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补特伽罗什么意思(补特伽罗怎么读)

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补特伽罗什么意思?作何解释?

1、意译为人、众生、数取趣。旧译为“福伽罗”、“弗伽罗”、“富特伽耶”等。《成唯识论述记》卷二:“补特伽罗,数取趣也。”意为屡往五趣轮回者。

2、补特伽罗翻译过来是:数取趣。字面上,也就是数次在六趣(六道)中出现的意思。正如法师所言,凡夫补特伽罗,依业力而取,而圣者补特伽罗则依愿力而取。

3、补特伽罗,梵语 pudgala,意译有情,又译作人。有情之类罪业深重,轮回生死,难得人身,故佛说十种差别。据地藏十轮经卷五载,十种补特伽罗即:(一)不种善根,指诸有情于宿世中及现在世,不种菩提善根,唯作恶行。

4、意译人、数取趣或众数者。《发智论》卷十八(大正26·1015b)︰‘七补特伽罗,谓随信行、随法行、信胜解、见至、身证、慧解脱、俱解脱。

5、是名利根补特伽罗。 二解 瑜伽二十六卷二页云:云何利根补特伽罗?谓有补特伽罗、成就利根;于所知事,不迟钝运转,不微劣运转。如前已说。此亦二种;应知其相。一者、本来利根种姓,二者、已善修习诸根。

6、是名随法行补特伽罗。四解 大毗婆沙论五十四卷二页云:云何随法行补特伽罗?谓有一类,本来禀性多思多量多观察多拣择,不好信爱思乐随顺及与胜解。

补特伽罗什么意思

1、意译 为人 、 众生 、数取趣。旧译为“福伽罗”、“弗伽罗”、“富特伽耶”等。《成唯识论述记》卷二:“补特伽罗,数取趣也。”意为屡往五趣轮回者。

2、指轮回转生之主体而言。数取趣,意为数度往返五趣轮回者。乃外道十六知见之一。即「我」之异名。或单指人之意而言。

3、富伽罗又称补特伽罗。意译为数取趣,人众生,指轮回转生的主体而言。数取趣意思是 数度往返五趣轮回者。

4、即通常所谓‘众生’之别名。也是生命主体(‘我’)的别名。又作富特伽罗、弗伽罗、福伽罗、富伽罗。意译人、数取趣或众数者。

5、是名利根补特伽罗。 二解 瑜伽二十六卷二页云:云何利根补特伽罗?谓有补特伽罗、成就利根;于所知事,不迟钝运转,不微劣运转。如前已说。此亦二种;应知其相。一者、本来利根种姓,二者、已善修习诸根。

随信行补特伽罗什么意思?如何解释?

指轮回转生之主体而言。数取趣,意为数度往返五趣轮回者。乃外道十六知见之一。即「我」之异名。或单指人之意而言。

意译为人、众生、数取趣。旧译为“福伽罗”、“弗伽罗”、“富特伽耶”等。《成唯识论述记》卷二:“补特伽罗,数取趣也。”意为屡往五趣轮回者。

谓有补特伽罗,如其所闻所受所究竟所思所量所观察法,自有功能,自有势力,随法修行。不从他求教授教诫,修证果行。是名随法行补特伽罗。

补特伽罗翻译过来是:数取趣。字面上,也就是数次在六趣(六道)中出现的意思。正如法师所言,凡夫补特伽罗,依业力而取,而圣者补特伽罗则依愿力而取。

补特伽罗,梵语 pudgala,意译有情,又译作人。有情之类罪业深重,轮回生死,难得人身,故佛说十种差别。据地藏十轮经卷五载,十种补特伽罗即:(一)不种善根,指诸有情于宿世中及现在世,不种菩提善根,唯作恶行。

五种补特伽罗什么意思?如何解释?

1、谓欣乐烦恼障断,欣乐定障断,差别故。欣乐烦恼障断补特伽罗,于现法乐住,未得已得。于一切种有想等至,未得已得。谓于依止及于观察所知、有差别故。欣乐定障断补特伽罗,于一切胜处,未得已得。

2、谓有一类补特伽罗于善说法毘柰耶中,依出家法,始将发趣。虽欲发趣;仍未出家。便生烦恼,邪欲寻求,以是缘故;遂不出家。复有一类,既出家已;烦恼炽盛,故思犯罪。由是因缘,多诸忧悔。便生烦恼邪欲寻求。

3、补特伽罗,梵语 pudgala,意译有情,又译作人。有情之类罪业深重,轮回生死,难得人身,故佛说十种差别。据地藏十轮经卷五载,十种补特伽罗即:(一)不种善根,指诸有情于宿世中及现在世,不种菩提善根,唯作恶行。

4、指轮回转生之主体而言。数取趣,意为数度往返五趣轮回者。乃外道十六知见之一。即「我」之异名。或单指人之意而言。

利根补特伽罗什么意思?如何解释?

1、指轮回转生之主体而言。数取趣,意为数度往返五趣轮回者。乃外道十六知见之一。即「我」之异名。或单指人之意而言。

2、补特伽罗翻译过来是:数取趣。字面上,也就是数次在六趣(六道)中出现的意思。正如法师所言,凡夫补特伽罗,依业力而取,而圣者补特伽罗则依愿力而取。

3、意译为人、众生、数取趣。旧译为“福伽罗”、“弗伽罗”、“富特伽耶”等。《成唯识论述记》卷二:“补特伽罗,数取趣也。”意为屡往五趣轮回者。

富伽罗是什么意思

1、又作富特伽罗、弗伽罗、福伽罗、富伽罗。意译人、数取趣或众数者。《发智论》卷十八(大正26·1015b)︰‘七补特伽罗,谓随信行、随法行、信胜解、见至、身证、慧解脱、俱解脱。

2、即通常所谓众生之别名。也是生命主体(我)的别名。又作富特伽罗、弗伽罗、福伽罗、富伽罗。意译人、数取趣或众数者。

3、又作富特伽罗、弗伽罗、福伽罗、富伽罗。意译人、数取趣或众数者。《发智论》卷十八(大正26·1015b)∶‘七补特伽罗,谓随信行、随法行、信胜解、见至、身证、慧解脱、俱解脱。

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