本文目录一览:
- 1、文质彬彬,然后君子
- 2、文质彬彬,然后君子是什么意思
- 3、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子,是谁说的,什么意思?
- 4、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。出自?
- 5、孔子智慧:质胜文则野,文胜质则史文质彬彬,然后君子。
- 6、文质彬彬,然后君子什么意思
文质彬彬,然后君子
1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”【译文】18 孔子说:“如果一个人只看重内在品质而忽略了外在文饰,很可能会显得粗野;但如果太看重外在文饰,忽略内在品质,则会显得浮夸。
2、原文是”子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。“译文:朴实多于文采,就未免粗野;文才多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。出自于《论语.雍也》①质:质朴。②文:文饰。
3、这句话意思是只有质朴和文饰配合恰当,然后才可以成为君子。出处《论语·雍也》,原句是:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
4、①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.【译文】孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
5、文质彬彬,然后君子。’”这句话的意思是,孔子说:一个人如果朴实多于文采,就未免粗野,而文采多于朴实,又有些华而不实。文采和朴实配合适当,这才是君子。
6、意思是质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗;文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。原句出自于《论语·雍也篇》。句中部分字词解释:①质:朴实、自然,无修饰的。
文质彬彬,然后君子是什么意思
“文质彬彬,然后君子”意思是只有质朴和文饰配合恰当,然后才可以成为君子。出自《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
译文:朴实多于文采,就未免粗野;文才多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。“质”是朴素的文质;“文”是人类自己加上去的许多经验、见解,累积起来 的这些人文文化。但主要的还是人的本质。
原形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌.指人应该有这样的品质,然后才可称得上是君子 孔子名言。语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子,是谁说的,什么意思?
这句话的意思是:孔子说:“质朴多于文采就难免显得粗野,文采超过了质朴又难免流于虚浮,文采和质朴完美地结合在一起,这才能成为君子。
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子 【出处】出自《论语·雍也》【释义】质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得做作。只有做到文采与质朴兼备,两者水乳交融,相得益彰,才是君子。
意思是质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗;文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。原句出自于《论语·雍也篇》。句中部分字词解释:①质:朴实、自然,无修饰的。
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。出自?
1、意思是质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗;文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。原句出自于《论语·雍也篇》。句中部分字词解释:①质:朴实、自然,无修饰的。
2、出自于《论语.雍也》①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子. “质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
3、出自《论语》卷三。意思是,孔子说:“性情太过直率就显得粗鲁,太过讲究礼仪就显得虚伪,性情礼仪兼备的人才是真正的君子。”这段话说明了文与质的正确关系和君子的人格模式,高度概括了孔子的文质思想。
孔子智慧:质胜文则野,文胜质则史文质彬彬,然后君子。
1、[原文]:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》[译文]:孔子说:“质朴超过了文采,就会粗野;文采超过了质朴就浮华。文采和质朴相辅相成,配合恰当,这才是君子。
2、所以孔子提出“质胜文则野”,完全顺着原始人的本质那样发展,文化浅薄,则流于落后、野蛮。“文胜质则史”,如果是文化进步的社会,文化知识掩饰了人 的本质,好不好呢?孔子并没有认为这样就好,偏差了还是不对。
3、原文是”子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。“译文:朴实多于文采,就未免粗野;文才多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。出自于《论语.雍也》①质:质朴。②文:文饰。
4、意思:如果质朴超过了文饰就显得粗野,如果文饰超过了质朴就显得虚浮,只有质朴和文饰相杂适中,才能算是一个君子。出处:《论语·雍也》子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
文质彬彬,然后君子什么意思
1、这句话意思是只有质朴和文饰配合恰当,然后才可以成为君子。出处《论语·雍也》,原句是:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
2、原形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌.指人应该有这样的品质,然后才可称得上是君子 孔子名言。语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。
3、译文:朴实多于文采,就未免粗野;文才多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。“质”是朴素的文质;“文”是人类自己加上去的许多经验、见解,累积起来 的这些人文文化。但主要的还是人的本质。
4、意思是质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗;文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。原句出自于《论语·雍也篇》。句中部分字词解释:①质:朴实、自然,无修饰的。
5、文质彬彬,然后君子:这才是真正的君子内在兼修 【原文】子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。