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释迦摩尼佛手印是什么意思
这是释迦牟尼佛，你说的手印应该是禅定印。释迦牟尼佛主要有五个手印，即禅定印，说法印，降魔印，与愿印，施无畏印。佛陀在菩提树下证道结的就是禅定印。
施愿印：即伸手掌向外，指端下垂的手相。这是佛菩萨为应众生的祈求，所作的印相，表示以普救众生的慈悲心施与的意思。
这是佛祖释迦牟尼佛的手印，“施无畏印+与愿印”的综合表现，可以理解为：普度众生，有求必应 佛教的像，很讲究手的刻划和塑造。佛像的手，有各种不同的姿势，佛教称之为“印相”或“印契”。
以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施 无畏印配合。降魔印 以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。
西天古佛手势代表什么意思
佛的手势也就是手印，常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。说法印： 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。
佛像的手势之禅定印 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。
“降魔印”是象征佛陀成道时降服魔王的手势，是把右手心盖住盘腿的右膝，将手指直垂向下，做触地状，所以又叫“触地印”，表示释迦牟尼在成道之前为了众生，牺牲自己，这些惟有大地可以证明，因为这些都是在大地上做的事。
佛祖的手势太多了，不同的手势有不同的含义。比如大欲、召罪、净业、降三世、大乐等等很多，这要看你看到的佛祖手势是如何了。
意思是天上、地下，唯我独尊，这个我，佛祖说的不是自己，而是说一切众生成佛后的情况。
药师佛要结手印和打座才有效
那要依教奉行，入药师愿海、以智为先导，发扬慈悲喜舍四无量心，也就是修习药师大定，可能就需要依照上师言教，身结印契（打坐与手印），语称密咒，意作观想，三密相应了。
如来定印是体，定印是不能动的，不要在结定印时手晃动。以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重叠于左手之上，两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
念药师佛的圣号时可以结手印，但不提倡手结手印。
一般不需要结手印。结手印，需要师授。南老书中说的持咒必须结手印，是就当是在座的人因缘而说。
念药师佛的圣号时可以结手印吗?
如果是左手压右手，大拇指相抵的药师印，可以。
一般不需要结手印。结手印，需要师授。南老书中说的持咒必须结手印，是就当是在座的人因缘而说。
如来定印是体，定印是不能动的，不要在结定印时手晃动。以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重叠于左手之上，两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
可能就需要依照上师言教，身结印契（打坐与手印），语称密咒，意作观想，三密相应了。综上，我的浅薄见解就是：随喜修法不需要结印打坐，专修的话就依照上师言教，依教奉行。希望不会误导。
请教各位师兄关于药师佛结手印问题
1、一般不需要结手印。结手印，需要师授。南老书中说的持咒必须结手印，是就当是在座的人因缘而说。
2、如来定印是体，定印是不能动的，不要在结定印时手晃动。以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重叠于左手之上，两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
3、施愿印 梵语 varada mudra^。随顺众生之所欲，由佛菩萨惠施资具之印相。又作与愿印、满愿印。结此印时，左手作拳，执衣角，安于脐上。右手开五指，掌向外垂。
药师佛定印怎么修
如果您是修药师法，而需要结药师佛定印，那么最好是求个传承。具体的修法，可以参看吴信如上师的《药师经法研究（第二辑）》，里面有开示。
你可以看看海涛法师的药师仪轨，那个是正规的药师佛修法。
四部药师经诵完，拜药师佛三拜，再拿起许愿结奉到眉中间，念十二药叉大将名一遍，接着一边打结一边要念打到该药叉结的药叉大将的名字，念时都必须在药叉大将前加“那摩”两字。
那要依教奉行，入药师愿海、以智为先导，发扬慈悲喜舍四无量心，也就是修习药师大定，可能就需要依照上师言教，身结印契（打坐与手印），语称密咒，意作观想，三密相应了。
http：//club.chinaren.com/13/112699735 虎口===虎口 ①经外穴名。出《千金要方》。在手背拇、食指之间，合谷穴前赤白肉际。主治烦热，头痛，眩晕，心痛，失眠，盗汗，牙痛，扁桃体炎，肩胛、手背痛等。
是以双手仰放下腹前，右手置於左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。
