贪多务得是什么意思
【解释】贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 【出处】唐韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。” 【示例】而泛观古人之文，则又博而寡要，且惧夫～，而遂溺于文。
贪：求多；务： 务必 。原指学习上务求尽多地获得 知识 。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 成语出处： 唐·韩愈《进学解》：“ 贪多务得 ，细大不捐。
拼音：tān duō wù dé解释：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。出处：唐·韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。
贪多务得：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。细大不捐：小的大的都不抛弃。形容所有东西兼收并蓄。常指收罗的东西多，毫无遗漏。也形容包罗一切，没有选择。
其中，“贪多”是指贪图过多的财物、地位、名誉等，而“骛得”则是指急于追求却最终没有得到。这个成语通常用来警示人们不要过分贪婪，要适度追求自己的目标，否则可能会失败或失去更多。
“贪多骛得”是什么意思?
贪多务得百科解释： 贪多务得，汉语成语。拼音：tānduōwùdé原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。贪求更多地获得所需要的东西。
贪：求多；务： 务必 。原指学习上务求尽多地获得 知识 。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 成语出处： 唐·韩愈《进学解》：“ 贪多务得 ，细大不捐。
【贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年】意思是【广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习】。出自《进学解》。
贪多务得：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。细大不捐：小的大的都不抛弃。形容所有东西兼收并蓄。常指收罗的东西多，毫无遗漏。也形容包罗一切，没有选择。
...中说:“贪多务得、细大不捐。”是什么意思?
1、唐代著名文学家和思想家韩愈在《进学解》中说：“贪多务得、细大不捐。”捐；舍弃。意思是做学问要尽量多地获取知识，并做到不论大小都兼收并蓄。这样才能灵活运用知识，有所创新，在学问上取得成就。
2、意思是：对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃。
3、【名句】贪多务得①，细大不捐②。【注释】①务得：定要得到。②不捐：不放弃。【释义】治学中问题再多也一定解决，不管是大问题还是小问题都不放弃。【点评】不畏困难，勇于进取，是从事治学的基本态度。
4、【解释】：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。【出处】：唐·韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。
5、【贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年】意思是【广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习】。出自《进学解》。
6、贪多务得：原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。细大不捐：细：小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。贪多务得原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
《进学解》的原文及翻译
动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。
《进学解》 [唐]韩愈 【题解】本文是元和八年间韩愈任国子博士时所作，假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。
唐代韩愈《进学解》，原文选段：上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云、相如，同工异曲。
《进学解》译文 国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。
国子先生韩愈早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教诲他们道：“学业、事业的精进来自于勤奋，却因为游荡玩乐而荒废；品行、德行的成就来自于思考，却被因循随俗而败坏。当前圣君与贤臣相遇，各种法律全部设立。
