勤求古训（勤求古训是张仲景写的出自哪本书谁是强国）

wangsihai 2025-05-05 15:40:07

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1、勤求古训博采众方出自《伤寒杂病论》，是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。

2、“勤求古训，博采众方”出自《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》是一本医学著作，其作者是东汉末年著名医学家张仲景，全书系统地分析了伤寒的原因、症状与治疗方法，奠定了理、法、方、药的理论基础。

3、张仲景勤求古训博采众方该著作是《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，作者是东汉末年张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。

4、“博采众方”出自东汉末年医学家张仲景的著作《伤寒杂病论》，原句是“勤求古训，博采众方”。这句话的意思是：勤奋地研读古训中，广泛地搜集医方。张仲景的简介张仲景被诗人尊称为医圣，其代表作是《伤寒杂病论》。

5、出处：《伤寒杂病论》。该书全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了中医治疗学的基础；作者：张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。

“勤求古训，博采众方”出自张仲景写的传统医学著作《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》全书以外感病与内科杂病为主要内容，专门论述了伤寒类急性传染病，系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法。

勤求古训博采众方出自《伤寒杂病论》，是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。

“勤求古训，博采众方”出自《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》是一本医学著作，其作者是东汉末年著名医学家张仲景，全书系统地分析了伤寒的原因、症状与治疗方法，奠定了理、法、方、药的理论基础。

“博采众方”出自东汉末年医学家张仲景的著作《伤寒杂病论》，原句是“勤求古训，博采众方”。这句话的意思是：勤奋地研读古训中，广泛地搜集医方。张仲景的简介张仲景被诗人尊称为医圣，其代表作是《伤寒杂病论》。

勤求古训出自《伤寒杂病论》，《伤寒杂病论》是东汉末年的医学家张仲景所著的医学著作全书系统地总结了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法。

张仲景勤求古训博采众方该著作是《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，作者是东汉末年张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。

勤求古训博采众方出自《伤寒杂病论》，是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。

张仲景尽管医术高明，远近闻名，但他遵照其叔父“勤求古训，博采众方”的教诲，除了勤学实践过去医学著作外，只要听到哪里有名医，有治病的好方子，就去拜师，就去寻求。范牧在《张仲景的传说》中就有这样一个故事。

张仲景勤求古训医术高超张仲景年少时即钦佩扁鹊的医术，因而酷爱医学。他10岁那年拜同郡医生张伯祖为师，一直刻苦学习，不畏艰辛。张仲景“勤求古训”，仔细研读古代医书，当时人们称赞他“其识用精微过其师”。

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张仲景勤求古训博采众方，没有这本书。材料答案如下：（1）勤奋研求前人的遗训，广泛的收集医方。（2）《伤寒杂病论》。全面阐述了中医的理论和治病原则。奠定了中医治疗学的基础。（3）“医圣”。

1、意思是：勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方。

2、这句话体现的是张仲景遵循自然规律，古人的丰富经验，博众家之长的思想。启示我们中医是要全面辩证的去看待和解决问题。

3、他除了“勤求古训”，还“博采众方”，广泛搜集古今治病的有效方药，甚至民间验方也尽力搜集。

4、后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。

5、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。

是张仲景所写。张仲景，东汉医学家，后世尊称他为“医圣”。

张仲景“勤求古训，博采众方”的著作是《伤寒杂病论》。张仲景是东汉末年的医学家，被后人尊称为医圣。他在《伤寒杂病论》中系统地总结了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法。

在古训中找到适合自己的标杆，以此作为自己日常生活的准则，自省吾身；广泛的涉猎知识，汲取他人的优点。

意思是：勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方。