八风不动,一屁过江是什么意思
师评点。诗是这样写的：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”意思是说：我的心已经不再受到外在世界的诱惑了，好比佛陀端坐莲花座上一 样。
熟料佛印读毕，不过批了两个大字“放屁”。苏轼不由大怒，连夜渡江讨个说法。待到了金山寺下，却见佛印闭门不出，只留给苏轼一张纸条，上面写道“八风吹不动，一屁打过江”。苏轼方才恍然大悟，赧然而退。
禅师哈哈大笑：“哦！你不是说自己‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁打过江’了呢？”苏东坡惭愧不已。
佛家教导说，应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动，这就是八风不动。“稽首”，是顶礼膜拜的意思；“天中天”，是说，天是人所尊敬的，而佛陀更为天所尊敬，所以佛陀被称为“天中之天”。
八风吹不动，一屁过江来宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师，经常谈禅论道。
放屁”二字。苏轼不由大怒，连夜渡江讨个说法。待到了金山寺下，却见佛印闭门不出，只留给苏轼一张纸条，上面写道“八风吹不动，一屁打过江”。苏轼方才恍然大悟，赧然而退。出处：安耐毁誉，八风不动。《永嘉集》。
苏东坡的禅门公案
苏东坡幡然醒悟，自愧不如佛印，于是灰溜溜地拨船回去了。这就是“八风吹不动，一屁过江来”的禅门公案。生活中难得做到八风不动心，任尔东西南北风，我自岿然不动。保持自我，难能可贵，然，非如此，不能功成。
有一天，苏东坡和佛印一起在山中散步，突然有一只黄鹂鸟穿林而过，东坡说：“古代诗人，时常将‘僧’和‘鸟’字在诗中相对。
苏大学士一看这两个字的评语，火起无名，立马过江到金山寺，要当面和佛印禅师论道。于是佛印就问苏东坡，既然八风吹不动，为什么一个屁字就让你渡江而来。这就是八风吹不动的禅门公案。
公案”一词的习惯大约在唐代即有之。但大量流行此一说法，还是宋代圆悟克勤《碧岩录》之后。
苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。
苏轼也有糗事:八风吹不动,一屁过江来
八面风都吹不动，一个屁就把你打过江来了。“八风吹不动，一屁过江来”源于佛印和苏东坡的故事，相传，当年苏东坡在江北瓜洲任职时，与江南金山寺只隔一条江，他经常和金山寺的佛印禅师谈禅说道。
作者苏轼，写于他被贬黄州的时候。出自《水镜回天录》。原文：某日，苏轼写一偈曰：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”（八风者，即：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉）。
苏轼不由大怒，连夜渡江讨个说法。待到了金山寺下，却见佛印闭门不出，只留给苏轼一张纸条，上面写道“八风吹不动，一屁打过江”。苏轼方才恍然大悟，赧然而退。出处：安耐毁誉，八风不动。《永嘉集》。
求八风吹不动,一屁打过江的典故。
1、苏轼不由大怒，连夜渡江讨个说法。待到了金山寺下，却见佛印闭门不出，只留给苏轼一张纸条，上面写道“八风吹不动，一屁打过江”。苏轼方才恍然大悟，赧然而退。出处：安耐毁誉，八风不动。《永嘉集》。
2、出自《水镜回天录》。原文：某日，苏轼写一偈曰：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”（八风者，即：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉）。
3、师评点。诗是这样写的：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”意思是说：我的心已经不再受到外在世界的诱惑了，好比佛陀端坐莲花座上一 样。
一屁过江出自哪里
1、出自《水镜回天录》。原文：某日，苏轼写一偈曰：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”（八风者，即：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉）。
2、宋朝苏轼在江北瓜洲地方任职，和江南金山寺只隔着一条江，他和金山寺的主持佛印禅师经常谈禅论道。
3、）立刻差书童过江，送给佛印禅师，让他评一评自己的禅定功夫如何？佛印禅师看过后，莞然一笑，顺手拈来一枝红笔，即在苏东坡的诗上写了两个斗大的字：“放屁”再交给书童带回。
4、是佛印和苏东坡的故事，佛印自称修行一定道行了，在扇子上提了几个字让徒弟送到岸对面苏东坡哪里去，苏东坡看了之后就说了一个字屁，徒弟回去禀报后，佛印气冲冲找苏东坡理论去了。
5、据说，苏东坡在瓜州任职的时候，与一江之隔的金山寺的住持佛印禅师交往笃深，他们常在一起谈禅论道。有一天，苏东坡写了一首诗，遣书僮送过江去，请佛印禅 师评点。诗是这样写的：“稽首天中天，毫光照大千。
6、”佛印依然微微笑着说：“八风吹不动，一屁过江来。你的境界何在呀？”苏东坡恍然大悟，羞愧的说看来我的境界还是不行呀！这两个故事虽然是两个传说，但是我觉得对我们老百姓也有一定的启发意义。
佛经里面《八风吹不动,一屁过江来》意为何解?
”意思是说：我的心已经不再受到外在世界的诱惑了，好比佛陀端坐莲花座上一 样。诗中的“八风”是指人们生活中常遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境况。
此处的八风应该是佛教名词，即人对人的八种态度。又叫“世八法”。指尘世间煽惑人心的八件事： 利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
那个称为“投射”，也就是将自己的内心当成外在的现实。当苏东坡说看到一坨屎的时候，意味着他内心就是一坨屎，佛印看到一尊佛，那么他的内心就是佛。两相比较，苏东坡落了下乘。
「八风吹不动，一屁过江来。」苏学士一听，顿时默然无语，颇有愧省之意。本来佛印禅师是比较了解和关心他的，知道他虽然喜欢内典，颇有解悟。可是，缺乏实践工夫，习气较深，对富贵功名，看不破，放不下。
当东坡来到佛印禅师的门口，正要举手敲门进去时，忽然发现门扉上贴着一张字条，端正地写着：“八风吹不动， 一屁过江来。”苏东坡看到这两句，当下醒悟，非常惭愧。
最明显、最具体的代表就是《大方广佛华严经》，这一部《华严经》就说这八个字。 我们如果实在不能够体会，佛常常用比喻来讲，比喻里面用「梦幻泡影」比得最多，特别是用作梦来比喻。
