缇萦救父主要写什么?
1、缇萦救父这个故事主要写了：汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意受贿。按照刑法应当专车押送他向西到长安。淳于意有5个女儿，跟着囚车在哭。淳于意生气，骂道：“生孩子不生男孩，危急时没有人能帮忙。
2、缇萦是西汉名医淳于意的幼女；孝文帝即位十三年（公元前167）时，淳于意为齐太仓令，不慎犯罪，当处残酷的肉刑。
3、她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，很是重视。
4、《缇萦救父》这个故事主要讲的是缇萦的父亲淳于意喜好医术，常常治病救人，但是有一次被人诬陷开错了药方，送进了官府，被判肉刑。缇萦知道后，决心去长安为父伸冤。
缇索救父文言文
译文：汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意受贿。按照刑法应当专车押送他向西到长安去。淳于意有5个女儿，跟着（囚车后）哭。淳于意生气，骂道：“生孩子若不生男孩，危急时就没有人能5帮忙。
于是少女缇萦伤父之言，乃随父西，上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而邢者不可复续，虽欲改过自新，其路莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改过自新。”书闻，上悲其意。
缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，差不多治一个好一个。
缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：“我叫淳于缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲给国家当差的时候，齐国的人都说他廉洁正直。
缇萦上书的历史故事
1、但是缇萦遇上了汉文帝，这也是因缘际会，让此事成为一桩美谈。
2、☆其少女缇ti萦ying自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：「妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。
3、这时小女儿缇萦因父亲的话感到悲伤，就跟父亲向西到达西安，上书说：“我的父亲担任官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。我希望舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让他能改过自新。
4、公元前167年，临淄地方有个小姑娘名叫淳于缇萦（淳于是姓，缇萦音tíAyíng）。
5、自恨身无子，困急独茕茕。小女痛父言，死者不可生。上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。忧心摧折裂，晨风扬激声。圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇萦。缇萦上书救父的孝行，万古流芳，成为后世孝道的典型。
汉书刑法志原文及翻译
原文：汉文帝即位十三年，齐太仓令淳于意有罪当刑，其女缇萦，年十四，随至长安，上书愿没入为官婢，以赎父刑罪。帝怜悲其意，即下令除肉刑。
奸吏因缘为市，所欲活则傅(附)生议，所欲陷则予死比，议者咸冤伤之。
至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事日县石之一。而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。
．对译 对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。
法制史——缇萦上书
1、在去往长安的路上缇萦反复思索，写好了上书皇帝的状纸。
2、缇萦的确是救了父亲，汉文帝也废除了一些肉刑。注意，是“一些”而已，具体来说，只是废除了“黥劓”和斩“左右趾”。而且，不久后，皇帝又一而再，再而三地恢复了诸如“腐刑”之类的惨无人道的肉刑。
3、由缇萦救父引发的汉文帝、景帝两代帝王的这一刑制的改革，在中国法制史上意义重大。它标志着中国古代刑制由野蛮阶段步入较为文明阶段。缇萦的举动，成为了中国法制史的重要转折点。
4、第一次改法为律：公元前359年，法家著名代表人物商鞅在秦国实施变法改革，此次变法在中国法律发展史上写下重要一笔，史称“商鞅变法”。
5、楼上的“缇萦救父”的确是家喻户晓好典故，再来说一个大家可能不太知道的。著名典故：“何武断剑”沛中有一个富豪，正妻及其女儿品德不端，儿子为妾所生，且年幼丧母。
