本文目录一览：
- 1、世间安得双全法，负如来不负卿的全诗
- 2、世间安得两全法，不负如来不负卿全诗
- 3、世间安得两全法，不负如来不负卿是什么意思
- 4、不负如来不负卿,世间安得两全法全诗是什么？
- 5、世上安得双全法,不负如来不负卿.这2句出自那里?
世间安得双全法，负如来不负卿的全诗
【意思】
世上有没有两全其美的方法，让我既能不辜负爱人，还能好好的坚持我的信仰。
【诗文】
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
【出处】
有些文章转载说这首诗是六世达赖仓央嘉措，实际上这是另外一个人根据藏文自己修改加工而成的。
拓展资料
六世达赖仓央嘉措，父名扎西丹增，信仰红教；母名次旺拉姆，出生在门隅拉沃宇松地方。从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。
因当时的环境因素，仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。他身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。
世间安得两全法，不负如来不负卿全诗
不负如来不负卿，世间安得两全法全诗内容如下：
美人不是母胎生，应是桃花树长成。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前。
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得两全法，不负如来不负卿。
相关信息：
这本是仓央嘉措的诗，仓央嘉措是清朝康熙年间的人，而唐僧是唐朝太宗年间的人。唐僧西天取经之时，并无这首诗的存在，可这首诗却真真切切地表达了这部电影的主题，或者说这部电影就是把这首诗当作了主题。
唐僧放下爱情去西天取经，女儿国国王放弃爱情保全女儿国的子民，国师放弃爱情为了信守承诺守护国王，只有忘川河神想要奋力一搏，争取自己的爱情，结果如来却说他执念难放，犯下滔天罪行，一记如来神掌把他打得形神俱散。
世间安得两全法，不负如来不负卿是什么意思
直译是：世间哪里有两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负你(指仓央嘉措的情人)。原文出自《仓央嘉措诗》：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
“世间”是指在这个世界上，“两全法”意思是两全其美的方法，“负”是指辜负，“如来”是指佛祖，“卿”是指仓央嘉措爱的那个人；
仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间被接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。由于活佛的身份，使得他无法与相爱的人在一起，因此才会发出“世间安得两全法，不负如来不负卿”的感叹!
拓展资料：
仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。1697年被第巴·桑杰嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年举行坐床典礼。之后，成为争权夺利牺牲品，开始流浪生活。代表作品《问佛》、《仓央嘉措诗》等；
藏传佛教高僧对其评价：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世；
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
不负如来不负卿,世间安得两全法全诗是什么？
仓央嘉措不负如来不负卿全诗如下：
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得两全法， 不负如来不负卿。
译文：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
典故：仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的假发，化名唐桑旺布，溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。
仓央嘉措在布达拉宫后面林园的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，在这里邀集拉萨城里的男女青年，在一起唱歌跳舞，饮酒狂欢，仓央嘉措编写了很多的情歌，让大家演唱，这些情歌很快在西藏传唱开来，很受人们的喜爱。
在龙王潭，仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱，好像一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，认为是神灵的赐于，前世的缘份。
后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。
从此，仓洋嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。
世上安得双全法,不负如来不负卿.这2句出自那里?
世间安得双全法,不负如来不负卿
这是仓央嘉措的一句诗,全诗是：自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.字面意思是,我害怕我的多情会损害我的佛法修行,想入山苦修又怕和你分开,世上有没有两全其美的方法,可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你?
