本文目录一览：
- 1、承露盘什么意思？如何解释？
- 2、承露盘历史典故
- 3、铜仙承露盘有什么传说？
- 4、承露盘在哪个博物馆
承露盘什么意思？如何解释？
（物名）塔上重重之相轮也。寂照谷响集一曰：「重重相轮名承露槃，故传中（高僧传）云：承露金盘一十一重，銕锁角张盘，及 鏁 上皆有金铎。承露盘，或略云露盘。」
承露盘历史典故
典源出处
《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”注： 徐广曰：“元鼎二年时。”《汉书 ·郊祀志上》：“其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”注引苏林曰：“仙人以手掌擎盘承甘露。” (颜) 师古曰：“《三辅故事》云：‘建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。’”《三辅黄图》卷三：“《汉书》 曰：‘建章有神明台。’ 《庙记》曰：‘神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”三国 ·曹植 《承露盘铭》序：“皇帝乃诏有司铸铜建承露盘，在芳林园中。茎长十二丈，大十围，上盘径四尺九寸，下盘径五尺。铜龙绕其根。龙身长一丈，背负两子。自立于芳林园，甘露乃降。”
释义用 法
汉武帝好神仙，求长生，于元鼎二年在建章宫神明台立铜仙人，以手掌举盘以承甘露，将露水和玉屑饮服，求长生不老。三国时魏明帝也仿效汉武帝，在芳林园建造承露盘。后以 此典表现乞求长生求取仙丹事;或咏皇宫中景物。
用典形式
【仙茎】 宋 ·唐珏：“蜕痕初染仙掌露，新声又移凉影。”宋·刘筠：“露井冰销垂素绠，仙茎日转射璇题。”
【仙盘】 唐 ·杜牧：“凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。”宋 ·杨亿：“警鹤仙盘外，圆蟾浴殿东。”
【仙掌】 唐·杜牧：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”唐·刘禹锡：“曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。”宋·陈越：“琼屑半和仙掌露，兰苕轻泛楚台风。”金·元好问：“老我秦游旧曾约，梦中仙掌已相迎。”
【铜盘】 宋·杨亿：“铜盘琼蕊三危露，素绠寒浆五色瓜。”
【盘露】 宋·丁谓：“微警单栖盘露重，密含幽思畹兰平。”
【露盘】 北周 ·庾信：“露盘高掌滴，风乌平翅回。”宋 ·杨亿：“魏台清暑开冰井，汉殿延年啜露盘。”金 ·元好问：“五云宫阙露盘秋，银汉无声桂树稠。”
【露掌】 宋·李宗谔：“建章宫阙郁岧尧，露掌修茎倚泬寥。”明 ·陈子龙：“竹宫浮露掌，花殿接星坛。”
【仙人掌】 唐·李商隐：“仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。”宋·张炎：“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。”元 ·萨都拉：“高擎玉露仙人掌，上碍银河织女机。”
【汉武盘】 清·黄鷟来：“叶浮汉武盘中露，蕊抱轩皇鼎内丹。”
【汉宫盘】 唐·李商隐：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。”
【承露盘】 唐·李益：“含凉阁回通仙掖，承露盘高出上宫。”唐 ·杜牧：“昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆，”
【金茎露】 唐·许浑：“寿献金茎露，歌翻玉树尘。”宋·夏竦：“瑶台树，金茎露，凤髓香盘烟雾。”
【金掌露】 唐·杜甫：“清高金掌露，正直朱丝弦。”宋 ·钱惟演：“沃顶几思金掌露，涤烦谁借玉壶冰。”
【汉帝金茎】 唐 ·卢照邻：“梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。”
【汉宫仙掌】 宋·周密：“谩记得汉宫仙掌，亭亭明月底。”
【芙蓉仙掌】 元·萨都拉：“芙蓉 仙掌座中低，后土霄光手可齐。”
【武帝金盘】 明 ·高启：“宣王石鼓青苔湿，武帝金盘白露多。”
【承露金茎】 唐·杜甫：“蓬莱高阁对南山，承露金茎霄汉间。”
【盘概碧霄】 宋·刘骘：“盘概碧霄甘露白，鼎迁幽壤瑞云黄。”
【琼屑晨杯】 宋·杨亿：“琼屑晨杯满，芝苗昼茹肥。”
【魏宫铜盘】 唐·岑参：“魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。”
【露下金茎】 宋·刘筠：“风来玉宇乌先转，露下金茎鹤未知。”
【露澜鹫啤 宋·杨亿：“光照竹宫劳夜拜， 露澜鹫品殉餐。”
【宫门承露仙】 宋·陈与义：“与公剩贮为霖水，不羡宫门承露仙。”
铜仙承露盘有什么传说？
铜仙承露盘位于琼岛的北山腰处，铜仙双手托盘，面北立于蟠龙石柱上。
据说，此铜盘可承接甘露，为帝后拌药，目的在于延年益寿。仙承露盘也叫做仙人承露盘，它的来历可谓是大有名堂，也有着许许多多的故事，这就首先要从汉代说起。
传说，汉代人相信神仙可以降露人间，饮服神露，能使人长生不老。对于这种说法，有一个人坚信不疑，他就是汉武帝刘彻。
为了神仙降露，汉武帝下令在长安建章宫内建造神明台，高约67米，上面再铸造铜仙人双手捧铜盘，以此来求得仙露。
其实承露盘中承接的仙露，不过是早晚由于温差凝结在盘中的水蒸气。汉武帝就把这些凝结的水珠，当成了长生不老的仙露，将承接下来的露水交由术士锤炼。
后来人们在修建北海公园景观的时候，就把这样一个充满传奇色彩的景观设立在琼岛之上，让帝王们也能感受一下神仙的日子。
承露盘在哪个博物馆
承露盘安置在帝王宫苑内今北海公园。
元代初年，陕西省霸城发现了一个铜人，据当地人相传，说这一铜人就是汉武帝刘彻时期的“仙人承露盘”的遗物。元世祖忽必烈得知后，命人将铜人由陕西霸城运至元大都北京。
相传，汉武帝刘彻，好祭祀神仙，晚年为求长生不老，下御令在都城长安建章宫内，铸造铜人，美其名曰“仙人”，手托铜盘，承接露水，誉名“仙露”。
因受阴阳说的影响，所以，汉武帝刘彻认为饮服“仙露”，可止住阴气，永生阳气，即可长生不老。至三国（魏蜀吴）时期，据古籍《魏略》里记载：魏明帝曹睿于景初元年（公元237年），下令遣人到长安建章宫内，拆掉和搬运汉武帝时建造的一座仙人承露盘，企图运往魏都洛阳，但因种种原因弃留于霸城。
