玉有五德（玉有五德分别是什么）

wangsihai 2025-07-05 08:51:27

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人的五德，指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让，或谓智、信、仁、勇、严。古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。

五德是指仁、义、礼、智、信。仁：仁义是人类社会里最重要的道德规范，它是人们行为表现的基本准则。仁义就是以爱心、慈爱、宽容等和谐关系来维护和促进人类共同生活和发展的道德标准。

人的五德即仁义礼智信，人品正的人，行为必定有度，而人的一生肯定和人的眼界，气度，行为还有态度相关。仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。

五德终始说是一种基于古老五行的历史观念，意思是古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。

五德是儒家的五种品德，即温、良、恭、俭、让为五种德性。子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之”(《论语·学而》)。

五德是不同时候和不同时期的代表说。一：古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。二：用以指人的不同时期的五种品德。

玉有五德分别为”仁，义，礼，智，信“，分别对应着君子的五德。五德分别为：仁：“仁者，人人心德也”。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。就是说当与别人相处时要为别人着想。

后．康熙字典里又有，五德之说.为：仁，义.智.勇.洁.一说 “玉，石之美，有五德者”。也就是说漂亮的岩石，具有玉的五德，都可以称为玉。

仁、义、礼、智、信在东汉许慎《说文解字》中，就对玉的解释为：“玉，石之美者。

仁、义、礼、智、信在东汉许慎《说文解字》中，就对玉的解释为：“玉，石之美者。

温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内，必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。

玉，石之美者，有五德：仁、义、志、勇、洁！君子比德于玉，余俱为石矣！仁——“润泽以温，仁之方也”说明玉给人带来恩泽，具有仁爱之心，生性温和。

玉有五德，润泽以温，仁之方也。理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。

特别是在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中，把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性能相比附，于是出现了玉有五德、九德、十一德等学说。