本文目录一览：
木秀于林风必摧之的意思是什么
1、“木秀于林，风必摧之。”意思是：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出处：《运命论》是三国时期文学家李康创作的文学作品。
2、“木秀于林，风必摧之”指高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
3、木秀于林，风必摧之的意思是高出森林的大树总是要被大风先吹倒，比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。秀：出众，突出；摧：摧残。出自：三国时魏国文学家·李康的《运命论》。
木秀于林,风必摧之.是什么意思?
“木秀于林，风必摧之。”意思是：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出处：《运命论》是三国时期文学家李康创作的文学作品。
“木秀于林，风必摧之”指高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
意思：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。
“木秀于林,风必摧之”是什么意思?
“木秀于林，风必摧之。”意思是：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出处：《运命论》是三国时期文学家李康创作的文学作品。
“木秀于林，风必摧之”指高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
意思：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。
意思是：树木高出树林，风肯定会把它吹断。出自三国李康《运命论》，原文选段：譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。
“木秀于林，风必摧之”是一句俗语，意思是“一棵高大的树长在森林里，风总是会先吹到它，因为森林里其他的树木都比它高”。这句话比喻某人或某物过于出众，容易受到别人的嫉妒和攻击。
木秀于林，风必摧之。秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
木秀于林,风必摧之。是什么意思?
“木秀于林，风必摧之。”意思是：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出处：《运命论》是三国时期文学家李康创作的文学作品。
“木秀于林，风必摧之”指高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
意思：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。
意思是：树木高出树林，风肯定会把它吹断。出自三国李康《运命论》，原文选段：譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。
木秀于林，风必摧之。秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
木秀于林风必摧之的意思
1、“木秀于林，风必摧之。”意思是：高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出处：《运命论》是三国时期文学家李康创作的文学作品。
2、木秀于林，风必摧之的意思是高出森林的大树总是要被大风先吹倒，比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。秀：出众，突出；摧：摧残。出自：三国时魏国文学家·李康的《运命论》。
3、“木秀于林，风必摧之”是一句俗语，意思是“一棵高大的树长在森林里，风总是会先吹到它，因为森林里其他的树木都比它高”。这句话比喻某人或某物过于出众，容易受到别人的嫉妒和攻击。
