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“父母之命，媒妁之言”的真正含义？
“父母之命，媒妁之言”的真正含义是儿女婚姻需由父母作主，并经媒人介绍。
无媒不成婚，婚姻从古至今都是人生中的大事，在中国古代，婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。
《卫风·氓》中所说“匪我愆期，子无良媒”，意思就是说“不是我故意拖延，而是你没有找到好媒人”。由此可见，媒人在当时就已经是婚姻的必备条件了。
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媒妁制度的起源：
媒妁制度的起源大概是在西周时期，具体时间现在已经不可考，在《诗经》中就有很多诗篇记录了媒妁制度。
媒人也并不止是女性，三姑六婆里面的媒婆也是到明朝时期才逐渐有的说法，关于媒妁二字有另外一种说法是，就是媒指男性，妁指女性，所以用媒妁就是泛指说媒的人。
北大著名的历史学家阴法鲁先生曾经考证，在早期的婚姻中，媒人是家族里面辈分较高的人，他们一般受男方父母的委托，帮青年男女撮合婚事，并且在婚后如果婚姻出现问题，也会居中调停。
父母之命媒妁之言的意思是什么？
父母之命媒妁之言的意思是两个人结婚要有父母的同意，媒人的见证。
当事人不必费心，父母亲却不能不操心。在中国传统社会，父母为儿女的婚事操心，既是他们的义务，也是他们的权利。中国传统的婚姻制度，是男女双方必因“父母之命、媒妁之言”而结合，才是合法夫妻，叫“明媒正娶”。
否则，便是违法，至少也不算数，或者要降格处理。比方说男女二人私定了终身，那么，不管他们同居了多久，哪怕生了孩子，也不算夫妻。
即便承认他们的同居关系，那妻子也不能算“妻”，只能算“妾”，这就叫“聘则为妻，奔则为妾”。
婚姻的目的，原来就不是男女当事人的幸福，而是“合二姓之好”。所以，父母在为子女选妻择婿时，往往会更多地从家族的利益出发，而难以顾及子女们的意愿和情感。
甚至当婴儿还孕育在母腹中时，其父母就决定了他们未来的婚姻命运，这就是在旧中国曾风行一时的“指腹为亲”。
是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。
从世界各国的法律规定来看，结婚的程序主要有登记制、仪式制、登记与仪式结合制。
登记制是指依法办理结婚登记是婚姻成立的唯一要件。要求结婚的当事人必须向婚姻登记机关提出结婚申请，接受婚姻登记机关的审查，履行登记手续，婚姻成立。
他体现了国家与政府对结婚行为的监督和管理。登记制是近代发展起来的结婚程序，为现代许多国家采纳，如我国、德国、日本和墨西哥等国均实行结婚登记制。
仪式制是指以举行结婚仪式为婚姻成立的形式要件。仪式制又有三种：宗教仪式、世俗仪式和法律仪式。宗教仪式是根据宗教教义的要求，在神职人员的主持下举行的结婚仪式，如西班牙、希腊等国；世俗仪式是按照民间习俗，在主婚人和证婚人的主持下举行的结婚仪式。
父母之命，媒妁之言是什么意思？
父母之命，媒妁之言：指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。出自汤显祖《还魂记·婚走》。
任何社会制度都有其时代背景，古代婚姻制度讲究”父母之命，媒妁之言”。在森严的等级制度和封建礼教影响下，这种婚姻制度的也有其存在的合理性。但是这种制度不尊重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧。
出自：出处《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。
来源：“父母之命、媒妁之言”西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序.用当时的话来说,就是"娶妻如之何,必告父母娶妻如之何,非媒不得."在人们的印象中,媒人是沟通男女双方的媒介,"男女双方非媒不知名",为中国古代的通例。
在先秦的史书及典籍中,就有大量与此有关的记载 这种观点有好有不好，不好的方面：每个人的喜好和性格父母不一定了解，完全听从父母的话按照父母的意愿去选择自己的婚姻，这样造成的婚姻可能会导致以后家庭婚姻的隐患。
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“父母之命，媒妁之言”历史：
男女之间这种传统的结合方式在现代社会，尤其是城市，已近消亡，但这确实是我们祖先在组建家庭过程中的必备阶段。早在先秦时期，中国就确定了“父母之命，媒妁之言”作为婚嫁的基础。
《孟子·滕文公下》这样写道：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”而在随后，各封建王朝多用法律的形式规范之。如《大明律》这样写道：“嫁娶皆由祖父母父母主婚，祖父母父母俱无者，从亲主婚，其夫亡携女适人者，其女从母主婚。”
参考资料：百度百科-父母之命，媒妁之言
