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“每事问这首诗的意思
1、遇到每件事情都要请教。《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。”后指遇事多向人请教，多调查研究。《每事问》近代著名教育家陶行知先生所做的一首五言律诗。诗歌原文 发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。
2、每事问：遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云：“人力胜天工，只在每事问。
3、起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧；愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。是要从《每事问》中求创造从问开始，世界才会有发明、有创造，社会才能进步。
简析“子入太庙每事问
子入太庙①，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎②？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”【注释】①太庙：开国的君主叫太祖，太祖的庙叫太庙。这里指周公的庙，周公是鲁国最先受封的君主。
解 释 指凡遇到不懂的事，都问别人，向别人请教。后指遇事多做调查研究。出 处 《论语八佾》：“子入太庙，每事问。”典 故 孔子，名丘，出生于邹县（今山东曲阜东南10里西邹集）。
“子入太庙每事问语出《论语.八佾》：‘子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子(指孔子)知礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也。北宋大儒朱熹在《论语集注》引伊和靖之语：“礼者，敬而已矣。
孔子不是不知到鲁太庙摆放的种种礼器与仪文，多属僭礼，不当陈设于太庙里。又不能明说（训斥），所以明知故问。孔子入太庙而每事问，事正类此。此乃一种极委婉而又极深刻之讽刺与抗议。
每事问;群居终日,言不及义;替古人担忧;比上不足比下有余
1、[成语解释]及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。
2、“群居终日”，意思是整天聚在一起。“群居”，即成群地聚集在一处。《说文》曰：“群，辈也。”皇侃在《论语义疏》中说：“三人以上为群居。”“言不及义”，意思是言谈丝毫不涉及道义。
3、子曰： “ 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ ”【注释】▲言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。“义”，正经的道理。▲慧：聪明，有才智。▲难矣哉：难有所成就。
4、比喻 整天成群地聚在一起，不讲正经事。 成语出处： 《论语？卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。
5、子曰：群居终日，言不及义，好行小慧。难矣哉！ “大家在一起，讲起话来，没有什么内容，无正事可谈，谈闲话，讲些不相干的话，没有真正的人生观，喜欢耍小聪明。
孔子为什么要“入太庙,每事问”
1、孔子进了太庙，对每件事情都要问一问。孔子是很知礼的，对周礼十分熟悉，但遇到不懂的还是要问。孔子的知识之所以渊博，与他的“每事问”不无关系。不懂就要问，就要学习，这就是“知礼”。
2、孔子在鲁国，有知礼的名声。但在太庙，什么事都要询问。当然，这里所说的询问，不是询问普通人，而是询问主礼的官员。所以，给人的映像，就像孔子不知礼一般。而孔子深知自己并非主礼者，亦非负责鲁国祭祀活动的官员。
3、由于家境贫寒，仲尼没有条件进入专门为贵族子弟设立的高级学校深造，他就只能通过自学来提高自己的水平。仲尼勤奋好学，当时社会上要求士人必须精通“礼、乐、射、御、书、数”六大科目，他都努力去掌握。
4、解 释 指凡遇到不懂的事，都问别人，向别人请教。后指遇事多做调查研究。出 处 《论语八佾》：“子入太庙，每事问。”典 故 孔子，名丘，出生于邹县（今山东曲阜东南10里西邹集）。
5、孔子对“礼”的定义，与这些人对“礼”的定义不同。大众总以为懂礼貌、懂礼节就是“礼”，孔丘一个年轻人，在太庙这样神圣庄严的地方保持安静即为守礼。而在孔子那里，“礼”有更高层次的含义。
