵种作战时运动的实用性能而配备的，并用冠饰形式和甲衣色彩区分官兵地位。
参考: hwjyw/zhwh/content/2010/03/26/5007.s
秦朝服装的特点和寓意是什么？秦朝服装为什么黑色为贵？
说起秦朝，相信大家都不会陌生了，这是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇不仅建立了统一的政权，还通过了“书同文、车同轨、统一度量衡、统一货币"等措施规范了这个大一统帝国的经济文化生活，这对中国历史影响深远。往往我们谈到秦始皇的统一措施，基本都会把目光聚焦到以上的种种举措，毕竟这些措施意义实在太过重大。但有一个地方却容易被忽略，那就是秦始皇在统一服饰文化上的举措。
服饰文化是一个国家民族文化的重要载体，能集中反映一个民族的审美观念与文化内涵。而在秦朝，秦始皇根据自身的文化特征，为我国服饰文化的发展同样做出了贡献。但秦朝的历史实在太短，秦朝的服饰文化还没完全成型秦朝就已经结束了。
森森王权：秦始皇对统一的偏执
秦朝上承先秦数千年的文明积淀而建立，在这漫长的历史进程中，华夏文明已经形成了较为成熟的服饰文化。
早在黄帝时代，中国就已经掌握了养蚕缫丝技术，而麻纺织技术要比蚕丝更为久远，早在新石器时代就已经开始出现。
等到春秋战国时期，中国的纺织业已经非常成熟，由此形成了独具特色的服饰体系。
而因为东周以来，随着周朝统治秩序的崩溃，各个诸侯国因为彼此独立分散的格局而形成了各具特色的服饰文化，使得这一时期的服饰制度较为混乱多样。
比较典型的是赵国，在战国时期，因为赵武灵王进行胡服骑射的改革，使得赵国在一定程度上放弃了中原主流的宽袍大袖，而改用胡人贴身束袖的服装。
而到了秦朝建立以后，秦始皇在全国范围内进行统一运动，对社会生活的方方面面都进行了改造，那当然也包括服饰改革。
《礼记·大传》记载："改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也"。服饰从来都不仅仅是一个用来保暖遮羞的物件，其包含了人们的审美情趣与精神内涵，在古代更是具有礼仪文化的展示功能，因此极受重视。
在古代，什么人穿什么样的衣服以及什么场合穿什么样的衣服都是有明确规定的，谁也不能逾距，否则肯定会受到质疑与非议，对于一般人来说还有可能引来杀身之祸。
在秦朝的时候，由于秦朝统治者受战国阴阳家大师邹衍的"五行始终论"影响，相信秦朝能战胜周朝是因为周为火德而秦为水德，水能克火所以秦能代周。
而在这一理论中，五行又契合五色，五行为金、木、水、火、土，而五色为黄、青、黑、赤、白。五色在中国由来已久，中国有"五色社稷土"的说法，其象征着国家。
而在五行始终论中，代表水德的颜色是为黑色，所以秦朝崇尚黑色。在秦朝，衣服旄节旌旗都以黑色为主。
但是，黑色的服饰也不是什么人都能穿，其仅限于贵族阶层，一般的平民是没资格的，因此，服饰颜色也就成为了当时区别社会等级的一个标准。
除了颜色，还有服饰材料也起到这一作用。我们之前说中国很早就掌握了养蚕缫丝以及麻纺织技术，除了这两种材料，还有一种名为"绢"的材料。
《说文解字》对绢的解释是："绢,缯如麦绢者。从糸，肙声。谓粗厚之丝为之。"绢其实还是蚕丝，但是与制作丝绸的长纤维不同，其采用的是蚕丝中的短纤维，通过类似棉纺织一样的工序加工而成，仍然具有丝绸的光泽柔美的特性。
但是，丝织物因为其美丽、昂贵的特点也是贵族才能专享的奢侈品，其除了作为衣料之外，有时也被用做书写材料。
而当时的平民，其只能穿粗麻布衣，所谓"寒者利短褐而饥糟糠"，当时的平民只能穿一种被称为短褐的麻布衣物，因为短小狭窄而称之为短褐。
在封建社会，阶级划分是十分明确的，而为了强化等级意识，人们有意在服饰上做以区分，这也是当时的统治阶级维护其统治的一种手段。
衣帽冠带：承上启下的秦朝
而在具体的服制上，以冠帽为例，秦朝有三种比较流行的冠帽，分别是：武冠、法冠以及高山冠。在古代，人们非常重视帽子，这已经不是一种简单的服饰，而且是一种身份的象征。
在当时，即使是贵族社会内部，也不能随便戴冠帽，男子必须等到成年行冠礼之后才有资格戴冠帽。在当时的礼制中，男子在二十一岁行冠礼，之后就代表其成年了。
而在此之前，在称呼这些未成年的男子年龄的时候都会说"弱冠之年"。而在儒家，更是将冠帽看的比自己的生命还重要，所谓"君子死而冠不免"，孔子的著名学生子路在鲁国内乱期间就是在与乱兵搏斗之时，因为自己的帽子掉了，而选择先戴好帽子，结果被砍死。而秦国虽然尊崇法家，但还是非常重视男子的冠帽。
再来说这三种冠帽，其中的武冠顾名思义就是武将佩戴的帽子。这种冠帽起源于赵国赵武灵王时期，是其在改革阶段佩戴的一种王冠，之后被赵国后世君主继承。
在秦国灭亡赵国之后，这一冠帽形式传入秦国，被秦始皇恩赐给武将使用，作为秦国军事胜利的一种炫耀。
而法冠也称"獬豸冠"，獬豸是一种神兽，代表了司法公正，因此为当时的人所尊崇。獬豸冠最早是由楚国人佩戴，在楚国灭国后传入秦国，多为御史等执法官员佩戴。高山冠本为齐国国君专属，在秦灭齐后传入秦国，多由谒者、仆射等官员佩戴。
由此可见，秦朝时期的服饰文化其实是集当时七国之长而形成的，反映出了中原文化的融合。冠帽既然是贵族专属，那么平民头上戴什么呢?
当时的平民在头上戴巾或者帻，巾也就是一块布，用来包裹头发，而帻是一种平顶帽，也是一块布，但有帽梁。
除了冠帽，当时的男性贵族还喜欢佩剑。所谓"君子无剑不游"，这句话来自儒家，但在当时，男子佩剑是一种时尚，无关门派。在秦以后，随着铁制兵器与刀的流行，汉朝的男子喜欢佩挂环首刀。
这种风尚流行到了什么程度呢?我国曾出土过一个汉代的农夫俑，其胸前佩挂环首刀，腰间还有一柄短刀，手里拿着农具。
一个农夫都喜欢附庸风雅，佩戴刀剑，可见这一风气的盛行，同时也可以看到当时社会的尚武之风非常浓厚。
而在服装方面，秦始皇在统一中国后将周礼中规定的六种冕服进行了裁撤，只留下了"玄冕"这一种。周礼对玄冕解释说"祭群小祀则玄冕"，玄冕是一种上下皆黑色的祭服。玄也就是黑色，秦人尚黑，因此皇帝的冕服是黑色。
关于平民的服装，自先秦以来，中原地区的百姓就习惯穿着一种名为"曲裾"的衣服。最初的时候这一服饰的穿着并没有性别限制，男女均可穿着。
简单理解曲裾可以认为这就是一块布在身上绕着穿，把人包裹在里面。之所以会形成这一形制的服饰是因为在当时并没有裤子，这样穿可以避免露丑，这也是为什么先秦乃至秦汉时代的人们喜欢跪坐，也是为了避免在坐着的时候露丑。
曲裾根据男女穿着的需要，男款的比较宽松，下身宽大，便于行走，而女款比较窄小，主要是顾及当时的社会伦理。而随着历史发展，到汉代的时候，曲裾渐渐主要为女性穿着。
除了曲裾，袍服也在秦朝得以改革形成。袍服本来是一种内衣，所谓"袍，苞也。苞，内衣也"，在先秦时代这一衣服主要是穿在外衣之下。
在秦朝，袍已经成为可以公开在外面穿的外衣，秦朝有一首名为《无衣》的战歌就说："岂曰无衣，与子同袍"，可见袍在秦朝非常普遍。
秦朝甚至规定：三品以上大员可以穿绿袍，而平民只能穿白袍。袍服不分贵贱都可以穿，但是以颜色作为等级区分。
结语：
秦朝承继的是自周以来的中华文明，因此受周以来的社会文化影响比较大。而又因为自春秋以来，在五百多年之中，中原文化出现了多样化的特点。服饰作为文化的一个重要载体，能为我们反映那个时代的文化特点。
秦国崇尚法家，但也容纳了一些其他学派的文化，比如儒家的一些文化习惯依然存在于秦朝，而秦朝也比较重视阴阳家的文化，正是在这样一个立足自身又兼收并包的基础上形成了独具特色的秦朝服饰文化特点。
古代社会的阶级性比较鲜明，因此在服饰上有严格的等级区分，这在每一个朝代都是如此。而这种阶级性一定程度上又受制于当时的社会生产力水平，促使当时社会的服饰分级制度形成。
但因为秦朝存在的时间实在是太过短暂，还没等其大放异彩就消失在了历史长河之中，因此秦朝的服饰文化没能展现出更多的东西。而汉朝继承了秦朝的社会，很多在秦朝正在发育演变的东西也就只有到汉朝才能展现出来。
秦朝人穿什么衣服
有曲裾，也有直裾！曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行，开始男女均可穿着。
秦朝统一中国后，只有十五年的历史，秦始皇兼收六国的车旗服御，创立了衣冠服饰制度。秦朝的服饰仍然是连体式，宽袖、大袍，服饰制度严禁。。除〝兵马俑〞出土的大量资料外，其他的形象资料并不多，但是，秦始皇的一系列的改革措施，对中国历史的贡献是巨大的。单就服饰而言，而后的汉代虽历经四百余年，它却仍延用了秦朝的服饰遗制。所以，秦和汉时期在服装样式上很难仔细区别。所不同的是，汉代在经历四百余年的历史过程中，其纺织工艺有了很大的提高和发展，以及通过〝丝绸之路〞与西域各国在经济和文化方面的广泛通商交流，这个时期的服饰在颜色、纹样上逐渐趋于更加华丽和美覌。
秦汉时期男子服装，以袍为贵。秦始皇三品以上绿袍，深衣。庶民白袍，皆以绢为之，
袍服的样式，以大袖为多，在袖口部分却收缩紧小。
袍服的领和袖，一般都用花边。花边的色彩、纹样较之衣服为素，常见的有菱纹、方格纹等。袍服的领子，以袒领为主，大都裁成鸡心式，穿时露出里衣。
另外也有大襟斜领，衣襟开得很低，领袖也用花边装饰。，袍服的下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲之状。
平日燕居仕宦之间多服禅衣。禅衣即单衣，其形制与袍略同， 唯不用衬里。
禅衣除平时在家穿著之外，也可以用作官员朝服，但只能作为衬衣，穿在袍服里面。
博士、儒生常服，一般都遵循古制，以儒服为雅。儒服的特点，〔后汉书记载。〕主要是方领，据说凡是穿上这种服装，举足行步都有一定规矩，如不合这个规矩，就要入学重新学起。
至于普通男子，则穿布儒短衣。其制大多紧身，袖口窄小，以便劳动从役。盛夏之日，也有不著上衣，单穿一条短裤者。
秦、汉代男子服装的样式，大致可以分成二种类型。一为曲裾，一为直裾。曲裾之服即战国时代流行的深衣。秦汉仍然延用，但多见于西汉早期。及至东汉，男子穿深衣[曲裾]者已经少见，一般多穿直裾之衣。直裾又称〝襜褕〞，西汉已经出现，但并不作为正式礼服。《史记.武安侯传》有〝衣襜褕入宫，不敬〞之语。究其原因，实与当时内衣有关。古代裤子皆无裆，仅以两只裤管套在膝部，用带子系于腰间。《说文》曰：〝袴〔即裤〕，胫衣也。〞也单指裤腿而言。这种裤子穿在里面，如不用外衣将它掩住，裤管就会外露，这在当时，是被视作〝不恭不敬〞的。到了后来，裤的形制日益完备，并且出现了有裆之裤---裈。裈是一种合裆的短裤，因其形似犊鼻，故又名〝犊鼻裈〞。
秦代男女日常生活的服饰形制差别并不大，都是大襟窄袖，不同的是男子腰间系有革带，带端装
有带钩，妇女则无，只以丝带系扎。
曲裾有单绕、双绕和三绕，马王堆出土的就是单绕曲裾，当时穿着具体哪种多，偶说不太好。
希望能对你有所帮助，满意请采纳，谢谢！
秦朝服饰特点
秦朝服饰的特点，可以用三句话来概括：多重衣物，崇尚黑色，军用服装。
1、多重长衣。连身的长衣，在秦代非常的普遍，它的样式通常是把左边的衣襟加长，向右绕到背后，再绕回前面来，腰间以带子系住，并且往往用相间的颜色缝制，增加装饰和美感的效果。秦朝男女要穿三重衣物。他们穿着多层且包得严严实实的古代长袍，每一层都要露出领子来。
2、秦朝崇尚黑色。在集会的时候，人们穿着黑压压的衣服，会感觉到特殊的肃穆和另类的严峻。不过，秦代妃嫔的服装基本上仍受五行思想的支配。她们夏天穿“浅黄藂罗衫”、披“浅黄银泥云披”，而配以芙蓉冠、五色花罗裙、五色罗小扇、泥金鞋，以衬托它。
3、军人服装。据说秦国绝大多数人是军人，军装也是当时的一大特色，从西安秦俑的军装上就可见一斑，这些人身穿长襦，腰束革带，下着短裤，腿扎行縢（即裹腿），足登浅履，头顶右侧绾圆形发髻。
总体来讲，尽管秦朝是以黑色与军装为服饰的主色调，但让人感觉秦代的衣饰还是比较单调的。
