本文目录一览：
- 1、端午赛龙舟诗词
- 2、竞渡歌赏析
- 3、张建封的竞渡歌诗的意思
- 4、端午节的诗句古诗
端午赛龙舟诗词
《竞渡歌》张建封：棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。《贺新郎·端午》刘克庄：儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。——明代边贡《午日观竞渡》释义：船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。《午日观竞渡》 边贡 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。《竞渡曲》刘禹锡 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙·端午》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
描写端午节“划龙舟”的古诗有：《缘识》——宋代宋太宗 金明水上浮仙岛，画舸龙舟非草草。世宁清静验如然，老者携小少随老。
竞渡歌赏析
第六句写州郡长官前去观看竞渡。第八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
竞渡歌鉴赏 前四句「五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声」交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。第六句写州郡长官前去观看竞渡。
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。赏析：《竞渡歌》是唐代诗人张建封的一首诗。是描写秭归县端午龙舟竞渡情景的。第六句写州郡长官前去观看竞渡。
《端午》唐·文秀，节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡歌》——唐代张建封 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。 译文：船桨划水，上下翻飞，及其迅速，鼓声既响又急。
为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。
张建封的竞渡歌诗的意思
1、唐代诗人张建封《竞渡歌》：两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。意思是说：河两岸观看龙舟竞渡的妇女们散发出扑鼻的香味，她们头上戴着的银钗在阳光的照射下返着寒光亮闪闪一片，就像明亮锋利的刀剑。
2、最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
3、龙舟竞渡从乐神到乐民的转化，是人类破除迷信，从思想上摆脱神权桎梏的重要标志，它使龙舟文化发生了质的变化。这时候，纹身的水手演变成身穿彩衣的赛手，所以后来有些诗词就直接用“文(纹)身”来替代“彩衣”一词。
4、端午节，作为中国的传统节日，为每年的五月初五，也叫端阳节，龙节，龙舟节，关于端午节的诗词夜确实很多，可见古人对于端午的重视和对节日的热爱。
端午节的诗句古诗
1、《南乡子·端午》宋代：李之仪 小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
2、端午节的古诗1 《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
3、《端午日赐衣》杜甫：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。《念奴娇》张榘：楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
