各取所长（用人如器,各取所长）

wangsihai 2025-08-05 06:49:06

本文目录一览：

1、“君子用人如器，各取所长”翻译：君子用人如用器物一样，各取它的长处。出自《用人之道》：“太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳！’上曰：‘君子用人如器，各取所长。

2、各取所长文言文翻译是：唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。

3、大意：使用人就如使用器物一样，要能扬长弃短，量才而用，各取其长处而使用。使用器物要按照器物的特有功能来使用，任用人才也要根据各人的长处来使用。

4、古文翻译你说的出自《资治通鉴》第一百九十二卷，原文为：上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。

5、用人之道古文翻译上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。

这句出自【资治通鉴】：君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！大意：使用人就如使用器物一样，要能扬长弃短，量才而用，各取其长处而使用。

“君子用人如器，各取所长”翻译：君子用人如用器物一样，各取它的长处。出自《用人之道》：“太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳！’上曰：‘君子用人如器，各取所长。

出自《用人之道》《资治通鉴》“唐太宗论举贤”上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。

只有上一句，“用人如器，各取所长”。“君子用人如器，各取所长”翻译：君子用人如用器物一样，各取它的长处。出自《用人之道》：“太宗令封德彝举贤，久无所举。

上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。翻译：唐太宗李世民命右仆射封德彝推荐贤能，封德彝很久没有推荐。

文言文《用人之道》理由是：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？”全文大意：太宗令德彝举荐贤才，过了很长时间也没有举荐一个。太宗斥责了他。

理由是：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？”全文大意：太宗令德彝举荐贤才，过了很长时间也没有举荐一个。太宗斥责了他。

6上不信下，下不信上；上下分离，以至于败。 6人不可以求备，必舍其短，取其所长。 6丈夫一言许人，千金不易。 6责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。 6用人如器，各取所长。

1．（1）举：推荐（2）诘：责备（3）但：只（是） 2．君子用人如同使用器物一样，（应该）取他们各自的长处。3．要善于发现他人的长处，不能求全责备。

2、译文唐太宗让封德彝推荐有才能的人，（可是）他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。

3、翻译：唐太宗李世民命右仆射封德彝推荐贤能，封德彝很久没有推荐。太宗责问他，封德彝回答说：“并不是我不尽心，只是如今天下没有人才。” 太宗说：“为上者选用人才，就好像一个人选用器具，各取所长。

4、文言文太宗举贤的翻译上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。

1、各取所长的意思： [gèqǔsuǒcháng] 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。各取所长百科解释：词目各取所长发音gèqǔsuǒcháng释义指要善于运用事物或人本身所具有的长处。

2、各取所长的解释指要善于运用事物或人本身所具有的长处。词语分解各的解释各 è 每个，彼此不同：各别。各得其所。各尽所能。各有千秋。各自为政。各 ě 〔自各儿（方言，特别：这个人真各。

3、拼音：gè qǔ suǒ cháng解释：指要善于运用事物或人本身所具有的长处。出处：唐·吴兢《贞观政要》：“用人如器，各取所长。

各取所长，汉语成语，拼音是gè qǔ suǒ cháng，意思是指要善于运用事物或人本身所具有的长处。出自《贞观政要》。成语出处：唐吴兢《贞观政要》：“用人如器，各取所长。

各取所长的意思： [gèqǔsuǒcháng] 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。各取所长百科解释：词目各取所长发音gèqǔsuǒcháng释义指要善于运用事物或人本身所具有的长处。

指要善于运用事物或人本身所具有的长处。成语出处：唐·吴兢《贞观政要》：“用人如器，各取所长。