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一将功成万骨枯深层含义
一将功成万骨枯深层含义是：一员将领的赫赫战功，其宝剑之下不知已死去了多少人，此句话无情地揭示了人类社会战争的本义。出自唐曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》。原文：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
“一将功成万骨枯”，意思是将军的战功是千千万万人的生命换来的。《无间道》的开头，曾志伟送手下去做卧底，敬酒时用了这句话。一般来说，警匪勾结都是黑道老大向警方权利人物行贿，双方因为利益勾结在一起。
一将功成万骨枯全句为凭君莫问封侯事，一将功成万骨枯。
深层含义是将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。“一将功成万骨枯”这个句子出自《己亥岁二首》是唐代诗人曹松的组诗作品。释义是将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。
一将功成万骨枯 ［成语解释］指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价 ［典故出处］清·黄世仲《洪秀全演义》第42回：“尸骸遍野，一将功成万骨枯。”译文：尸体到处都是，一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。
“一将功成万骨枯”下一句是什么
无间道中一将功成万骨枯下一句生死有命，富贵在天。根据查询相关信息显示，《无间道》中曾志伟在喝小弟们说话的时候，一将功成万骨枯，下一句是生死有命，富贵在天。
上联：千军战定孤城在 下联：一将功成万骨枯 诗词常用的对仗词副词对：还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。连词对：及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。
其中第一句出自出自唐代诗人曹松《亥岁感事》，全诗是 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏？凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯！至于第二句中的马前卒是旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。
一位成功的领导者的背后，必是流著不少部属的血汗所换得的.这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下： 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
“一将功成万骨枯”是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。
“一将功成万骨枯”是什么意思,是出自哪里?
1、出自曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》“一将功成万骨枯”这句话的意思是：”一将功成要牺牲多少士卒生命！”原文：《己亥岁二首·僖宗广明元年》唐代：曹松 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
2、一将功成万骨枯的意思是一将功成要牺牲多少士卒生命。出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。原文 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
3、一将功成万骨枯，是唐代曹松《己亥岁》中的诗句，现代解释为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一： 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏 “。
4、意思是为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出自唐代曹松《己亥岁》全文如下：泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。传闻一战百神愁， 两岸强兵过未休。
一将功成是什么意思?
1、“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比，令人触目惊心。 诗中揭露了封建社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的，在诗人看来，封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种罪恶。
2、一将功成万骨枯的意思是一将功成要牺牲多少士卒生命。出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。原文 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
3、意思是：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的性命换来的。出自：唐代曹松的《己亥岁感事》原文：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
4、一将功成万骨枯(yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū)解释：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
一将功成万骨枯什么意思及上一句
1、一将功成万骨枯的上半句是凭君莫话封侯事，这句话的含义是告诫那些想要靠战功封侯拜将的人，不要随随便便就把这些心思挂在嘴边，因为每一个成功将领的背后，都是靠士兵的生命堆砌的。
2、一将功成万骨枯，是唐代曹松《己亥岁》中的诗句，现代解释为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏 。
3、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”每一个字均是曹松含泪写下。
4、”凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”的意思是：请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命。出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。这组诗以干支为题，以示纪实，明确表明了对现实的批判态度。
5、“一将功成万骨枯”全诗意思：大片的水域江山都已绘入战图，百姓们想要打柴割草度日而不得。
6、万骨枯：万人变成枯骨，指牺牲了无数战士。 安史之乱后的战火已蔓延到大江以南，百姓原只求能砍柴割草艰苦度日，如今连这种所谓的快乐也不能得到了。
