醉翁亭记注释（醉翁亭记注释默写空白版）

wangsihai 2025-07-21 15:43:27

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泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号(醉翁)来命名。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁亭记 [作者] 欧阳修 [朝代] 宋代环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。

(22)曰：叫做。(23)意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。(24)乎：相当于“于”。(25)得：领会。(26)寓：寄托。(27)林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。

1、同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而愚之酒也”。说明“醉翁”二字的深意，把景与情直接联系起来。

2、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

3、作者采用了由全景到特写，由远处到近处的写法，把读者的视线由环滁群山引向西南诸峰，继而引向琅琊山、酿泉，最后集中在“醉翁亭”上。段末通过命名的来由引出一个“乐”字来贯串全篇。

4、这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园一般，淡雅而自然，婉转而流畅。《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。

5、下面是由我为大家整理的“醉翁亭记原文及翻译注释和赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。原文环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

6、赏析五《醉翁亭记》不仅是一首千古传诵的游记，也是一篇具有积极思想意义的散文，具有很高的艺术性和思想性。描绘了一幅优美的风景画在作者笔下，醉翁亭的远近左右都是一张山水画。有山，有泉、有林，有亭。

注释：[1]选自《文忠集》卷三九(上海古籍出版社1987年影印《四库全书》本)。欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁、六一居士。吉州吉水(今属江西省)人，谥文忠。北宋文学家、史学家。[2]环滁(chú)：环绕着滁州城。

环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。皆：全、都。林：树林。壑：山谷。蔚然：茂盛的样子。山：沿山路。行：走。峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。

醉翁亭记注释如下：环：环绕。皆：副词，都。其：代词，它，指滁州城。尤：格外，特别。峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。山：名词作状语，沿着山路。

环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。皆：全、都。诸：各个，众。林：树林。壑：山谷。尤：格外。蔚然：草木茂盛的样子。深秀：幽深秀丽。山：名词作状语，沿山路。

醉翁亭记朝代：宋代作者：欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

注释环：环绕。皆：副词，都。蔚然：茂盛的样。山：名词状语，山上。潺潺：流水声。酿泉：泉水名。回：回环，曲折环绕。翼：像翅膀的东西。临：本义从高处往低处看，这里是坐落高处的意思。名：命名。

醉翁亭记的译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。

醉翁亭记的翻译如下：环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而愚之酒也”。说明“醉翁”二字的深意，把景与情直接联系起来。

今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。《醉翁亭记》赏析把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园一般，淡雅而自然，婉转而流畅。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁亭记的解释散文篇名。北宋欧阳修作。写于作者知滁州(今属安徽 )时，在琅琊山建醉翁亭，并自号“醉翁”。文中描绘了山中风景和作者携友饮酒作乐的风雅情趣，并流露出与民同乐的思想。