为学日益,为道日损。解释解释
1、为学日益，为道日损的意思是：求学的人，其情欲文饰一天比一天增加。为学日益，为道日损 【这句话的出处】是老子著作的诗词。《为学日益，为道日损》出自老子的《道德经》第四十八章。
2、译文 求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为，即不妄为，任何事情都可以有所作为。
3、意思是：求学的人，其知识要逐渐的增加；而求真理的人，就要逐渐减少自己的主观意识，思维见解等。由于人的主观意识和思维见解都有分别性局限性，在寻求真理的路上会成为障碍。
4、为学日益 ，为道日损是一个汉语词汇，后接损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。“为学日益”，学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。
5、“为学日益，为道日损”，是一句古语，意思是说，随着不断学习，人的知识会日益丰富，但同时也会损失一些道德品质。学习是我们人类的天性，是我们不断进步的源动力。
6、为学日益，为道日损。损之又损以至于无，为无为，而无不为。取天下恒以无事，及其有事，不足以取天下。译文：做学问每日曾益，为道每日而损。损之又损，以至于无，做没做过的，那样就无不为。
老子说的“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为”怎么解释?_百度...
做学问每日曾益，为道每日而损。损之又损，以至于无，做没做过的，那样就无不为。夺取天下永远使事变无，如果有事就不足以取天下。理解：学习的人，学识日渐精进。为道的做事人，可行之道日渐减损。
意思：求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为，即不妄为，任何事情都可以有所作为。
原文 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。译文 求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无的意思是：”求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。出自老子的《道德经》 第四十八章，本章节，老子抨击，统治者提倡的“礼乐政教”，认为这种学问，是虚伪的根源；这种“为学”是要不得的。
为学日益为道日损的全文和翻译。
1、【译】求学使知识愈发广博，修道使欲望愈发稀少。使欲望少之又少，至于无所作为的境地。无所作为而无不作为。【释】大益不益，大得不得。故日有所益，不若日有所损；学有所得，不若学有所失。
2、【原文】 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。【译文】 求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。
3、为学日益[1]，为道日损[2]。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取[3]天下常以无事[4]，及其有事[5]，不足以取天下。注释 [1]日益：日进，一天天长进。[2]损：减损。[3]取：取得。[4]无事：无为。
4、为学翻译：不断追求学问，损耗道德。损耗道德之后，再度损耗。最终达到无为的境地。无所作为却能做到无不可为。治理天下常常是通过无为而达成的，但当有事情出现时，就不足以征服天下了。为学日益，为道日损。
“为学日益为道日损”是什么意思
1、第一层：为学是日益的，增长知识需要每天学习。为道是日损的，想获得人生终极大智慧，需要每天观心以去执。简而言之：为学要日益，为道要日损。第二层：知识增加的同时，你的道行往往是损减的。
2、为道日损意思是：求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。 出自老子《道德经》第四十八章，原文节选：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
3、为学日益 ，为道日损是一个汉语词汇，后接损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。“为学日益”，学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。
4、“为学日益，为道日损”，是一句古语，意思是说，随着不断学习，人的知识会日益丰富，但同时也会损失一些道德品质。学习是我们人类的天性，是我们不断进步的源动力。
