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武财神指的是谁呢?
1、武财神是关羽、柴荣和赵公明。1，关羽 关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。
2、武财神是关羽。关羽本身就是猛将，从宋代开始，随着帝王的加封，关羽逐渐成为军神、武圣，他武艺高强，自然就是武财神了。
3、武财神关羽，在中国道教的神仙中是有着很高的地位，关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。
武财神是哪位武将?
民间流传中武财神是关羽武将。历史上的关羽，本是汉末时期的名将，曾经斩杀颜良、庞德，活捉于禁，水淹七军，连曹操都差点迁都来避其锋芒。然而，到明清时期，关羽却在民间被老百姓奉为财神。
武财神是关羽、柴荣和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。
武财神包括关羽和赵公明。财神有文财神和武财神之区分，文财神是比干、范蠡和李诡祖，武财神是关羽、柴荣和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。
关羽被称为武财神。一种说法是关公生前善于理财，长于会计业务，曾经发明计簿法，设计日清簿，清楚明白。另一种说法是关公死后真神常回到人间助战，商人在生意受挫后若能得到关公相助，就会东山再起。
财神共有五位，分别是比干、范蠡、李诡祖、关羽和赵公明。武财神是指关羽和赵公明。财神是中国民间信仰的一种招财进宝的神。
在中国,武财神是指谁?
1、武财神是赵公明和关公。赵公明 赵公明亦称“赵公元帅”，道教主要把他作为财神来供奉，但他同时也是道教的护法四帅之一，盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。
2、现今社会各界所供奉的武财神是关公（关羽）和赵公元帅（赵公明）。有商家常年供奉的是武财神赵公明，这类人讲究“宜利和合”，以利取胜。有的商家供奉的是关圣帝君，取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。
3、武财神关羽，在中国道教的神仙中是有着很高的地位，关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。
武财神是指谁
1、武财神是关羽、柴荣和赵公明。1，关羽 关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。
2、武财神是关公。关公即关羽，不仅被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者，更被商家视为武财神。东汉末年天下大乱之际，关羽与刘备、张飞义结金兰，起兵争雄。
3、武财神是赵公明和关公。赵公明 赵公明亦称“赵公元帅”，道教主要把他作为财神来供奉，但他同时也是道教的护法四帅之一，盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。
4、武财神是关羽（公）和赵公明；中国民间信仰的财神，关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天；赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。
5、武财神关羽，在中国道教的神仙中是有着很高的地位，关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。
6、武财神是赵公明。武财神是旧时民间所祀之财神，是虚构的人物，名叫赵公明。亦称“赵玄坛”。道教称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵燕所化生。姓赵名朗，与钟馗是老乡，终南山人氏。自秦时避世山中，虔诚修道。
武财神是谁
1、武财神是关公。关公即关羽，不仅被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者，更被商家视为武财神。东汉末年天下大乱之际，关羽与刘备、张飞义结金兰，起兵争雄。
2、武财神是关羽。关羽本身就是猛将，从宋代开始，随着帝王的加封，关羽逐渐成为军神、武圣，他武艺高强，自然就是武财神了。
3、武财神是赵公明。武财神是旧时民间所祀之财神，是虚构的人物，名叫赵公明。亦称“赵玄坛”。道教称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵燕所化生。姓赵名朗，与钟馗是老乡，终南山人氏。自秦时避世山中，虔诚修道。
4、武财神是关羽（公）和赵公明；中国民间信仰的财神，关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天；赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。
武财神是谁?
武财神是关公。关公即关羽，不仅被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者，更被商家视为武财神。东汉末年天下大乱之际，关羽与刘备、张飞义结金兰，起兵争雄。
武财神是关羽。关羽本身就是猛将，从宋代开始，随着帝王的加封，关羽逐渐成为军神、武圣，他武艺高强，自然就是武财神了。
武财神是关羽（公）和赵公明；中国民间信仰的财神，关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天；赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。
武财神是赵公明。武财神是旧时民间所祀之财神，是虚构的人物，名叫赵公明。亦称“赵玄坛”。道教称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵燕所化生。姓赵名朗，与钟馗是老乡，终南山人氏。自秦时避世山中，虔诚修道。
武财神是赵公明和关公。赵公明 赵公明亦称“赵公元帅”，道教主要把他作为财神来供奉，但他同时也是道教的护法四帅之一，盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。
