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不好的姻缘叫什么缘,因缘和姻缘分别是什么意思
1、因缘是因，因是事物生起的源头，缘是事物生起的辅助条件，有因有缘，必然有果，因为你过去种了这个因，才会有这样的缘，缘由就是因。亦简称“”。有因就有果。有果必有因。有多个因结成一个果。
2、因缘：原因。引用：鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“形式文采之所以异者，由二因缘，曰时与地。”例句：所谓的成熟，便是真正参悟人生的递减。得失必有因缘。不再抗拒，平静地接受这份荒凉。姻缘：旧时谓婚姻的缘分。
3、来源不同。因缘是佛学术语，佛经翻译时大量借用了华夏文化已有的概念，”因缘“正是这样的概念。姻缘是汉语词语。由古代发展而来。“姻缘”大约在佛教传入后受“因缘”影响而产生，直至元明时期，二者仍通用。意思不同。
4、问题一：因缘和姻缘分别是什么意思 因缘，因是因果，因为你过去种了这个因，今天才会有这样的缘，缘由就是因。，姻缘的姻，是指姻亲，与因果是相关的，所谓，不是冤家不聚头。不是一家人，就不进一家嘛。
5、缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能， 包括所有情感。
6、孽缘，就是不能和喜欢得人在一起，姻缘可以和喜欢的在一起结婚生子。
因缘的意思是什么?
1、因缘：佛学术语。因是事物生起的主要条件，哲学中讲的内因，缘是事物生起的次要条件，哲学中所讲的外部条件，有因有缘，必然成果，就是因缘果报，亦简称因果。因缘果报是佛教的基石。
2、因缘的解释(1) [principal and subsidiary causes] [佛教]∶产生 结果 的 直接 原因 和 辅助 促成其结果的条件 洒家在五台山真长老处，学得说因缘，便是铁石人也劝得他转。
3、因缘和合的意思是世间的任何一种现象都是由因与缘和合而成的。世间任何一种现象全都是因缘。也就是说，任何事物都是条件决定存在，而不是自己决定自己的存在。
4、因缘：原因。引用：鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“形式文采之所以异者，由二因缘，曰时与地。”例句：所谓的成熟，便是真正参悟人生的递减。得失必有因缘。不再抗拒，平静地接受这份荒凉。姻缘：旧时谓婚姻的缘分。
5、意思：亦作“缘份”。谓由于以往因缘致有当今的机遇。姻缘有不好的吗。引用：沈从文《贵生》：“你我是穷人，和什么都无缘，就只和酒有点缘分。”一个人的姻缘运很差。
6、佛教指产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件。因缘。一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。例如种子为‘因’，雨露农夫等为‘缘’。此因缘和合而生米(果)。缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。
什么是佛教里面说的因缘
1、意思是：一切法，都是逢因缘而生出来，不会单独而生。必须依赖境界，才能生出这种法。道虽然是无为，可是要遇到因缘，才会产生感应。缘起是佛教的根本教理，也是佛教异于其他宗教、哲学、思想的最大特性。
2、可以将“因缘”理解为构成一件行为的若干条件，这是佛教重要的“因果”理论，展开来讲，就是“因缘果报”，侧重于结果就叫“果报”，侧重于条件就叫“因缘”，侧重于全部过程就叫“因果”。
3、因缘，佛学术语，因果，具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，就是“因缘果报”，亦简称“因果”。有因就有果。有果必有因。多因一果。
