舍利是什么意思（佛骨舍利是什么意思）

wangsihai 2025-07-19 06:08:10

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舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

舍利是什么什么是舍利什么是舍利所谓舍利子为个人修行成就之结晶，原来舍利子称为舍利，后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)。.等各种不一之名称，其意义为“遗留物”或“灵骨”。舍利子不完全经由火化而得。

舍利：汉译为灵骨，一般是对佛菩萨即高僧大德圆寂后荼毗（火化）后的灵骨的尊称。作用：消灾免难持有舍利者可有效地保护自己安危，避灾消灾，逢凶化吉，万事大吉。

舍利一般分两大类，一类是佛菩萨罗汉的圣舍利，一类是高僧大德的舍利。按照原本的定义，舍利就是遗体，后来慢慢指火化后剩下的固体颗粒。再后来，就成为僧人圆寂后，火化所得的固体物。

回答：舍利弗比丘之母名舍利。 (术语)新作设利罗，室利罗，佛之身骨也。又总名死尸，是依戒，定，慧之薰修所成者。元镏绩霏雪录曰：‘舍利，按佛书室利罗，或设利罗。此云骨身，又云灵骨。

1、舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

2、“舍利”是梵语Saria的音译，意思是“身骨”，也曰“灵骨”或“坚子”。但这只是就大部份舍利是来自人的身体而言。因为舍利大多从人的遗体焚化而得。最早的，就是本师释迦牟尼佛示寂后，焚身化作八斛四斗舍利。

3、舍利是佛陀涅盘火化结晶体。舍利是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

1、是佛陀涅盘火化结晶体。舍利子，梵语arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。

2、舍利：汉译为灵骨，一般是对佛菩萨即高僧大德圆寂后荼毗（火化）后的灵骨的尊称。作用：消灾免难持有舍利者可有效地保护自己安危，避灾消灾，逢凶化吉，万事大吉。

3、舍利就是高僧圆寂后火化得的结晶物。不光佛祖留有舍利，留有舍利的高僧大有人在。舍利的来历，科学界还没有答案，佛教的解释是舍利是高僧无量熏习六波罗蜜才获得的。如果有舍利，就说明这个僧人严持戒律，有高深的修为。

4、舍利是古印度话，就是梵语，翻译成中国的意思叫坚固子，也就是火化之后，有一种结晶非常坚固。

5、舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

1、舍利子的意思如下：基本解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。详细解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。

2、是佛陀涅盘火化结晶体。舍利子，梵语arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。

3、佛教中舍利子是佛陀涅盘火化的结晶体。舍利子，梵语_arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。

4、舍利子又被称作“坚固子”是舍利中的最为坚固的颗粒。舍利原本是指代修行者的遗体、遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰，佛教徒对舍利中的“坚固子”特别重视和尊敬，视其为神圣之物，尊称为“舍利子”。

舍利是印度对人死后身体的总称，在佛教里，僧人死后遗留的头发、骨骼、骨灰等都可以称为舍利。火化后产生的结晶体，就叫做舍利子。在佛教里，“舍利”和“舍利子”不是一个概念，“舍利子”是受到尊敬与重视的。

最早的，就是本师释迦牟尼佛示寂后，焚身化作八斛四斗舍利。因此，舍利也叫“身骨”。但也有不是身骨的舍利。如宋朝时，吕元益居士刻《龙舒净土文》，刻至《祝愿篇》时，版中迸出舍利，共有三次。

舍利即舍利子(佛陀涅盘火化结晶体)。舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。