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清王朝御用二十五宝之大清受命之宝
1、大清受命之宝，通高 12cm，印面14*14cm，白玉质，盘龙纽。
2、大清受命之宝在太庙内的三清殿里，它是一个有轴的巨型装置，由明朝皇帝清仁宗定制，整个装置由四座银龙、九条柱体以及十二分宝盒组成，每个宝盒上都有着各种神怪图案。大清受命之宝，清二十五宝之一，通高12cm，印面14×14cm。
3、清二十五宝为清代乾隆皇帝指定的，代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。乾隆以前，御宝一般没有规定确切的数目。
大清受命之宝放在什么殿里
清朝皇室的宝藏是放在故宫博物院的宝藏殿里。
康熙帝统治期间，摆放大清受命之宝的地方是奉先殿。
交泰殿25方宝玺 大清受命之宝（以章皇序之用，白玉质，盘龙纽，昭告天下天子登基用玺。）皇帝奉天之宝（《交泰殿宝谱》以章奉若，碧玉质，盘龙纽。
大清受命之宝：《交泰殿宝谱》以章皇序之用，白玉质，盘龙纽，昭告天下天子登基用玺。 皇帝奉天之宝：《交泰殿宝谱》以章奉若，碧玉质，盘龙纽。 大清嗣天子宝：《交泰殿宝谱》以章继绳，金制，绞龙纽，册立太子用。
清人何圣生的《檐醉杂记》载，乾隆十一年的时候，交泰殿里就藏有二十五方印玺，印文和用途各自不同。
清朝皇帝的王玺上面刻那八个字
1、秦王统一中国，自称“始皇帝”，秦二十六年(公元前221年)，命良工将此玉琢为玺，玉工孙寿将宰相李斯书写的“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字刻在和氏璧上，作为皇帝的玉印。这样，和氏璧就成了“国玺”。
2、称为“玉玺”，共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。
3、当时的丞相李斯也确实在上面刻了八个字。明证之下，传国玉玺是由始皇特制，李斯撰文这个传说看来是真的了。
4、唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。
5、汉制，皇帝、皇后、诸侯王的印称”玺”。 故诸侯王的印章最后一个字为”玺”，如“河间王玺”。
大清受命之宝的宝玺为什么是25方
1、古人以天为阳，以地为阴，单数为阳，双数为阴。《周易》里将一三五七九，五个数字相加，即得二十五。《周易大衍》里也有“天数二十有五”之句。乾隆用古人之典来钦定宝玺的数目，以象征自己的王朝能绵延无限。
2、据说是乾隆希望清朝能够延续百年，参考历史上周朝最多是25代，所以他定制25个玉玺主要是希望自己的朝代也能延续25代。
3、乾隆认为即便是真的秦代玉玺也不能与大清国的宝玺放在一起。
4、针对这种情况，乾隆十一年(1764年)，乾隆皇帝对前代皇帝御宝重新考证排次，将其总数定为二十五方，并详细规定了各自的使用范围。这二十五方御宝分别为： 大清受命之宝，通高12厘米，印面14×14厘米。白玉质，盘龙纽。
5、2 这是 广运之宝 ；墨玉质 面19厘米见方，通高16厘米，纽高9厘米 ；以谨封识之用。凡是皇帝亲笔题写的匾联的，都会用上这枚印玺。这是二十五宝玺的最后一枚，个头最大，重量达十多公斤。
6、最后就是大清受命之宝的大清玉玺，在第一展厅展览。在中国封建社会，玉玺就代表着至高无上的皇权。在清代，皇帝的玉玺就称为宝，但是并不是只有一枚，多的时候甚至能够有40枚。
大清嗣天子宝的关于二十五宝
根据查询相关资料信显示，清朝皇帝、皇后、太上皇、皇太后所用印章，包括清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用玺印，又称清二十五宝。
这是 大清嗣天子宝 ；鎏金质 ；面9厘米见方，通高6厘米，纽高5厘米 ；以章继绳之用。这枚印章是在皇位传承替换的时候用的，平常不用。
二十五宝质地分别是属金的金、属木的栴檀木、属水的黑玉、属火的玛瑙和属土的花岗岩，印纽有交龙、盘龙、蹲龙型制，出自后金时期。
“大清嗣天子宝”，清早期，银镀金质，交龙纽方形玺，汉文篆书满文本字。面9厘米见方，通高6厘米，纽高5厘米。乾隆帝钦定二十五宝之一，也是清代二十五宝之中唯一的一方镀金质宝玺。
除“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、青玉“皇帝之宝”四宝因在清入关以前就已使用，“不宜轻易”外，余二十一宝一律改镌，将其中的满文本字全部改用篆书，这就是我们现在看到的二十五宝。
交泰殿25方宝玺 大清受命之宝（以章皇序之用，白玉质，盘龙纽，昭告天下天子登基用玺。）皇帝奉天之宝（《交泰殿宝谱》以章奉若，碧玉质，盘龙纽。
