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李白《侠客行》全诗翻译赏析
谁能书阁下，白首太玄经。译文：赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
这一首古风诗，抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
诗人正面写剑，却侧面显示了侠客行侠的结果。诗中不提侠客，只言宝剑。实际上，正是通过写宝剑的锋利，展现出仗剑游侠的英姿壮采。 结尾二句“白马夜频惊，三更霸陵雪”，由侠客胯下的飞马来交代游侠的行迹。
结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。【赏析】 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。 前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
侠客所骑的白色骏马，上面有银色的马鞍。骏马飞驰，就像流星一样。十步杀一人， 千里不留行⑤。侠客剑术高强，而且勇敢。事了拂衣去，深藏身与名。事情完结了以后，轻轻一拂衣服就走了，把自己的姓名隐藏不说。
同类题材的诗多见于《汉书·游侠传》，以《游侠篇》或《游侠行》为名。李白这首诗用的是乐府体制吟咏传统的游侠题材。李白所吟咏的侠客，是慷慨悲歌、行侠仗义的勇士。
燕赵自古多慷慨悲歌之士什么意思
1、意思是：燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。慷慨悲歌之士：用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人，多指有抱负而不得施展的人。出自唐代韩愈《送董邵南游河北序》，原文节选：燕赵古称多慷慨悲歌之士。
2、译文：燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试，连续多年不被主考官赏识，空有学识才干，忧郁地到（河北）这个地方去。我知道您一定会有所遇合受到赏识的。董先生要努力啊。
3、韩愈这句话的意思是自古以来，人们便说燕赵(河北)一带多有慷慨悲歌的豪侠之士。这个主要就是在古代，河北这一带都是四战之地，战乱频仍，民众生活疾苦，这种环境下，为豪侠义士的产生提供了条件。
4、自古以来，人们便说燕赵一带多有慷慨悲歌的豪侠之士。宋人苏东坡也说过类似的话：幽燕之地，自古号多豪杰，名于国史者往往而是。清人孙承泽《天府广记》中也写道：自古言勇侠者皆推幽并。
燕赵多慷慨悲壮之士
意思是：燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。慷慨悲歌之士：用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人，多指有抱负而不得施展的人。出自唐代韩愈《送董邵南游河北序》，原文节选：燕赵古称多慷慨悲歌之士。
民族危机永嘉之乱后五胡乱华，刘琨和祖逖志于恢复汉家河山，谱写闻鸡起舞枕戈待旦篇章。晋阳经历战乱，已成空城，并州刺史刘琨在左右强敌环俟的环境下安抚流民，发展生产，加强防御。
这句话来源于战国时的燕赵二国的侠义之士。在战国时代，这两个国家产生了许许多多的仁人义士，如赵国有先轸，狐偃，程婴，公孙杵臼，等，燕国有荆轲，邹衍，太子丹等等很多慷慨悲歌之士。
燕赵古称多感慨悲歌之士源出韩愈《送董邵南序》开篇第一句。其中的感慨二字，后人改为慷慨，如明人沈榜《宛署杂记·民风》：燕赵多慷慨悲歌之士。
燕赵古称多感慨悲歌之士源出韩愈《送董邵南序》开篇第一句。燕赵古称多感慨悲歌之士。其中的感慨二字，后人改为慷慨。韩愈这句话的意思是自古以来，人们便说燕赵(河北)一带多有慷慨悲歌的豪侠之士。
