本文目录一览：
- 1、江湖义为重下一句
- 2、如何看待《水浒传》中的江湖义气？
- 3、江湖义气的短句
- 4、什么是江湖义气?
- 5、江湖义气“在四风”中应归哪一类
- 6、什么是“江湖义气”?
江湖义为重下一句
江湖义为重，
庙堂民为先。
解释：在社会上混，想成大佬，要讲义气。在官场上混，想到国级，要把人民放在第一位。
如何看待《水浒传》中的江湖义气？
水浒中的“义”字到底是不是我们平时说的“正义”？
比如鲁智深听说金翠莲父女被郑屠欺负，气得饭都吃不下去，不但仗义疏财，还将郑屠打死，这确实是正义之举。
不过我们许多读者总是觉得有点不对，不敢轻易给所有水浒英雄们下一个“正义”的结论，那是很多水浒英雄的行为确实够不上一个义字，按照汉学家夏志清对《水浒》的看法，他说梁山好汉们的所以“义”，其实是一种朋党道德。
【鲁智深】
我们举个例子，“智取生辰纲”中，晁盖七人“七星聚义”，管生辰纲叫“不义之财”。
这里我们需要注意，管生辰纲叫“不义之财”大抵是没问题的，管自己七个人劫夺生辰纲，“图一世快活”叫“七星聚义”，这就大有问题了，为什么呢？
因为他们劫财又不是为了别人，劫蔡京的生日礼物救济自己恐怕也不能叫劫富济贫吗，可见这里的“义”字根本不是正义的意思。
到了后来宋江给晁盖通风报信，身为公务人员，宋江完全没有任何犹豫，直接抛弃了他的公务责任，放过了犯罪的朋友，这恐怕也不是正义。
【七星聚义】
我们注意一下词典里对“义”字的解析，义，不但有正义的意思，也有假的意思，假肢叫做义肢，推而广之，还有义兄弟、义父母等，当初项羽所立的楚怀王孙也叫义帝。
那么结义，是因为正义而结拜的意思吗？恐怕不能这么理解，应该理解为通过仪式使大家成为了假的兄弟，那么成为假兄弟有什么好处？
笔者直接说了吧，就是抱团取暖。
【聚义厅】
梁山最重视的就是一个“义”的字，它最主要的功能就是能够促进团结互助，我们可以看看水浒英雄们在单打独斗之时，经常遇险，他们的生存环境可谓恶劣，不管多强的人，都不可能独来独往，于是渴盼和同类相聚，这也是很正常的。
在元明时期，已经出现了异姓兄弟的准血缘圈，当时最普遍的团结方法就是建立不论血统的亲属关系，尤其在南宋末年，义军蜂起，他们之间许多人都是结拜兄弟，也因此许多兄弟聚集在一起，就叫“聚义”，书中有“七星聚义”，七十一回叫“大聚义”，议事厅叫“聚义厅”，都是源自于此。
所谓的“聚义”，也就是团结合作的意思，连宋江要改，也只会加上一个忠字，绝不会把义字去掉，因为这是梁山生存的根基。
我们平日在生活中，说一个人不讲义气，肯定不是在说他不正义，而是说他不尽心尽力支持同道中人，在水浒故事中，这些讲义气的故事尤其精彩，但我们仔细思考，那并非真的正义，如果我们明白了什么叫做义气，那也就可以理解武松为什么要帮助施恩。
——蒋门神不正义，施恩也不正义，武松帮助任何一边根本不能算作正义之举，只因施恩对武松很好，两人又结拜成义兄弟，那么不管施恩做了什么，只要他需要武松的帮助，武松自然就要两肋插刀，这既无关正义，也不是武松被骗，只是江湖义气本就如此。
江湖义气的短句
1. 关于“义气”的经典句子有哪些
情与义值千金 ；刀山去地狱去 ；有何憾为知心 ；牺牲有何憾 。
义气 拼音：{}yìqì} 释义：有两种解释，一是指“刚正之气”，二是指“ 忠孝之气”。 引申： 在现代文明社会里应该讲法讲德，而不是讲“义气”，“义气”时下的解释应该理解为：由于个人或朋友之间的关系而克服困难承担风险甚至牺牲自己某些利益的狭隘思想。
但是若是真正的义气，必然是当朋友的尊严受到侵犯，做为朋友必与他一起挺身而出，而不是萎缩在某个角落，无论结果如何！当朋友有困难时，不论如何也要帮朋友走出困难，这里义气并不只是兄弟，也是朋友，亲人。义气也是没私心的友谊，最纯洁最美好的东西。
关于“义气”的经典句子： 1、情与义值千金 2、刀山去地狱去 3、有何憾为知心 4、牺牲有何憾 5、为娇娃甘心剖寸心 6、血泪为情流 7、一死岂有恨 ，有谁人敢过问 8、相识是缘份 9、敬怀酒千怀怎醉君 10、兄弟如手足，老婆如衣服 。 11、衣服可以换，手足不能断 。
12、为兄弟两肋插刀，为女友插兄弟两刀。 “义气”和“意气”的区别 义气是为帮助他人而甘冒风险甚至不惜牺牲自己的气概。
在旧时代，是某些生活在社会底层的人们伸张正义、劫富济贫、扶持弱小的精神力量。但这种江湖义气往往出自不正确的观念，常被封建行帮和流氓集团用来维护小集团私利，诱惑人们盲目效命。
意气是意志及气概，多数使用时一般为说这个人任性，意气用事，主观情绪。
2. 表达兄弟情义的句子,霸气点的
兄弟的情谊呀比天还高比地还辽阔那些岁月我们一定会记得 兄弟的情谊呀我们今生最大的难得像一杯酒像一首老歌像一杯酒像一首老歌 有今生今生作兄弟没来世来世再想你兄弟一场从来不分你我喔手足一双从来不分右左 兄弟从来不用一份承诺却也依然真心为我 兄弟在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
当岁月老去了，身后的往事突然清晰。重复你的目光，在难串起我的回忆。
当你给我一个微笑，让我想起旧日的兄弟情义，使我的目光永远沉入你的背影，夜以深，当流星划过，不用伤悲，千百年后还会相会，在重复彼此的目光依旧会心跳一辈子 一生中能遇到几个这样的知己？亦有多少人与你相坦以对？人生中能有几个这样的兄弟与你天涯相随，有此兄弟夫妇何求？ 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。真正的兄弟情义能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
士为知己者死，女为悦己者容。结交在相知，骨肉何必亲。
十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。
海上生明月，天涯共此时。人生贵相知，何必金与钱。
不论经历多少岁月，不论走过多远路途，我都深深怀念那条路，它曾经引导我与你相遇。 锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。
梦；总不够漫长可我们需要梦想。情；总让人受伤可我们还念念不忘。
雨；下得再漂亮可我们还喜欢阳光。你；虽不在我身旁可我从未将你遗忘…亲爱的兄弟，最近好吗？ 兄弟就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。
兄弟不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候；兄弟不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神； 兄弟是身边那份充实；是忍不住时刻想拨的号码；是深夜长坐的那杯清茶。 兄弟不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷；兄弟不是一段长久的相识，而是一份交心的相知 你经历那么多的人，聚聚散散、分分合合以后还会有，但是你要记得最后留下的永远都是我。
我一生最好的年华全和你们一起踢球喝酒吹牛了，所以后来我们都是光棍——这让我很骄傲。 寻遍记忆，唯有你，容得下完整的我。
无论日后路怎么走，彼此老友角色似旧。 有时候兄弟感情就是这么一回事，不需要时间的洗礼，不需要山盟海誓的誓言。
只需要有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。
曾有的落莫都消失在天边云间那分快乐就是兄弟相伴男人的泪不轻易浮现一杯酒把自己迷惑到天边谁说生活是无聊和寂寞相伴谁说美酒是在寂寞痛苦才灌 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。兄弟合心，其力断金我们兄弟般的情谊不会因为空间距离慢慢疏远 短短的一段路，浓浓的兄弟情。
人行江湖，无兄弟之情，朋友之义，怎可闯荡？ 海内有缘竞聚齐，事君彼此如兄弟。有时候兄弟感情就是这么一回事，不需要时间的洗礼，不需要山盟海誓的誓言。
只需要有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。
3. 古风侠气又押韵的句子有哪些
1. 听风观雨，笑看烟雨红尘。饮酒高歌，醉谈锦绣年华。
2. 南朝北梦旧人独赏一场，东游西走庄周空梦一生。
3. 交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
4. 君子一诺轻生死，何须千金污侠气。
5. 我有故人抱剑去，斩尽春风未肯归。唯将侠气倾天垒，遥寄共此醉。
6. 仗剑踏明月，酣酒高狂歌。一身侠气纵，千里留誉名。
7. 长剑鱼龙舞，散酒珍珑落。轻骑归尘去，只身侠气存。
8. 从古到今，多少江湖义气，英雄豪情，都是一壶好酒，一场大醉，一夜好梦。
9. 一人一骑，逍遥天地。一壶浊酒、一曲情殇、一世尽张狂。英雄仗剑行天下，豪情踏血染青天。
10. 侠之大者，为国为民；侠之小者，为友为邻。
什么是江湖义气?
所谓“人在江湖，身不由己”“四海之内皆兄弟”，兄弟之间的交往，便立足于一个“义”字。而出来混，就更要明白什么叫“义气。”义气行前，利益行后。陈浩南就说过这样一句话：“我陈浩南出来混，全凭三样东西——够狠，义气，兄弟多！”出来混的人一般都知道江湖义气，“在家靠父母，出门靠朋友”，大家都把义气看得很重，但能不能坚持就不知道了。讲义气是一个男人做事立身的根本，一个人要是不讲义气，利用义气出卖兄弟，在江湖上就会遭人不齿，甚至惹来杀身之祸。而讲义气的人通常都很得人尊敬，大家都觉得他够哥们，乐意跟他们做朋友。义气是什么？在我眼里，它就是两句话——兄弟有事没话说，帮！动我兄弟没得谈，砍！我不喜欢随形势和贫富而变节的朋友，我喜欢讲义气的朋友。
要说用的最多的，就是“兄弟义气。”维持团体精神，还得靠它。一个人想在黑道上混出点名声，还得靠兄弟们支持，只要对兄弟不利，不管谁是谁非，也要维护兄弟的利益。做兄弟，就得有福同享、有难同当，兄弟出了事，为哥们儿拔刀相助在所不辞。朋友相交，在乎知心，两心所知，义气相投，自有相扶相携的义气，这点是不用多疑的。
江湖义气“在四风”中应归哪一类
您好，江湖义气“在四风”中应归属于“仁义”类。仁义是指以仁爱、公平、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是指以爱心、公正、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以仁爱、公平、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以爱心、公正、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以仁爱、公平、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以爱心、公正、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以仁爱、公平、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以爱心、公正、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以仁爱、公平、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以爱心、公正、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以仁爱、公平、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以爱心、公正、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以仁爱、公平、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以爱心、公正、正义为准则的道德行为，是江湖义气中最重要的一类。仁义是一种以仁爱、公平、
什么是“江湖义气”?
江湖义气的核心是“兄弟”。这里的“兄弟”并不是指有血缘的那种，而是指那些志趣相投的朋友。“二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰。”这是出自《易·系辞上》的话,这句话的意思是：两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听,没有污秽的语言。后来，人们依据这个开始搞“义结金兰”。
中国最早的兄弟结拜可能就始于周朝，在秦末，项羽与刘邦结成兄弟，这时的兄弟文化可能已经由来已久，所以，当刘邦威胁项羽：“我们是兄弟，你杀我父就是杀你父”，项羽真是就不敢动手了，因为有可能会遭到天下人的唾骂，后果很严重。
义结金兰，要交换谱贴，叫金兰谱或叫兰谱。按照习惯，结拜的时候按人数各用一沓红纸写出每人姓名、生日、时辰、籍贯及父母、祖及曾祖三代姓名的《金兰谱》，然后摆上天地牌位，根据年龄的大小，依次焚香叩拜，一起读誓词。比如，“黄天在上，今日某某和某某结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”之类的。
中国有“三教九流”的说法，三教——儒、道、佛；九流——儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。“九流”后来又指尊卑不同的九种身份。由尊至卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。
但结成兄弟后，无论三教九流，都一般哥弟称呼，不分贵贱。这在当时，也可以理解成民间底层人士的社会理想，他们不希望有贵贱之分。
在中国历史上，很长的一段时间内，农民起义者或称造反者都提出“等贵贱，均贫富”的口号，这些都是普通老百姓的社会愿景，这些愿景在“江湖文化”的氛围中是能够部分实现的，因为，江湖文化的重要特征就是不分贵贱，为朋友两肋插刀、勇于奉献、重在分享。
一个有抱负的人，如果你能用心找到一帮兄弟，你就有可能成大事儿，比如三国时的刘关张，唐王李世民的一干兄弟等等。如果你没有什么崇高的理想，兄弟够多也能称霸一方，水泊梁山就是著名的例子。
“义气”在《词源》上有“刚正之气”“忠孝之气”，但此中蕴含“刚猛之气”，因为尽忠尽孝通常需刚猛之气才可成全。
不过，“江湖义气”归根到底是“同伙文化”。“同伙文化”在一定程度上是贬义的，它不具备大局观，行事的前提是以满足同伙利益为基本出发点。但“同伙文化”是很有战斗力的，比如《亮剑》里的李云龙，他的手下全是他的兄弟，他不会“舍卒保车”，不会有过多的战场全局意识，只要有兄弟被困在战场上没撤下来，他拚死也要相救。对于这样的“大哥”，兄弟们还有什么不可以舍命的？军队里是这样，一个商业组织也是这样，它解决了“忠”“奉献”“牺牲”的问题，所以，其力可断金。在利益原则上，它讲究的是“互助”“分享”，组织的稳定性也很强。
兄弟们在一起，在多大的目标下“同伙”就有可能成多大的事。
成吉思汗建立了世界上最成功的“同伙”组织，这个组织核心是他的几个亲兄弟，其他的部众，他也视同手足。成吉思汗为了让他的兄弟们都有很好的回报，几乎横扫了世界。而在成吉思汗整个一生中，他从未处罚过他的任何一个部下，也从未有一个部下背叛过他，这在世界历史上是绝无仅有的。
在一个“同伙”的组织之中，处于“大哥”地位的人必须极有“德性”。这个人不是上帝，但却需要拥有上帝的一部分“德性”，“有福同享，有难共当”是基本的原则。
