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李渤《南溪诗》原文及翻译赏析
1、更为可贵的是，南溪山经过李渤的开辟经营，始成为游览胜地。后代游客游南溪山，观赏美景，遥想李渤筚路蓝缕之功，朗读这篇韵味隽永的散文和《南溪诗》，玩味诗中所写的“南眺苍梧云，北望洞庭客。
2、常叹春泉去不回，我今此去更难来。欲知别后留情处，手种巖花次第开。如云不厌苍梧远，似雁逢春又北归。惟有隐山溪上月，年年相望两依依。
3、李渤的诗文 三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。——唐代·李渤《桂林叹雁》 桂林叹雁 唐代 ： 李渤 三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。 尔解分飞却回去，我方从此向南行。
4、洞口悬下石乳，形如龙头，故名。洞中，“乳溜凝化，诡势奇状”，“似帘似帏，似松偃竹袅，似海荡云惊”(李渤《南溪诗序》)。相传古代曾有神龙居此。
一微尘映世界,一瞬间含永远。
1、该句出自华严经，其精妙深之又深，广之又广，像一个多维的世界很难用只言碎语去概括和形容，以下引用两个故事，阐述一二。
2、一微尘映世界，一瞬间含永远。人在无尽的“宙”（空间）中，只是一小微尘，不断的“宇”（时间）中只是一小片段。如此看来人的一生是何其短暂，其能力又是何其渺小。善知于时常行法施，开悟一切名为智者。
3、人在无尽的“宙”（空间）中，只是一小微尘，不断的“宇”（时间）中只是一小片段。如此看来人的一生是何其短暂，其能力又是何其渺小。
4、此经认为，世界是毗卢遮那佛的显现，一微尘映世界，一瞬间含永远；宣说“法界缘起”的世界观和“圆信”“圆解”“圆行”“圆证”等“顿入佛地”的思想。
5、一切我今皆忏悔。一微尘映世界，一瞬间含永远。譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
6、“十方空无异，众生起分明”是出自《华严经》里面的诗句，《华严经》是佛教经典，全称《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。
唐朝诗人、江州刺史李渤简介,李渤的诗有哪些?
1、李渤的诗文 三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。——唐代·李渤《桂林叹雁》 桂林叹雁 唐代 ： 李渤 三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。 尔解分飞却回去，我方从此向南行。
2、由来如下：唐朝的江州刺史李渤，有一次问智常禅师：“佛经上说，须弥藏芥子，芥子纳须弥，我看未免太玄妙神奇了，小小的芥子怎么能容纳那么大一座须弥山呢。这实在是太不懂常识了，是在骗人吧”。
3、李渤功名成就，当了江州刺史，再来洞中寻找白鹿，白鹿早已腾云驾雾返回天庭了。为了纪念白鹿，李渤就将当年读书的山洞，改名为白鹿洞。 描写白鹿的句子 下面这些诗句里面都含有白鹿，可以去看看， 诗经论语多看看。
4、意思是巨大的须弥山含有许多微小的芥子，同时微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。旨在表达这个世界，大与小是相对的，得与失也是如此，大中有小，小中有大，得中有失，失中也会有得。
李渤《辨石钟山记》翻译?
1、微风掀起波浪时，水和石互相撞击发出声音，如同大钟一般。这种说法，当地人当作奇闻逸事传闻于世，我认为不足以记述，所以记下上面的情况来弥补它的不足。
2、原文：《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。
3、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 翻译： 《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。
