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不净观和白骨观是什么意思?
1、不净观是一种修行禅定的调心方法。五停心观（不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观）之一；不净观与数息观，合称二甘露门；此外，观身不净，也是四念处之一。
2、不净观，我观得不是很好，白骨观还可以。因为以前修道家法门的时候已经有了内视功能，自己的骨骼和内脏看得比较清楚。 先从左脚大趾起观，然后是整个左腿、右腿、后背、手臂、头、咽喉再转入内脏。内脏里的各种虫子观得不是很清楚。
3、首先观自在是观音菩萨的名号，就是观自在菩萨 观自在是一种境界，一种无所碍的境界，比如白骨观，不净观。就是看什么都是一堆白骨，就是一个美女走在你面前你也会瞬间就将其看成一具白骨。
4、白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是息灭对色身的贪恋。佛法的的修持讲色空不二，非空非有、亦空亦有。
佛祖在哪部佛经里,说美女是“骷髅白骨”的?
南传佛经小乘经典中，应该有。“当思美女 深藏浓血”，“观身不净”一章。“百年之后 化作白骨”，念“死”一章。
“芙蓉白面，不过带肉骷髅；美艳红妆，尽是杀人利刃。
佛经有一禅理，为”骷髅观“见何人都为一骷髅，无别。为第二禅境，所谓「泰山崩前而不惊，美色当前而不动。」男人见到西施那样美的女人，当做骷髅观，自然不动其心；女人见到潘安那样英俊的男人，当做白骨观，自然不动其心。
佛说到这里，就笑着对弟子们说：“那时的六牙白象就是我的前身，那个猎人就是提婆达多，那个贤夫人，就是今日来忏悔的比丘尼，那个善贤夫人就是耶输陀罗比丘尼。”众弟子听了，顿时恍然大悟。
六。骷髅山白骨洞：14 白骨夫人（千年骷髅）宝象国界：七。碗子山波月洞：15 黄袍怪（奎木狼）八。平顶山莲花洞：16 金角大王 17 银角大王 九。压龙山压龙洞：18 压龙大仙（九尾狐）乌鸡国界：十。
不净观白骨观实修笔记
今天修的情况基本上和昨天一样，不净观观得不是很清晰，白骨观还可以。 我并不想太勉强，因为后面还有很多观法，它们是从不同侧面来解决问题的。后面的第三惭愧自责观中的不净观，我就可以观得很好。 再一个就是气脉所引起的感受问题。
但是一生要特别谨慎，不要因贪爱美色而犯淫戒。我请教老和尚，美色当前，是极难控制的。不知用什么方法能熄灭淫念呢？老和尚慈悲地对我说：我教你一个好方法。
白骨观和白净观是两种不同角度的修行观，但目的都是一样，净化己身，感悟众人。
道家的“内照形躯”-意守丹田等就是从白骨观、不净观法门变化出来的。
修白骨观的三个阶段
1、 ⑥观修：观左边脚大拇趾头先开始烂，起泡了，然后没有肉了，白骨就出来了。看到左边的白骨干净，“白净”，“如有白光”，这是要点。
2、保持聚焦，在正念正定中调理自由散漫的心，全身心地活在当下。早上静坐，练习白骨观。在静坐过程当中，刚开始特别的用力。
3、不净观白骨 观实 修(六) 并没有按照原计划修第二观。因为第二观和第一观是连续性很强的观法，还是需要比较扎实的基础。 第一观，这次我观得非常好，精神很集中。
4、从第一步的不净观，也就是全身的除了白骨外，一切都溃烂掉落，由此去除身的欲望，吾之大患在吾身，变成一身白骨说明第一观的功夫有了。就可以修第二观了，但是第一观需要做好，把全身除了白骨的不净所有都丢掉。
白骨观为什么不能乱修
1、应该是说修“骷髅法”才对。这是佛教禅修的其中一种“观”法。因为人在凡尘中的最终结果是骷髅一具，莫一例外。
2、 人心若不能定，就是散乱，有一法能治过去、现在、未来三世诸佛的一切烦恼。思想、感情、生老病死都是烦恼。生病是最大烦恼。白骨观可关闭一切的放逸之门。
3、好象没有什么太多可以执着，而不能放下。 活动在外面的世界，有时也会隐约的感觉到路人皆是白骨。人的美与丑，不同的气质的人，都可化为乌有。不净观白骨 观实 修(五) 第一观的内容已经基本上观成，很多的不良习气都有所减轻。
白骨观是邪教吗
1、白骨观和白净观是两种不同角度的修行观，但目的都是一样，净化己身，感悟众人。
2、正统的白骨观里面还要观想皮肤上的螨虫，脓水这些，让人看破皮相的虚妄，所谓的美丽只不过是一种性能量在作祟，影响人的大脑而已。真正的修行者已经破除了色魔之障，红粉佳人，不过是带肉骷髅。治病当中病则止，过犹不及。
3、修习定的方法有很多，佛音尊者所编撰的《清净之道》里共记载了四十种。我们一般常用的是入出息念和慈两种。
4、比如都天观，麻衣门，血神教这类的，太出名的不要，比如峨眉啊，青城，武当，少林什么的，这些不需要。越多越好，谢谢。
5、佛学中修“白骨观”的人，是最清楚我说这句话的意思了。所以，一切修行的至高点是“心”的修炼。否则，人体无非“臭皮囊”一个。其次，翻开历史你就会看到，自古以来的大哲学家们研究的内容中心就是意识。
