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什么是佛教的正法,像法,末法时代
1、佛陀的法运有一万二千年，前一千年是正法时代，中一千年是像法时代，后一万年是末法时代。我们现在已进入末法时代，一万年以后是没有佛法的时代。
2、据说释迦佛的法运是一万两千年，正法一千年，像法一千年，末法一万年。也有人说正法五百年，像法一千年，末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典，将佛教法运分为三期，即正法、像法与末法。
3、从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算： 正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”。
4、正法时以皈依佛者为佛门像，像法时以皈依戒者为佛门像，末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
5、正法时代众生根器深厚，主要以持戒成就；像法时代，众生任然有福，主要以禅定成就；末法时代，众生根器浅薄，智慧定力都很欠缺，持戒和禅定无法获得大成就，这时净土法门则是佛教给我们成就正觉的最好方式。
6、正法当中是指那些依教修行而且能证道果的圣人；像法当中是指那些未证道果而能依教奉行，仍在路上的修行人；末法当中是指那些只有经教而不知怎样入道或者行错道的人群；灭法当中是指那些不看不听不信经教的人群。
什么是正法时代
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算： 正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”。
正法时代，就是当某位佛还在世时，有法可传时，对那位佛来讲是正法时代。但是任何时候都有佛，所以，任何时候都有正法，就是要找到在世佛求法。佛法是无为法，只能以心传心。
现在佛教创始至今未2500年左右，那个时候是公元前488年左右，而500年内为正法时期。，也就是基本上公元前488年，到公元后50年内吧。
关于正法时代人寿命两万年的疑问
1、古代人寿命较短，科学知识少，封建压迫大，战争较频繁，灾情救治晚，朝廷比较乱，人民生活苦。
2、次五百年于我法中多造塔寺得住坚固。次五百年于我法中斗诤言颂白法隐没损减坚固。
3、一切理论学说，年代久远，都会产生变异，乃至到最后的完全变质。所谓正法时代，像法时代，末法时代。大约是说佛法变质的三个阶段。至于一万二千年，这个具体的数字嘛，作为参考就好。
佛教正法时代符合史实吗
1、第三个时期是末法时期，末法，这里的末是枝末的，或者末流的、末流的佛法，这个时期大概也是五百年。这是依照三期教法来划分印度佛教的大致发展过程。
2、正法时期也就五百年左右，这五百年当中，在印度 ，每一个时代都有人证到阿罗汉果、证到初果还是比较多。正法时代就是“有教有证”，有佛法流传，而且证到果位的人很多。像法时代证到阿罗汉果的人几乎没有。
3、从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。
4、现在佛教创始至今未2500年左右，那个时候是公元前488年左右，而500年内为正法时期。，也就是基本上公元前488年，到公元后50年内吧。
5、正法时期——正法为释迦牟尼佛出世到涅槃后一千年。特征是修道证果者很多，佛法坚固、纯正，众生善根福德深厚，功利思想较为淡薄，对一切善法易生出信解和信心。
