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转经的符号是怎样的?
1、转经方法：转经和转塔可以从左向右，从右向左。顺时针方向转动，也叫做右旋，用符号表示就是卍（雍仲万字）；藏区原始佛教雍仲本教（苯波教）也有几乎完全相同的转经仪式。
2、卍为正字，卐为反字。末无名。唐代武则天赐作万字读音。都是佛教佛法永恒的意思。也代表吉祥。希特勒时代用变形成菱形。所以就有三种解释。
3、这两个是佛教传来中国才流行的一种符号，分为左旋（卍）和右旋（卐）两种，在我国读作万或者德，诵经的时候又是另一种比较复杂的读法，这里就不具体说了。
4、转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
5、中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。
转经是什么意思
1、转经的解释 (1).佛教语。唱诵佛经。 唐 王建 《题诜法师院》 诗：“僧院不求诸处好，转经唯有一窗明。”唐 裴铏 《 传奇 ·崔炜》 ：“僧感之甚，谓炜曰：‘贫道 无以 奉酬，但转经以资郎君之福祐耳。
2、转一遍经的意思就是念一遍。因为藏传佛教里有转经轮，它转一遍就相当于念了一遍，所以有时侯，法语开示里面有每转一遍就是每念一遍的意思。
3、是正常中转的意思，就和坐火车中途转站差不多~要从上海市出发再寄到你那里。
4、转经筒按照顺时针方向转，表达祝福，美满、吉祥，同时人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。
5、应该是藏族的转经。藏族人喜欢围着寺院转经的意义：“廓拉”藏语意为转圈，亦称转经，即围绕神山、圣湖或寺院佛塔绕行的祈祷仪式。
6、转经，右转转经轮，每转一次，功德相当于把经筒中的经典诵持一遍的功德。磕长头，也叫磕大头，是去除学佛者的傲慢心、消除业障、打通中脉的有效方法。
藏传佛教对转经和磕长头是怎么理解
1、因为磕长头是藏传佛教的一种礼仪。一种像佛祖表示虔诚的姿势。这是一代一代的藏传佛教人所传承下来的，和我们普通的佛教双手合十来打坐实际上是一样的道理。
2、而是要磕长头，就是双手合掌举过头顶，在头顶，额头胸口的地方，要拱揖三次。然后匍伏在地上。然后伸直双手。这就是磕长头。这个就是表示自己的尊敬和祝福的意思。
3、转经朝圣。藏民们为表示自己对神明的虔诚之心，每年都有许多人到神山、圣湖以及大昭寺朝圣。他们一路步行而去，而且要求一边磕长头，一边走。
4、磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰，祈福避灾而进行的一种虔诚的拜佛仪式。第一次去西藏的时候，是2013年，懵懂的世界观还不够清晰，大昭寺前的藏族人的等身长头在我眼里变成了一种神秘的仪式，我感到猎奇，又觉得不可思议。
5、磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。“磕长头”为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。
6、磕长头一般是藏转是佛教最常见的礼佛方式，从肢体还有语言还有心中都可以表达出尊敬的敬意。他们在行程中只带了很少的行李，三步一叩首，满面灰尘，为自己心中的佛前行。
“转一遍经”的转的什么意思?
读是从因上讲，修因上讲；转是从果上讲。你读了之后你的念头转变，你的思想转变，你的行为转变，这一转变灾就转变成福。如果你学佛转不过来，那灾难你还是转不过来，你还是要受灾难，这个字在此地是关键的字眼。
释义：zhuǎn：迁徙；流亡。不直接的，中间再经过别人或别的地方：转送。zhuàn：旋转：车轮飞转。使旋转：转动地球仪。围绕着一个中心运动：越陷越深绕着太阳转。
转经筒 又称“玛尼” 经筒（梵文 Mai，中文意为如意宝珠），与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持诵六字真言越多，表示对佛菩萨越虔诚，由此可得脱离轮回之苦。
其中内部装有经文或咒语，通过使其右绕（顺时针）旋转，即可获得等同念诵之修行功德（象征着每转一遍就代表了诵念其安装在转经轮/筒里面的经文或咒语一遍）。信仰者用转动经轮代替诵经，得到清净恶业，积聚功德之效果。
每转动一圈就代表吟诵了一遍经卷。可以说他们转动的不仅是经文，也是信仰，还有对佛的虔诚。
这是“转经筒”。跟寺庙里的大型的转经筒道理是一样的，就是比较袖珍而已。因为藏区原来的宗教是“本教”，有许多象征性的行为作为仪式，比如，把印佛经的印板放到水里让水冲洗一下，就表示印了流水那么多的经书。
