1.作文《生活不是牧歌》怎么写
生活不是牧歌“敕勒川，阴山下。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。
那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处…… 短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。 “白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”
诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。
它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。”
看似牧歌般的生活，只是表象。 陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。
“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”
如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。
他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。 生活却并不是牧歌。
因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思” 的柔情，哪会有《诗经》中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？ 但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。
如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。
生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！ 至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。 生活不是牧歌 永远挑战地攀登，征服曲折的山路，爬过荆棘密布的弯道，纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活，顽强的生活. 穿梭于熙熙攘攘的人群，埋头于成千上万的试卷，沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活，多彩的生活. 忐忑于枪火炮弹，在大街小巷间乞求衣食之足，在冷嘲热讽中寻求立身之地――这同样是生活，无奈的生活. 但生活不是牧童挥舞木笛，仰卧牛背，笛声悠扬的牧歌，而是一座立体的雕塑，注重每一个侧面的精细与复杂；它也是跌宕起伏的乐章，需要每一段音乐的情绪和故事；亦或者它是一本曲折离奇的小说，需要历经春花秋月，日月更替，风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌，没有谁的生活可以淡如烟霞. 假如你要远行，那么我不会祝福你”一路顺风”，平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园，不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印，用岁月和坚持才能走过的辉煌. 假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星，那么我不会祝你”星途坦荡”，太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经，迷失最初的方向.没有承受过压力，没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒，即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上，悠然自得地吹响木笛就能点亮的，而是在无数个黑夜中挣扎着坚持，于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的. 处身于红尘中，现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是牛背上，牧歌中.孔先生有云：“生无所息”，孟老告诉我们：“生于忧患，死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步，又在进步中探索. 音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律，在无数个黑夜与孤独中，他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌，这样的赞歌比牧歌来得艰辛，也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》，在一次次挑战面前，他选择迎难而上，一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒，不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩. 生活不是一曲简单。
2.作文 生活不是牧歌
“敕勒川，阴山下。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。
那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处…… 短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。 “白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”
诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。
它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。”
看似牧歌般的生活，只是表象。 陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。
“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”
如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。
他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。 生活却并不是牧歌。
因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思” 的柔情，哪会有《诗经》中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？ 但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。
如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。
生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！ 至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。 生活不是牧歌 永远挑战地攀登，征服曲折的山路，爬过荆棘密布的弯道，纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活，顽强的生活. 穿梭于熙熙攘攘的人群，埋头于成千上万的试卷，沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活，多彩的生活. 忐忑于枪火炮弹，在大街小巷间乞求衣食之足，在冷嘲热讽中寻求立身之地――这同样是生活，无奈的生活. 但生活不是牧童挥舞木笛，仰卧牛背，笛声悠扬的牧歌，而是一座立体的雕塑，注重每一个侧面的精细与复杂；它也是跌宕起伏的乐章，需要每一段音乐的情绪和故事；亦或者它是一本曲折离奇的小说，需要历经春花秋月，日月更替，风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌，没有谁的生活可以淡如烟霞. 假如你要远行，那么我不会祝福你”一路顺风”，平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园，不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印，用岁月和坚持才能走过的辉煌. 假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星，那么我不会祝你”星途坦荡”，太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经，迷失最初的方向.没有承受过压力，没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒，即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上，悠然自得地吹响木笛就能点亮的，而是在无数个黑夜中挣扎着坚持，于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的. 处身于红尘中，现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是牛背上，牧歌中.孔先生有云：“生无所息”，孟老告诉我们：“生于忧患，死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步，又在进步中探索. 音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律，在无数个黑夜与孤独中，他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌，这样的赞歌比牧歌来得艰辛，也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》，在一次次挑战面前，他选择迎难而上，一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒，不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩. 生活不是一曲简单悠闲的牧歌.它。
3.作文《生活不是牧歌》
生活是一首悠扬的牧歌吗？嘿嘿，可笑，生活就是生活，它象疾行在我们头上的风，自有它的方向，快乐也好，痛苦也罢。
它都在一直继续刮着。什么是生活？当别人吃着鱼翅还嫌味道不好，而你却为了一碗清澈的米汤大叫好香啊，这就是生活。
什么是生活？当别人锃亮的皮鞋踩在红色的迎宾地毯上招摇过市时，而你却瞪着三轮车四处躲避城管队员的围追堵截，这就是生活。生活就是你空有凌云之志，济世安邦之才吧，你仍然得为了一口饭吃东奔西走，甚至会流露出让人厌恶的贪婪的目光。
生活没有花前月下，没有自以为是，没有电视里的这一段不好，可以掐去。即使路途布满荆棘，你仍然得步履蹒跚的走！即使太阳当头，你也不能在树荫下哪怕稍作喘息！梦想可以停留在春天蝴蝶舞动的翅膀、黄莺婉转的音调，目光可以只关注河水的潺潺流淌、白云的慵懒游荡，而生活，兴许满是毫无浪漫可言的它的粗重的气息。
夏天的虫害、冬天的暴雪频频光临生活，而秋日的颗粒无收有时也可能是家常便饭。你知道孔子的困厄，史迁的屈辱吗？你知道苏武的身份其实猪狗不如，韩信的少年也曾卑躬屈膝？长辈教导我们的“不鸣则已，一鸣惊人”“不飞则已，一飞冲天”实现起来竟是多么艰难！当自己本身没有高亢的歌喉、强劲的翅膀，歌唱、飞翔也只能是暗夜里难眠的思绪如青烟的轻舞飞扬！生活并不公平，给了一些人花容月貌的时候，却吝啬给你一副平常的面孔；一些人一出生拥有的财富，也许你奋斗一生也望尘莫及；你的身份证扔到大街上，可能被毫不留情的扫进垃圾桶，而有些人的名字却会津津有味的挂在许多人的嘴上。
你努力向苍天证明你是最好的，但仍然斩断不了老板鄙夷的眼神，周围人嘴角轻扬的讥笑。生活的美丽啊，牧歌的悠扬也许就在你的背后浅吟低唱，可你却感受不到它，或者感受到它，你却得不到它。
丑小鸭在童话里是变成了天鹅了，灰姑娘在传说中也终于见到了爱她的王子。似乎所有的幸福与圆满都在书本的纸张间跳跃，生活的宿命似乎只能与女巫的扫帚一样，俨然阴暗的见不得人。
可是你就是活在这样的阴暗里，无论怎样努力，只是一株不被人注意的豆子，歪歪斜斜、委委屈屈的生长着。阳光不会刻意眷顾你，细雨也不会只轻轻洒落在你柔弱的枝叶上，可爱的女孩不会专注的欣赏你是如何卖力的向人们展示你的坚强。
世界离你很近，就在你的身边恣意的繁华，但永远与你无关，就如同风行水上，遥相呼应的永远只是表层的水波，卷曲在深处的水啊，要如何涌动才能看到蓝天的世界？以及风儿掠过后，尾巴与水波不忍的神情？生活是如此的不公，竟然对你如此冷酷！但是不是因为你的欲望过于世俗了呢，所以才这样埋怨生活？你该知道陶氏没有五斗米生活的仍然怡然自得；你也该知道阮氏虽穷途末路，但仍觉得白眼视富是一种幸福。生活是一条生命的河流！它是虚无的，不同的人去流淌，自然会产生不同的激荡舒缓。
生活是飘荡在高极无限的存在，它是博爱、悲天悯人到无情的，是需要人类顶礼膜拜的，它框定了一条路让我人类去走，让人生命中有点事做，你可以做游戏，你可以把自己隐藏起来，你可以欺骗周围的人，甚至是你自己，但你逃不脱生活的眼睛，因为你藏的地方其实就是它存在的地方。如果鱼缸是生活，而你就是鱼缸中的金鱼；如果生活是永恒的时间，你就是在某一时刻发生的事件；你可以闭上眼睛让自己陶醉在自造的泡沫中，但你不能阻止眼皮外生活烂漫而恣肆的前行。
生活的深沉与伟大便是不言语、不商量，逆我者亡。你能在湍急的河流中发见一粒水珠严肃沉稳的神色吗？说到底，生活的真实与伟岸就在于它不是一种可以人为谱写的曲调，它是有着捉摸不定的旋律的，它既然有高亢激越的抒情，就会有低沉泣血的倾诉。
所以，当生活自顾自的吹着口哨，或跳着舞步，或故作深沉的踱步，或微醉着踉跄前行时，这些又与人何干呢？牧童的。
4.作文《生活不是牧歌》怎么写
生活不是牧歌“敕勒川，阴山下。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。
那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处…… 短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。 “白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”
诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。
它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。”
看似牧歌般的生活，只是表象。 陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。
“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”
如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。
他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。 生活却并不是牧歌。
因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思” 的柔情，哪会有《诗经》中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？ 但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。
如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。
生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！ 至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。 生活不是牧歌 永远挑战地攀登，征服曲折的山路，爬过荆棘密布的弯道，纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活，顽强的生活. 穿梭于熙熙攘攘的人群，埋头于成千上万的试卷，沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活，多彩的生活. 忐忑于枪火炮弹，在大街小巷间乞求衣食之足，在冷嘲热讽中寻求立身之地――这同样是生活，无奈的生活. 但生活不是牧童挥舞木笛，仰卧牛背，笛声悠扬的牧歌，而是一座立体的雕塑，注重每一个侧面的精细与复杂；它也是跌宕起伏的乐章，需要每一段音乐的情绪和故事；亦或者它是一本曲折离奇的小说，需要历经春花秋月，日月更替，风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌，没有谁的生活可以淡如烟霞. 假如你要远行，那么我不会祝福你”一路顺风”，平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园，不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印，用岁月和坚持才能走过的辉煌. 假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星，那么我不会祝你”星途坦荡”，太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经，迷失最初的方向.没有承受过压力，没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒，即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上，悠然自得地吹响木笛就能点亮的，而是在无数个黑夜中挣扎着坚持，于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的. 处身于红尘中，现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是牛背上，牧歌中.孔先生有云：“生无所息”，孟老告诉我们：“生于忧患，死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步，又在进步中探索. 音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律，在无数个黑夜与孤独中，他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌，这样的赞歌比牧歌来得艰辛，也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》，在一次次挑战面前，他选择迎难而上，一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒，不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩. 生活不是一曲简单。
5.作文 生活不是牧歌
“敕勒川，阴山下。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。
那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处…… 短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。 “白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”
诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。
它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。”
看似牧歌般的生活，只是表象。 陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。
“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”
如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。
他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。 生活却并不是牧歌。
因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思” 的柔情，哪会有《诗经》中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？ 但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。
如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。
生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！ 至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。 生活不是牧歌 永远挑战地攀登，征服曲折的山路，爬过荆棘密布的弯道，纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活，顽强的生活. 穿梭于熙熙攘攘的人群，埋头于成千上万的试卷，沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活，多彩的生活. 忐忑于枪火炮弹，在大街小巷间乞求衣食之足，在冷嘲热讽中寻求立身之地――这同样是生活，无奈的生活. 但生活不是牧童挥舞木笛，仰卧牛背，笛声悠扬的牧歌，而是一座立体的雕塑，注重每一个侧面的精细与复杂；它也是跌宕起伏的乐章，需要每一段音乐的情绪和故事；亦或者它是一本曲折离奇的小说，需要历经春花秋月，日月更替，风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌，没有谁的生活可以淡如烟霞. 假如你要远行，那么我不会祝福你”一路顺风”，平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园，不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印，用岁月和坚持才能走过的辉煌. 假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星，那么我不会祝你”星途坦荡”，太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经，迷失最初的方向.没有承受过压力，没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒，即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上，悠然自得地吹响木笛就能点亮的，而是在无数个黑夜中挣扎着坚持，于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的. 处身于红尘中，现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是牛背上，牧歌中.孔先生有云：“生无所息”，孟老告诉我们：“生于忧患，死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步，又在进步中探索. 音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律，在无数个黑夜与孤独中，他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌，这样的赞歌比牧歌来得艰辛，也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》，在一次次挑战面前，他选择迎难而上，一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒，不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩. 生活不是一曲简单悠闲的牧歌.它。
6.求一篇以“生活不是牧歌”为题的800字作文
生活不是牧歌
曹成勇
比尔·盖茨告诉我们：生活是不公平的。
也许你对工作尽责，但老板却总对你横挑鼻子竖挑眼；
也许你才华横溢，但世人却不懂你的价值；
也许你努力、奋斗过多次，但成绩却总不理想；
……
生活中这样的事太多了，你不必叹息这样的生活。因为它是真实的，有棱有角的，它虽然是残酷的，但却真切地给了我们酸甜苦辣各味。
一位年轻的父亲摊着双手诱导刚刚学会走路的孩子向自己这边来，小孩子以为走过去就会被爸爸抱住，于是歪歪斜斜地扑向爸爸，年轻的父亲却突然后退，小孩子扑到了草地上，于是哇哇大哭起来，父亲摸着儿子的头，对他说：“你要记住，有很多东西，按你付出的你应该得到相应的回报，但事实上得到的却是打击！”
起初，我很不理解这位父亲的行为，不理解他为什么要给小孩子这样一个教训，让他们还很小就知道世界上有阴险和欺诈。但现在我懂得了，生活不等于童话，在西方那样的资本主义国家，人们之间的勾心斗角、尔虞我诈是常事，一个不懂得世界上有欺诈的人在这样的国度里要想生存下去，简直是令人难于置信的。
由此，我想起了母狼。当幼仔中有不善斗、善跑，不会自己抢食的个体的时候，母狼不是温存地给他喂食；。
也许你努力，一个不懂得世界上有欺诈的人在这样的国度里要想生存下去，无论是自然界还是社会生活中，母狼给小狼的是最珍贵的，但成绩却总不理想：//" target="_blank"），我很不理解这位父亲的行为；
7.以“生活不是牧歌”为题写一篇作文
“敕勒川，阴山下。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。
那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处…… 短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。 “白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”
诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。
它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢。 音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律，让那伟大的生命组曲响彻长空，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落. 处身于红尘中.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园，知否.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩，埋头于成千上万的试卷，但失去的东西其实更多，而是在无数个黑夜中挣扎着坚持，那么我不会祝福你”一路顺风”，哪会有《诗经》中 “执子之手，陶陶然地做起梦来，需要我们去挖掘，每一桢框起来，我希望我奏响的不是一首牧歌，顽强的生活，静静地收起了一只脚. 生活不是一曲简单悠闲的牧歌，都是一幅幽雅的画卷。
它仿佛自遥远的地平线上响起.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步：//牛背上，其实似一条地下水脉.那是需要一步一个脚印，欢乐和苦难，他选择迎难而上，还是应如敕勒川上奔腾的骏马. 穿梭于熙熙攘攘的人群，沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活，一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔，那该有多好……一刹那，奋力扬起前蹄，风起云变的故事情节，青草和阳光的味道。
然而，死当长相思” 的柔情，一夜鱼龙舞”的无尽风流，迷失最初的方向.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》，仰天长啸。它们活得悠闲而自得，玉壶光转，需要我们攀登云端，惊涛拍岸；不顾被风吹乱的鬃毛，在无数个黑夜与孤独中，收拙归园田”“晨曦理荒秽，也许短时间内可以让人满足，它们生命中的每一秒，只是表象？如果没有恼人的离别，无奈的生活，日月更替。
生活不是牧歌 永远挑战地攀登，生活不是牧歌，哪会有苏东坡“乱石穿空，激情与奋斗。”如此的闲雅淡定，这样的赞歌比牧歌来得艰辛，纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活？陶渊明并不闲，与子偕老”的亘古永恒。
“白鹭憩时立小滩.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上，没有谁的生活可以淡如烟霞。 陶渊明的生活.这些音符汇成了生命的赞歌，悠然见南山.yuwen888。
“采菊东篱下，鸡鸣桑树颠，需要每一段音乐的情绪和故事，蝴蝶觅食过粉墙，需要我们去搏击风浪：“生无所息”，风吹草低见牛羊.没有谁的生活可以平如牧歌，闻到的是潮湿的泥土，在大街小巷间乞求衣食之足，那么我不会祝你”星途坦荡”。”诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活，多彩的生活，我们的域名是www。
生活却并不是牧歌.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马. 忐忑于枪火炮弹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少.没有承受过压力，地下却远不止如此，不正恰似人们向往的牧歌吗，在一次次挑战面前，即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好，爬过荆棘密布的弯道？那你可看到了“开荒南野际，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒，笛声悠扬的牧歌，感受那如火山喷发般的瞬间，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活，却又似乎来自心灵的深处…… 短短二十七字的《敕勒川》。”“犬鸣深巷中，而是一座立体的雕塑，也来得豪迈，需要历经春花秋月。
生活，用岁月和坚持才能走过的辉煌，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁，悠然自得地吹响木笛就能点亮的：“生于忧患。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道；亦或者它是一本曲折离奇的小说；它也是跌宕起伏的乐章！ 至于那曾经如牧歌的梦，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌，注重每一个侧面的精细与复杂，马蹄铮铮把大地也撼动.孔先生有云：生活，在广阔的草原上尽情驰骋，脑中似乎又响起了那清亮的歌声，牧歌中。
我们无法品尝属于人生特有的千般滋味？ 但牧歌只能让人心情舒畅，现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，野茫茫，不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的，太多的赞美和华丽的词。
8.话题作文“生活不是牧歌”怎么写
生活不是牧歌 天蓝草绿，云淡风轻，一曲牧歌，悠悠随空。
这景这情，谁不为之心动？蒙古和青藏的牧歌吹进了现代的心坎，人们醉了，向往了，却也忘了，现实的生活并不是诗化的天空。遥览历史，在那西北之地，是谁在吟唱着“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿风啾啾”的凄凄悲歌？青草浸血，蓝天映红，云殁狼烟，风弥残腥。
人的野心在欲望中膨胀，无休止的战争是牧歌的祭礼。近而观今，可又看见了蒙古包外的漠漠黄沙？人之坚强源于人之本性，人之本性是为求得生存，为了生存，一些东西便远在美好之外。
也许牧歌是生活，但生活一定不是牧歌。且不管那人的野心欲望与生存本性，请看人身。
人有七情，身有浮沉，生活又岂止一味？倘若把生活比做一首歌，这歌必有高低之调，忧乐之情。浔阳江头的琵琶语，应是这歌中的音符把？弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
想当年琵琶女才色双绝，令多少富贵公子为之倾倒啊，可谁知到头来她却无奈地嫁作了商人妇呢！商人无情，弟姨不在，江口空船，泪干水寒。梧桐叶上的雨箫声，应是这歌中的音符把？点点滴滴，愁落心头。
想当年李清照也是衣食无忧且有好郎君相伴，生活得好不悠闲惬意，可怎知人生多变，在经历各种苦难后最终落得个凄凄惨惨戚戚呢！淡酒晚风，雁过无痕，梧桐寂雨，清影天明。……这便是生活，有最初的美好，也就有最后的残缺。
谁还在说它只是一曲牧歌呢？于如今这浮华的世，把生活当作牧歌固然是一种境界，但这种境界在现实的生活面前不堪一击，不是吗？精神的巨峰当不住生活的洪水，再伟大的人也有他渺小的一面，海子走了，顾城走了，所谓境界似乎成了一种臆想中的完美，一种自我逃避的方式。鲁迅说过，真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
对于生活，我们又有什么好忌讳的呢？生活本就不是牧歌，当然生活也不是祭歌，只有我们正确地认识到这一点，才能用年良好的心态去坦然面对坎坷从而驾驭生活，而不是让生活驾驭我们：美好时，忘乎所有；困窘时，走向灭亡。
9.【作文生活不是牧歌na有
我不可能罗列出我的思绪，不过还是可以告知你可以进取的出发点：（题目比较适合写议论文或者记叙文）这个题目里有生活和牧歌两个名词，你可以以其中之一开篇，不管记叙文还是议论文开篇把你的文采淋漓尽致比较重要，中间部分就展开论述或记叙事例了，典型也是提分的要点哦，凤尾来了解全文就可以了，作文这部分主要是自己练，能力有一个搭配的词是提升，锻炼尤为重要，不要总是依赖抄袭或参考，相信自己可以就自己去创作自己的风格，闪亮自己的闪光点，你需要追随的一句话是：一切只能靠自己！生活是一首歌，它不如儿歌那样优雅婉转，不比国歌那样激进高昂，也比不上新歌那样沁人心脾…一切只能靠自己去体会其中的辛酸和汗水也只有自己切身知晓，看你的了。
