古文经学（古文经学派和今文经学派）

wangsihai 2025-05-07 13:22:47

本文目录一览：

1、“今文经”指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。“今文经学”认为六经皆孔子所作，视孔子为托古改制的“素王”；注重阐发经文的“微言大义”，主张通经致用；以董仲舒、何休等为代表，最重《春秋公羊传》。

2、今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书，“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。

3、今文经学今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。在经学确立的初期，并没有今文经学这样的名称，只是因为后来古文经学的兴起，才相应地将之前流行的经学称之为今文经学。

1、总的来说，今文经和古文经的主要区别在于其形成方式、对孔子的态度、经典顺序、文字和内容等方面。这些差异也导致了两种经学流派在学术观点和研究方法上的不同。

2、古文经学，是经学中研究古文经籍的学术流派。与“今文经学”相对。古文经，指秦始皇统一中国以前的儒家经书。形成方式不同今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。

3、今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍。今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。

4、今古文经学视经典的学习顺序的不同，源于两派对于孔子的定位不同。

5、今文经学，汉代经学一派，与古文经学相对应，主要特点是加入大量的占卜、阴阳学说，提倡天人感应，以符合当时的需要，被列入学官，成为正统。

古文经学家注重经籍的整理、考订、训释，与现实政治关系相对要疏远一点。由于两派之间的分歧严重，从西汉末斯起两派展开了多次激烈的争论。

今文经学指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。今文经学认为六经皆孔子所作，视孔子为托古改制的“素王”；注重阐发经文的“微言大义”，主张通经致用；以董仲舒、何休等为代表，最重《春秋公羊传》。

今古文师法之不同。廖平曰：“今学祖孔子，主《王制》；古学祖周公，主《周礼》；今学为孔子晚年之说，古学为孔子壮年之说；今学为经学派，古学为史学派；今学出于齐鲁，古学出于燕赵；今学守专门，古学多异说。

1、今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书，“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。

2、今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍。今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。

3、今文经学，汉代经学一派，与古文经学相对应，主要特点是加入大量的占卜、阴阳学说，提倡天人感应，以符合当时的需要，被列入学官，成为正统。

4、古文经学，是经学中研究古文经籍的学术流派。与“今文经学”相对。古文经，指秦始皇统一中国以前的儒家经书。形成方式不同今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。

5、今文经学在两汉一直被立于学官，深受统治者的重视。西汉中后期，武帝时经学成论事言政依据，董仲舒演说阴阳灾异的新儒学“今文经学”占统治地位，散文言必称经，喜以阴阳灾异论政论事。

6、后今文经学逐渐陷入了僵化和烦琐，且又与谶纬结合，流于妄诞，西汉后期见衰。“古文经”指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍。

今古文经学区别（一）文字有别今文经学与古文经学的不同，起初只是今文经与古文经的不同。而今文经与古文经的不同，首先是文字的不同，即今文经是用汉代隶书书写的，古文经是用战国时六国文字书写的。

今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍。今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。

总的来说，今文经和古文经的主要区别在于其形成方式、对孔子的态度、经典顺序、文字和内容等方面。这些差异也导致了两种经学流派在学术观点和研究方法上的不同。

今古文经学视经典的学习顺序的不同，源于两派对于孔子的定位不同。

汉代“四家诗”中，属于古文经学的是鲁人毛亨和赵人毛苌所传的《诗》。“四家诗”，是指汉代传习《诗经》的“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和鲁人毛亨和赵人毛苌所传的“毛诗”的合称。

毛诗。汉代传习《诗经》的有“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”。《鲁诗》因鲁人申培而得名；《齐诗》出于齐人辕固；《韩诗》出于燕人韩婴；《毛诗》则由其传授者毛公而得名。

毛诗。四家诗，是汉代出现的传授《诗经》的“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”和“毛诗”的合称。前三家也称三家诗，属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于西晋、三国、宋时。