曹洞宗（曹洞宗创始人）

wangsihai 2025-09-24 02:01:29

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宗名曹洞之由来有二说：一说洞指洞山，曹指曹山，乃合其师徒所住之山为名。本应称洞曹宗，为习惯故称曹洞；另一说取曹溪慧能之曹与其法孙洞山良价之洞，合称为曹洞宗。

曹洞的词语解释是：见“曹洞宗”。曹洞的词语解释是：见“曹洞宗”。注音是：ㄘㄠ_ㄉㄨㄥ_。拼音是：cáodòng。结构是：曹(上下结构)洞(左右结构)。

意思是：不要找（从他人那里）我，路途不会遥远的。虽然我一个人走，会很顺利的。出自：《洞山良价禅师·洞山偈》原文：“切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。

应该是禅家五家气宗。我国南宗禅各派的总称，又称五派七流。即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗等五家，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派，合称为七宗。

曹洞宗之祖洞山良价为举示修行者，而提出五位之主张，称洞山五位。可分为正偏五位与功勋五位二种。(一)正偏五位，指正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到等五位。

又曹洞宗系统之宏智正觉与临济宗系统之大慧宗杲各倡默照禅、看话禅。于此一时期，诸教融合导致三教一致、教禅调合、禅净双修之倾向，本宗渐失其独立性格，是为禅宗之守成时期。

所谓曹洞五位，有正偏、功勋、君臣、王子等四种，其中正偏五位、功勋五位都是良价的创说，君臣五位、王子五位，则是曹山本寂所立。此五位说的根本思想宗旨，是曹洞宗用以阐释真如与现象世界的关系问题的方便说教。

他猛烈抨击“默照禅”，却又高度赞扬“默照禅”起曹洞于必死绝境、使其起死回生之功，这一矛盾态度真可谓旁观者清，最得曹洞宗实际。

宗书法嗣有廪山常忠、少室常润。廪山常忠又传无明慧经禅师开寿昌系，慧经禅师弟子永觉元贤法师于福州鼓山涌泉寺大兴曹洞宗，为明清曹洞宗最盛一支法脉。是为鼓山系又称鼓山禅。

曹洞宗因创立者洞山良价和曹山本寂而得名。洞山良价(807～869)，俗姓俞，会稽诸暨(今浙江诸暨县)人，在药山惟俨的弟子云岩昙晟(782～841)那里得悟，后在豫章高安(今江西宜丰)的洞山弘扬禅法。死后受悟本禅师谥号。

1、从公元10世纪中叶起，曹洞宗进入了百年孤独的年代。臣主相忘古殿寒，万年槐树雪漫漫。千门坐掩静如水，只有垂杨舞翠烟。

2、曹洞宗的主要理论是五位君臣说，以偏正关系代表事和理的关系。偏正关系表现为五种：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到。

3、六祖与虚云有以下传承。虚云老和尚(1840-1959)是近代以来的禅宗大师。

禅宗南宗在唐朝后期传播迅速，并发展成为禅宗的主流，到唐末五代时期，派生五个流派：临济、曹洞、沩仰、云门、法眼，统称禅门五宗，或称禅门五家。五家当中流传时间长、影响较为深远的是临济宗和曹洞宗。

道元禅师（1200—1253）出身贵族，自幼受汉学教育，8岁丧母，9岁读《俱舍论》，遂有出尘之志。13岁到比睿山礼良观法眼出家，翌年礼天台座主公圆僧正剃发，接着登坛受菩萨戒。

为明清曹洞宗最盛一支法脉。是为鼓山系又称鼓山禅。鼓山一系子孙派字为：“慧元道大兴，法界一鼎新。通天兼彻地，耀古复腾今。今日禅宗振，宏开洞上传。

曹洞宗之发展图谱洞山良价云居道膺(洞山系) 曹山本寂-曹山系龙牙居遁华严休静青林师虔同安道丕曹山慧霞金峰从志鹿门处真荷玉光慧同安观志梁山缘观大阳警玄以后发展不明。以后发展不明。以后发展不明。

曹洞宗的主要理论是五位君臣说，以偏正关系代表事和理的关系。偏正关系表现为五种：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到。

1、题库内容：曹洞宗的解释佛教禅宗五家之一。唐禅宗六祖慧能传弟子行思，行思传希迁，希迁传药山，药山传云岩，云岩传良价。

2、曹洞的词语解释是：见“曹洞宗”。曹洞的词语解释是：见“曹洞宗”。注音是：ㄘㄠ_ㄉㄨㄥ_。拼音是：cáodòng。结构是：曹(上下结构)洞(左右结构)。

3、如是五宗统称禅门五宗禅门即禅宗所以五宗，即沩仰宗，云门宗，法眼宗，临济宗，曹洞宗。故表相，喻作一花开五叶结果自然成。

4、我国南宗禅各派之总称。指沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。加黄龙与杨岐二派，则称为七宗。禅宗自初祖菩提达磨五传而至弘忍，其下分北宗神秀与南宗慧能二派。

曹洞宗，禅宗的五个主要流派之一。渊源有两种说法：一为取曹溪六祖慧能及六世孙，洞山之名；二为取第二祖曹山，第一祖洞山之名。为了读音方便，次序作颠倒。祖庭事苑七中记载：“曹山即洞山之嗣子，今不言洞曹言曹洞者。

芥航大须是为洞宗福州鼓山寺系洞宗焦山定慧寺系廪山常忠、无明慧经开曹洞寿昌系常润开洞宗云门系《祖庭事苑》七中记载：“曹山即洞山之嗣子，今不言洞曹，言曹洞者，盖由语便而无他。

7个。曹洞宗为我国南宗禅五家七宗之一，即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派，合称为七宗祖庭。曹洞宗由于良价禅师在江西省宜春市宜丰县的洞山创宗，是禅宗的重要祖庭。

廪山常忠又传无明慧经禅师开寿昌系，慧经禅师弟子永觉元贤法师于福州鼓山涌泉寺大兴曹洞宗，为明清曹洞宗最盛一支法脉。是为鼓山系又称鼓山禅。鼓山一系子孙派字为：“慧元道大兴，法界一鼎新。

远观南台寺气势雄伟。从垭口处直拔南台，垂直高度有300多米。南台的山坡莺飞草长，花团锦簇，累了就地卧倒，躺在花草中休息，身心的享受无与伦比。南台海拔2700多米，峰顶平缓，有一座石屋。